장자 재앙
출애굽기 11:1-10
1여호와께서 모세에게 이르시기를 내가 이제 한 가지 재앙을 바로와 애굽에 내린 후에야 그가 너희를 여기서 보낼찌라 그가 너희를 보낼 때에는 여기서 정녕 다 쫓아내리니 2백성에게 말하여 남녀로 각기 이웃들에게 은, 금패물을 구하게 하라 하시더니 3여호와께서 그 백성으로 애굽 사람의 은혜를 받게 하셨고 또 그 사람 모세는 애굽 국에서 바로의 신하와 백성에게 심히 크게 뵈었더라 4모세가 바로에게 이르되 여호와께서 이같이 말씀하시기를 밤중에 내가 애굽 가운데로 들어가리니 5애굽 가운데 처음 난 것은 위에 앉은 바로의 장자로부터 맷돌 뒤에 있는 여종의 장자까지와 모든 생축의 처음 난 것이 죽을찌라 6애굽 전국에 전무 후무한 큰 곡성이 있으리라 7그러나 이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게나 개도 그 혀를 움직이지 않으리니 여호와가 애굽 사람과 이스라엘 사이에 구별하는 줄을 너희가 알리라 하셨나니 8왕의 이 모든 신하가 내게 내려와서 내게 절하며 이르기를 너와 너를 좇는 온 백성은 나가라 한 후에야 내가 나가리라 하고 심히 노하여 바로에게서 나오니라 9여호와께서 모세에게 이르시기를 바로가 너희를 듣지 아니할찌라 그러므로 내가 애굽 땅에서 나의 기사를 더하리라 하셨고 10모세와 아론이 이 모든 기사를 바로 앞에서 행하였으나 여호와께서 바로의 마음을 강퍅케 하셨으므로 그가 이스라엘 자손을 그 나라에서 보내지 아니하였더라
출애굽기 11:1-10
1여호와께서 모세에게 이르시기를 내가 이제 한 가지 재앙을 바로와 애굽에 내린 후에야 그가 너희를 여기서 보낼찌라 그가 너희를 보낼 때에는 여기서 정녕 다 쫓아내리니 2백성에게 말하여 남녀로 각기 이웃들에게 은, 금패물을 구하게 하라 하시더니 3여호와께서 그 백성으로 애굽 사람의 은혜를 받게 하셨고 또 그 사람 모세는 애굽 국에서 바로의 신하와 백성에게 심히 크게 뵈었더라 4모세가 바로에게 이르되 여호와께서 이같이 말씀하시기를 밤중에 내가 애굽 가운데로 들어가리니 5애굽 가운데 처음 난 것은 위에 앉은 바로의 장자로부터 맷돌 뒤에 있는 여종의 장자까지와 모든 생축의 처음 난 것이 죽을찌라 6애굽 전국에 전무 후무한 큰 곡성이 있으리라 7그러나 이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게나 개도 그 혀를 움직이지 않으리니 여호와가 애굽 사람과 이스라엘 사이에 구별하는 줄을 너희가 알리라 하셨나니 8왕의 이 모든 신하가 내게 내려와서 내게 절하며 이르기를 너와 너를 좇는 온 백성은 나가라 한 후에야 내가 나가리라 하고 심히 노하여 바로에게서 나오니라 9여호와께서 모세에게 이르시기를 바로가 너희를 듣지 아니할찌라 그러므로 내가 애굽 땅에서 나의 기사를 더하리라 하셨고 10모세와 아론이 이 모든 기사를 바로 앞에서 행하였으나 여호와께서 바로의 마음을 강퍅케 하셨으므로 그가 이스라엘 자손을 그 나라에서 보내지 아니하였더라
