하나님 찬양
시편 150:1-6
1할렐루야 그 성소에서 하나님을 찬양하며 그 권능의 궁창에서 그를 찬양할찌어다 2그의 능하신 행동을 인하여 찬양하며 그의 지극히 광대하심을 좇아 찬양할찌어다 3나팔 소리로 찬양하며 비파와 수금으로 찬양할찌어다 4소고 치며 춤추어 찬양하며 현악과 퉁소로 찬양할찌어다 5큰 소리 나는 제금으로 찬양하며 높은 소리 나는 제금으로 찬양할찌어다 6호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할찌어다 할렐루야
시편 150:1-6
1할렐루야 그 성소에서 하나님을 찬양하며 그 권능의 궁창에서 그를 찬양할찌어다 2그의 능하신 행동을 인하여 찬양하며 그의 지극히 광대하심을 좇아 찬양할찌어다 3나팔 소리로 찬양하며 비파와 수금으로 찬양할찌어다 4소고 치며 춤추어 찬양하며 현악과 퉁소로 찬양할찌어다 5큰 소리 나는 제금으로 찬양하며 높은 소리 나는 제금으로 찬양할찌어다 6호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할찌어다 할렐루야
1. 성소와 궁창에서 여호와를 찬양하라
본문 1절에 “할렐루야 그 성소에서 하나님을 찬양하며 그 권능의 궁창에서 그를 찬양할찌어다”라고 하였습니다. 성소에서 하나님을 찬양하라고 하였습니다. 우리는 성소 생활, 영적 지성소에 들어가는 생활을 해야 합니다. 그리고 거기에서부터 여호와를 찬양하는 생활을 해야
합니다. ‘권능의 궁창’은 높은 세계를 가리키며, 좀 더 나아가 신령한 높은 세계라는 뜻도 있습니다. 그곳에서 하나님을 찬양하라는 것입니다.
2. 여호와의 능하심과 광대함을 찬양하라
본문 2절에 “그의 능하신 행동을 인하여 찬양하며 그의 지극히 광대하심을 좇아 찬양할찌어다”라고 하였습니다. 하나님의 능하신 행동, 그의 광대하심을 좇아 찬양하라는 것입니다. 세계 만물을 창조하시고 운행하시며, 독생자를 보내시고 죽은 자 가운데에서 부활하게 하신 일, 우리를 구원하신 일, 그리고 앞으로 심판하실 일 등, 모두가 다 능하신 행동들입니다. 그리고 그 능하신 행동들을 통하여 광대하신 하나님을 발견할 수 있습니다. 만물을 창조하신 것만 봐도 다 알 수 있는 것입니다. 하여간 그의 지극히 광대하심을 좇아 하나님을 찬양하라는 것입니다.
3. 춤추며, 악기 소리로 여호와를 찬양하라
신령과 진정으로 예배를 드리며, 영적으로 새 노래를 부르라
본문 3-4절에 “나팔 소리로 찬양하며 비파와 수금으로 찬양할찌어다 소고 치며 춤추어 찬양하며 현악과 퉁소로 찬양할찌어다”라고 하였습니다. 나팔과 비파, 수금과 현악과 퉁소, 그리고 소고 등의 여러 악기를 가지고 하나님을 찬양하며, 또 춤을 추면서 찬양하라는 것입니다.
그러면 신약시대에도 춤을 추면서 찬양해야 합니까? 신약시대는 신령과 진정으로 예배를 드리는 시대이기 때문에, 춤을 추면 안 됩니다.
육신의 흥분 가운데에서 춤을 추며 드리는 예배는 영적 예배가 아닙니다. 본문의 말씀도 심령이 즐거워서 춤추는 것처럼 하나님을 찬송하라는 것입니다. 어느 교회를 가보면 진짜로 일어서서 춤을 추는 사람이 있습니다. 그것은 구약 성경대로 한다고 하는 것이지만, 신약시대와는 맞지 않는 것입니다. 신약시대에는 신령과 진정으로 예배를 드린다고 하였습니다. 육신으로 하는 것이 아닙니다. 영이 기뻐함으로 찬양을 하면 되겠습니다.
그리고 악기가 비파, 수금, 현악, 퉁소 등 여러 가지가 나왔습니다. 구약시대에 여러 가지 악기로 찬양을 한 것은 하나님을 여러 면으로 즐거워하면서 각종 즐거운 소리로, 아름다운 소리로 찬양한 것입니다.
그러면 신약시대에도 이런 여러 가지 악기를 써야 합니까? 여러 가지 종류의 악기를 쓸 필요가 없습니다. 신약시대에는 영의 소리, 새 노래로 하나님께 찬양하면 됩니다. 그것을 하나님께서 듣기 좋아 하십니다. 여러 가지 악기를 사용한다고 해서 듣기 좋아하시는 것이 아닙니다. 영의 소리로 여러 가지 새 노래를 부르는 것, 새로운 은혜, 새로운 즐거움, 새로운 세계를 발견하면서 그 안에서 하나님을 찬송하는 것이 중요합니다. 그리고 그것이 여러 가지 악기로 찬양하는 것과 같습니다.