1. 이스라엘 백성들이 애굽 사람에게 은혜를 입게 하심
하나님의 말씀을 거역하고 애굽생활에 빠져있으면 재앙이 옴
앞장에서 메뚜기 재앙과 어둠 재앙이 내렸습니다. 메뚜기가 모든 곡식을 먹었습니다. 또 애굽 사람들에게 사흘 동안 밤낮 흑암이 임했습니다. 그러나 이스라엘 사람에게는 광명이 있었습니다. 하나님의 구원의 인도를 막는 애굽 사람에게는 이렇게 메뚜기 재앙이 내려서 남은 것을 다 먹게 하신 것입니다. 또 말라기에는 황충 재앙이 내린다고 하였습니다. ‘네가 십일조를 드리지 아니하고 하나님의 것을 도둑질하였기 때문에 황충을 보내서 너희 밭의 소산을 다 먹게 하고, 포도 열매를 다 떨어지게 한다’ 고 하였습니다. 말라기 3장 11절에 "내가 너희를 위하여 황충을 금하여 너희 토지소산을 멸하지 않게 하며 너희 밭에 포도나무의 과실로 기한 전에 떨어지지 않게 하리니"라고 하였습니다. 십일조를 드리고, 또 예물을 드리고 하나님께 신앙생활을 바로 하면 황충의 재앙을 멸하게 해주고, 또 들짐승이 와서 먹지 못하게 해준다는 것입니다. 우리도 믿음을 지키지 않고, 말씀을 거역하며 생명 길을 걷지 않고, 애굽을 떠나지 않고 애굽 생활에 빠져있으면, 이렇게 메뚜기 재앙과 흑암 재앙이 내려옵니다.
그러나 애굽을 떠나려고 결심 하고, 하나님의 말씀을 붙들고 따라가려고 하고, 이 가나안을 향해서 자유와 생명 길을 걸어가려고 결심할 때에는 광명이 옵니다. 그러므로 항상 빛 가운데서 걸어가는 성도가 되어야 합니다.
하나님의 말씀을 거역하고 애굽생활에 빠져있으면 재앙이 옴
앞장에서 메뚜기 재앙과 어둠 재앙이 내렸습니다. 메뚜기가 모든 곡식을 먹었습니다. 또 애굽 사람들에게 사흘 동안 밤낮 흑암이 임했습니다. 그러나 이스라엘 사람에게는 광명이 있었습니다. 하나님의 구원의 인도를 막는 애굽 사람에게는 이렇게 메뚜기 재앙이 내려서 남은 것을 다 먹게 하신 것입니다. 또 말라기에는 황충 재앙이 내린다고 하였습니다. ‘네가 십일조를 드리지 아니하고 하나님의 것을 도둑질하였기 때문에 황충을 보내서 너희 밭의 소산을 다 먹게 하고, 포도 열매를 다 떨어지게 한다’ 고 하였습니다. 말라기 3장 11절에 "내가 너희를 위하여 황충을 금하여 너희 토지소산을 멸하지 않게 하며 너희 밭에 포도나무의 과실로 기한 전에 떨어지지 않게 하리니"라고 하였습니다. 십일조를 드리고, 또 예물을 드리고 하나님께 신앙생활을 바로 하면 황충의 재앙을 멸하게 해주고, 또 들짐승이 와서 먹지 못하게 해준다는 것입니다. 우리도 믿음을 지키지 않고, 말씀을 거역하며 생명 길을 걷지 않고, 애굽을 떠나지 않고 애굽 생활에 빠져있으면, 이렇게 메뚜기 재앙과 흑암 재앙이 내려옵니다.
그러나 애굽을 떠나려고 결심 하고, 하나님의 말씀을 붙들고 따라가려고 하고, 이 가나안을 향해서 자유와 생명 길을 걸어가려고 결심할 때에는 광명이 옵니다. 그러므로 항상 빛 가운데서 걸어가는 성도가 되어야 합니다.
애굽 백성으로 은혜를 입고, 모세를 크게 봄
본문 1- 3절에 “여호와께서 모세에게 이르시기를 내가 이제 한 가지 재앙을 바로와 애굽에 내린 후에야 그가 너희를 여기서 보낼찌라 그가 너희를 보낼 때에는 여기서 정녕 다 쫓아내리니 백성에게 말하여 남녀로 각기 이웃들에게 은, 금패물을 구하게 하라 하시더니 여호와께서 그 백성으로 애굽 사람의 은혜를 받게 하셨고 또 그 사람 모세는 애굽 국에서 바로의 신하와 백성에게 심히 크게 뵈었더라” 고 하였습니다. 여호와께서 그 백성으로 은혜를 받게 하셨고 또 모세는 애굽에서 바로의 신하와 백성들의 눈에 심히 크게 뵈도록 하셨습니다.
이제는 하나님의 역사가 나타나니까 모세와 아론은 그 백성에게 아주 심히 크게 되었고, 하나님의 종으로 인정이 된 것입니다. 그래서 이스라엘 사람들이 금패물을 구했을 때, 금가락지, 은가락지, 귀걸이, 팔목걸이, 발목걸이들을 애굽 사람이 가지고 있었던 은금패물을 다 빼주면서 빨리 나가라고 재촉을 하였습니다. 그래서 하나님의 말씀대로 애굽의 모든 은금패물을 받아가지고 나오게 되었습니다. 바로가 이스라엘 백성을 종살이를 시켰지만, 모세와 아론이 하나님을 순종하니까 백성들도 하나님을 순종한 것입니다. 그렇게 순종하니 종살이 시키던 애굽 사람들에게서 은금패물을 오히려 받아 가지고 나오게 된 것입니다.
먹는 자에게 먹을 것이 나옴
먹는 자에게서 먹을 것이 나온 것과 같습니다. 마귀의 종이 되어 잡아먹으려고 하는 사람들이 요새 많이 있습니다. 안 믿는 사람들이 우리를 잡아 삼키려고 합니다. 또 안 믿는 식구가 믿는 식구를 잡아 삼키려고 합니다. 그러나 두려워하지 말고, 믿음을 굳게 하고 하나님의 명령대로 순종만 하면 거기서 먹을 것이 나옵니다. 안 믿는 식구가 당장은 도와주지 않더라도 도와줄 날이 옵니다. 예수 믿는 것을 방해하지 않고, 도리어 믿는 일에 도움을 주고, 또 성경책도 사주고 연보도 주고 차도 태워다줍니다. 이렇게 먹는 자에게서 먹을 것이 나오는 것을 알아야 됩니다. 안 믿는 식구가 현재 핍박하고 예수님을 믿지 못하게 해도 끝까지 그러는 것이 아닙니다. 하나님께 항상 깨어 기도하고 말씀대로 순종 하고, 자기가 할 바를 바로 하기만 하면 됩니다. 그리고 모든 염려를 하나님께 맡기고 명령하신 대로만 순종 하고 뱀의 꼬
리를 잡으면 지팡이가 됩니다. 뱀이 지팡이가 되면 이 애굽 사람이 도와주고 또 바로 왕도 도와주게 됩니다. 바로왕도 있는 것을 다 내주면서 나가라고 하게 됩니다. 하나님께서 어떻게 하실지 모르는 것입니다.
그러니까 중요한 것은 애굽에서 나오는 것이 중요한 것입니다. 애굽에 빠져서 살지 말고, 몸은 애굽에서 살지만 우리의 심령은 가나안을 향해서 올라가야 됩니다. 하나님의 명령을 따라가고, 자유와 해방과 생명의 길을 걸으려고 힘을 쓰면 방해 하던 사람이 오히려 많은 것을
도와줄 수가 있다는 것입니다. 하나님의 역사가 나타나기만 하면 이렇게 반대하던 사람들도 하나님과 같이 심히 크게 보고 도리어 두려워 하게 되는 것입니다.