신약시대 교회에서 피아노를 사용하는 것은 곡조를 맞추기 위함입니다. 하나님께서 피아노 소리를 좋아하시는 것이 아닙니다. 여러 교인들이 곡조를 맞추기 위해서 하나 있어야 되겠기에 두는 것이지, 그것 자체를 하나님께서 기뻐하시는 것이 아닙니다. 또 파이프 오르간을 놓으면 좋아하실 것 같습니까? 파이프 오르간이 3억 원 정도 한다고 합니다. 3억 원이면 개척 교회를 몇 개 할 것 같습니다. 3천만 원씩 들여 개척 교회를 해도 한 10개를 할 수 있을 것입니다. 개척 교회 10개를 하면 얼마나 많은 사람들이 구원을 받겠습니까? 3억짜리를 교회에 갖다 놓아야 하겠습니까? 하나님께서 파이프 오르간 소리를 즐거워하시겠습니까? 하나님께서 즐거워하신다면야 파이프 오르간 그 이상도 갖 다놓아야 하겠지만, 하나님께서는 그 악기 소리 자체를 즐거워하시는 것이 아닙니다.
하나님께서 즐거워하시는 소리는 새 노래입니다. 성도가 하나님의 은혜를 새롭게 깨닫고 심령이 새롭게 되어서 기쁘고 즐거워 부르는 찬송을 하나님께서 듣기 좋아하십니다. 그것을 즐거워하시는 것이지, 아무 생명 없는 악기를 왜 즐거워하시겠습니까? 생명이 있는 소리를 즐거워 하시지, 생명이 없는 것을 즐거워하시겠습니까? 사람들도 생명이 있는 것을 즐거워하지 않습니까? 가령 할아버지, 할머니 생신날에 여러 가지 악기를 많이 갖다놓으면 그것만으로 좋아하겠습니까? 아니면 손자, 손녀들이 잘못 불러도 노래 부르는 것을 좋아하겠습니까? 할아버지나 할머니는 손자, 손녀들이 노래 부르는 것을 즐거워합니다. 악기를 여러 가지 갖다놓아도 할아버지, 할머니는 그것을 즐거워하지 않습니다. 손주들이 와서 곡조는 안 맞아도 부른다고 부르는 것을 좋아합니다. 하나님도 마찬가지이십니다. 악기를 여러 개 갖다놓아도 생명 없는 것이 무슨 소용이 있습니까? 그러나 성도가 새롭게 은혜를 받고 즐거워하면 그 얼마나 즐거운 일입니까? 그것이 새 노래입니다. 구약의 여러 가지 악기는 성도가 새 노래 부르는 것을 상징하는 것입니다. 춤을 추는 것도 영적인 즐거움에 넘쳐서 부르는 찬송이 춤을 추는 것과 같습니다. 하나님께서는 질서가 없는, 어지러운 하나님이 아니십니다. 그러므로 우리는 영적으로 새 노래를 부르는 사람이 되어야겠습니다.
본문 5절에 “큰 소리 나는 제금으로 찬양하며 높은 소리 나는 제금으로 찬양할찌어다”라고 하였습니다. 큰 소리, 이것도 영적 높은 소리로 찬양할 것을 상징하는 것입니다. 그것을 하나님께서 기뻐하십니다.
4. 호흡 있는 자들은 다 여호와를 찬양하라
본문 6절에 “호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할찌어다 할렐루야”라고 하였습니다. 호흡이 있는 자는 다 찬양하라는 것입니다. 호흡이 없는 사람은 그만 두고 숨 쉬는 사람은 다 하나님을 찬양하라는 것입니다. 우리는 숨 쉴 때까지, 숨이 끊어질 때까지 여호와를 찬양해야겠습니다.
본문 6절에 “호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할찌어다 할렐루야”라고 하였습니다. 호흡이 있는 자는 다 찬양하라는 것입니다. 호흡이 없는 사람은 그만 두고 숨 쉬는 사람은 다 하나님을 찬양하라는 것입니다. 우리는 숨 쉴 때까지, 숨이 끊어질 때까지 여호와를 찬양해야겠습니다.
호흡은 누가 주신 것입니까? 하나님께서 주신 것입니다. 생명을 하나님께서 주신 것이 아닙니까? 호흡이 있다는 것은 생명이 있는 것을 가리키는데, 생명이 있는 동안 하나님을 찬송하라는 것입니다. 그리고 영적 생명을 받은 사람은 하나님을 찬송하고, 하나님께서 주신 호흡을 쉬는 사람은 하나님을 찬송해야만 마땅한 것입니다. 우리는 하나님을 찬송하며 하나님으로 즐거워하면서, 하나님의 말씀에 순종하는 믿음을 가져야겠습니다.
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