2. 장자 재앙 예고
장자재앙 예고
본문 5절에 “애굽 가운데 처음 난 것은 위에 앉은 바로의 장자로부터 맷돌 뒤에 있는 여종의 장자까지와 모든 생축의 처음 난 것이 죽을찌라”고 하였습니다. 이제 아홉 가지 재앙이 다 임하고 마지막 재앙이 남았습니다. 마지막 한 가지 재앙이 남았는데 장자를 죽이는 재앙
입니다. 마지막 재앙이 제일 큰 타격을 준 재앙입니다. 왕위에 있는 애굽 왕부터 맷돌 뒤에 있는 여종의 장자까지 다 죽고, 또 생축의 처음 난 짐승, 첫 새끼가 다 죽는다고 하였습니다. 전무후무한 곡성이 애굽에서 있게 되었습니다. ‘그 때에는 애굽 사람들이 이스라엘 백성을 쫓아낸다’고 하였습니다. ‘지금까지는 붙잡았지만 이제는 빨리 나가지 않으면 쫓아낸다’는 것입니다. 은금패물을 주면서 나가라고 한다는 것입니다. 그래서 이스라엘 백성들이 하나님의 말씀대로 오히려 애굽에서 은금패물을 많이 받아가지고 나왔습니다.
장자재앙이 제일 큰 재앙임
본문 6-7절에 “애굽 전국에 전무후무한 큰 곡성이 있으리라 그러나 이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게나 개도 그 혀를 움직이지 않으리니 여호와가 애굽 사람과 이스라엘 사이에 구별하는 줄을 너희가 알리라 하셨나니” 라고 하였습니다. 전무후무한 곡성이 있게 되었습니다. 바로의 장자도 죽었고, 또 바로 신하들의 장자도 죽었고, 종의 장자도 죽었습니다. 온 백성 전체의 장자가 다 죽었다는 것입니다. 장자 없는 집이 있습니까? 장자가 다 있습니다. 그리고 생축들 소, 나귀새끼, 양의 처음 난 것은 다 죽었습니다. 그러니까 전국에 곡성이 진동한 것입니다.
이렇게 하나님께서 한 번 손을 드시면 애굽의 모든 장자가 죽습니다. 사람 목숨은 아무것도 아닙니다. 하나님께서 한 번 손을 드시면 아무리 중요한 것이라도 다 하루아침에 없어지는 것입니다. 후계자나 대를 물려받을 사람, 장차 가장이 될 사람은 장자입니다. 그래서 장자가 제일 중요합니다.
그런데 그 장자가 죽었다고 하는 것은 나무로 말하면 종대가 부러진 것입니다. 옆에 가지들이 많지만 가운데로 올라가는 것이 종대입니다. 종대가 계속 올라가야 잎사귀가 나고 또 제대로 크게 되는 것입니다. 그런데 종대를 꺾어놓으면 가지만 있어서 나무 구실을 잘 못합니
다. 종대가 꺾어져 나가면 다시 옆에 가지가 나서 종대가 되는 것도 있습니다. 이렇게 종대가 다시 난 나무는 괜찮습니다.
장자를 쳤다고 하는 것은 하나님께서 제일 요긴한 것을 치신다는 것입니다. 짐승도 첫 새끼, 제일 처음 나온 것이 제일 요긴한 것입니다. 사업도 제일 요긴한 것, 가족도 제일 요긴한 가족을 치신다는 것 입니다. 이 장자를 치는 것이 하나님의 큰 재앙입니다. 열 재앙 가운데 장자재앙이 제일 큰 재앙이라는 것입니다.
이스라엘을 구별하여 재앙을 면하게 해 주심
본문 7절에 “그러나 이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게나 개도 그 혀를 움직이지 않으리니 여호와가 애굽 사람과 이스라엘 사이에 구별하는 줄을 너희가 알리라 하셨나니” 라고 하였는데, 이스라엘 백성의 장자는 안 죽인다는 것입니다. 또 짐승의 첫 새끼, 개나 소
도 안 죽인다는 것입니다. 이스라엘 백성의 장자는, 짐승의 첫 새끼도 죽지 않고, 아무 재앙도 없고 아무 재해도 없다는 것입니다. 이스라엘 백성은 그 날 밤에 편안히 잠자고, 자는 중에도 아무 사고 없었습니다.
애굽을 떠나려고 작정 하고, 하나님의 명령을 붙들고 생명 길을 걸으려고 하고. 가나안을 향해서 달음박질 하며 말씀을 따라서 나가려고 하는 이스라엘 백성에게는 하나님께서 재앙을 내리지 않았습니다. 또 광명한 빛 가운데 있게 하셨습니다. 오늘날에도 애굽을 떠나려고 하고 영적 생명의 길을 걸으려고 항상 깨어 기도하고, 말씀을 따라서 달음박질하는 성도를 하나님께서는 보호해 주십니다. 생명의 길을 날마다 걸어 나갈 수 있게 해 주십니다.
본문 8절에 “왕의 이 모든 신하가 내게 내려와서 내게 절하며 이르기를 너와 너를 좇는 온 백성은 나가라 한 후에야 내가 나가리라 하고 심히 노하여 바로에게서 나오니라” 고 하였습니다. 왕에게 심히 노하여 모세가 나갔습니다. 비굴하게 간 것이 아니라 하나님의 대사로서
정정당당하게 하나님의 명령을 전한 것입니다. 그 다음 마지막에는 ‘왕과 왕의 신하가 내게 와서 절하고, 너와 너를 좇는 백성은 나가라 한 후에야 내가 나갈 것이다’ 하고 정정당당하게 말하고 약속을 지키지 않는 바로에게 심히 노하여 나온 것입니다.
본문 9-10절에 “여호와께서 모세에게 이르시기를 바로가 너희를 듣지 아니할찌라 그러므로 내가 애굽 땅에서 나의 기사를 더하리라 하셨고 모세와 아론이 이 모든 기사를 바로 앞에서 행하였으나 여호와께서 바로의 마음을 강퍅케 하셨으므로 그가 이스라엘 자손을 그 나라에서 보내지 아니하였더라”고 하였습니다. 여호와께서 바로의 마음을 강퍅케 하셨으므로, 아무리 기사를 행하고 말씀이 임해도 바로가 강퍅해졌다는 것입니다. 점점 더 강퍅해져서 마지막에는 장자가 다 죽는 데까지 이르렀다는 것입니다.
3. 심판
천사를 통해 하나님께서 심판하심
천사를 보내서 애굽의 장자를 다 죽였는데 그런데 하나님께서 들어 가신다고 하셨습니다. 그 천사는 보통 천사가 아니고, 비의적 현상으로 나타난 천사 같습니다. 하나님께서 천사를 통해서 나타나신 것입니다. 천사는 천사인데 하나님이 오셔서 천사에게 임하시고 역사하셨다는 말입니다. 야곱이 천사와 씨름을 했지만 하나님과 씨름을 해서 이겼다고 하였습니다. 그것은 보통 천사가 아닙니다. 하나님께서 천사를 통해서 나타나신 것입니다. 또 아브라함에게 천사가 찾아갔지만 하나님께서 찾아 가셨다고 하였습니다. 그것이 비의적 현상입니다. 천사에게 기도했지만 그 천사는 보통 천사가 아니라, 하나님께서 천사를 통해서 나타난, 그런 비의적 현상의 천사라는 것입니다.
천사를 통해 하나님께서 심판하심
천사를 보내서 애굽의 장자를 다 죽였는데 그런데 하나님께서 들어 가신다고 하셨습니다. 그 천사는 보통 천사가 아니고, 비의적 현상으로 나타난 천사 같습니다. 하나님께서 천사를 통해서 나타나신 것입니다. 천사는 천사인데 하나님이 오셔서 천사에게 임하시고 역사하셨다는 말입니다. 야곱이 천사와 씨름을 했지만 하나님과 씨름을 해서 이겼다고 하였습니다. 그것은 보통 천사가 아닙니다. 하나님께서 천사를 통해서 나타나신 것입니다. 또 아브라함에게 천사가 찾아갔지만 하나님께서 찾아 가셨다고 하였습니다. 그것이 비의적 현상입니다. 천사에게 기도했지만 그 천사는 보통 천사가 아니라, 하나님께서 천사를 통해서 나타난, 그런 비의적 현상의 천사라는 것입니다.
그러나 보통 천사에게는 두려워할 필요가 없습니다. 하나님의 눈에는 그런 천사가 별도로 있고, 보통 천사는 구원 얻은 후사를 위해서 심부름하는 것입니다. 그러므로 성도보다 낮습니다. 성도가 천사보다 높다는 것입니다. 그런데 그 비의적 현상으로 나타난 천사는, 천사가 아니고 하나님이십니다. 천사로 나타났지만 하나님이시라는 것입니다.
애굽에 장자 재앙을 내리심
출애굽기 12장 29-30절에 “밤중에 여호와께서 애굽 땅에서 모든 처음 난 것 곧 위에 앉은 바로의 장자로부터 옥에 갇힌 사람의 장자까지와 생축의 처음 난 것을 다 치시매 그 밤에 바로와 그 모든 신하와 모든 애굽 사람이 일어나고 애굽에 큰 호곡이 있었으니 이는 그 나라에 사망치 아니한 집이 하나도 없었음이었더라”고 하였습니다. 그 밤에 바로와 그 모든 신하와 모든 애굽 사람이 일어나고 애굽에 큰 호곡이 있었다고 했습니다. 애굽에서 큰 곡성이 진동했습니다. 왜냐하면 애굽에 장자재앙이 임해서 사망하지 않은 집이 하나도 없었기 때문이었습니다. 밤중에 장자와 짐승의 첫 새끼가 다 죽었기 때문에 집집마다 일어나서 울음바다가 되었던 것입니다.
열 가지 재앙이 애굽에 임했습니다. 피, 개구리, 이, 파리, 짐승, 독종, 우박, 메뚜기, 어둠, 장자재앙 등입니다. 하나님께서 손을 드시면 장사가 없습니다. 모두 굴복을 하게 됩니다. 아무리 교만하고 강한 사람도 하나님이 손을 드시면 굴복하게 됩니다. 하나님의 매를 견딜 사
람이 어디에 있습니까? 바로가 아무리 강퍅하고 애굽 사람이 아무리 강해도 하나님께서 매를 들어 때리면 견딜 수가 없는 것입니다. 물론 회개는 하였으나 다시 또 죄를 짓고, 또 죄를 짓고 하니까 마지막에는 장자를 치신 것입니다. 회개하고 믿음에 서지 않으면 마지막에는 사망입니다.
람이 어디에 있습니까? 바로가 아무리 강퍅하고 애굽 사람이 아무리 강해도 하나님께서 매를 들어 때리면 견딜 수가 없는 것입니다. 물론 회개는 하였으나 다시 또 죄를 짓고, 또 죄를 짓고 하니까 마지막에는 장자를 치신 것입니다. 회개하고 믿음에 서지 않으면 마지막에는 사망입니다.
죄 값은 사망이라고 하였습니다. 자주자주 징계를 받으면서 회개하지 않고, 또 회개를 했다고 해도 다시 뒤로 돌아가고, 고치지 않으면 사망입니다. 하나님께서는 사람의 가장 요긴한 것을 때리십니다. 우리에게 가장 요긴한 것을 하나님께서 꺾어버리시는 것입니다. 우리는 하나님이 재앙을 내리시기 전에 먼저 회개하고 바로 서야겠습니다.
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