거룩한 땅과 나머지 땅의 분배
에스겔 45:1-17
에스겔 45:1-17
1너희는 제비 뽑아 땅을 나누어 기업을 삼을 때에 한 구역을 거룩한 땅으로 삼아 여호와께 예물로 드릴찌니 그 장은 이만 오천 척이요 광은 일만 척이라 그 구역 안 전부가 거룩하리라 2그 중에서 성소에 속할 땅은 장이 오백 척이요 광이 오백 척이니 네모 반듯하며 그외에 사면 오십 척으로 뜰이 되게 하되 3이 척량한 중에서 장 이만 오천 척과 광 일만 척을 척량하고 그 가운데 성소를 둘찌니 지극히 거룩한 곳이요 4그 땅의 거룩한 구역이라 여호와께 가까이 나아가서 성소에서 수종드는 제사장에게 돌려 그 집을 위하여 있는 곳이 되게 하며 성소를 위하여 있는 거룩한 곳이 되게 하고 5또 장 이만 오천 척과 광 일만 척을 척량하여 전에서 수종드는 레위 사람에게 돌려 그들의 산업을 삼아 촌 이십을 세우게 하고 6구별한 거룩한 구역 옆에 광 오천 척과 장
이만 오천 척을 척량하여 성읍의 기지를 삼아 이스라엘 온 족속에게 돌리고 7드린 바 거룩한 구역과 성읍의 기지된 땅의 좌우편 곧 드린바 거룩한 구역의 옆과 성읍의 기지 옆의 땅을 왕에게 돌리되 서편으로 향하여 서편 국경까지와 동편으로 향하여 동편 국경까지니 그 장이 구역 하나와 서로 같을찌니라 8이 땅으로 왕에게 돌려 이스라엘 중에 기업을 삼게 하면 나의 왕들이 다시는 내 백성을 압제하지 아니하리라 그 나머지 땅은 이스라엘 족속에게 그 지파대로 나눠 줄찌니라 9나 주 여호와가 말하노라 이스라엘의 치리자들아 너희에게 족하니라 너희는 강포와 겁탈을 제하여 버리고 공평과 공의를 행하여 내 백성에게 토색함을 그칠찌니라 나 주 여호와의 말이니라 10너희는 공평한 저울과 공평한 에바와 공평한 밧을 쓸찌니 11에바와 밧은 그 용량을 동일히 하되 호멜의 용량을 따라 밧은 호멜 십분지 일을 담게 하고 에바도 호멜 십분지 일을 담게 할 것이며 12세겔은 이십 게라니 이십 세겔과 이십오 세겔과 십오 세겔로 너희 마네가 되게 하라 13너희의 마땅히 드릴 예물이 이러하니 밀 한 호멜에서는 에바 육분지 일을 드리고 보리 한 호멜에서도 에바 육분지 일을 드리며 14기름은 정한 규례대로 한 고르에서 밧 십분지 일을 드릴찌니 기름의 밧으로 말하면 한 고르는 십 밧 곧 한 호멜이며(십 밧은 한 호멜이라) 15또 이스라엘 윤택한 초장의 떼 이 백 마리에서는 한 어린 양을 드릴 것이라 백성을 속죄하기 위하여 이것들로 소제와 번제와 감사 제물을 삼을찌니라 나 주 여호와의 말이니라 16이 땅 모든 백성은 이 예물로 이스라엘 왕에게 드리고 17왕은 본분대로 번제와 소제와 전제를 절기와 월삭과 안식일과 이스라엘 족속의 모든 정한 절기에 드릴찌니 이스라엘 족속을 속죄하기 위하여 이 속죄제와 소제와 번제와 감사 제물을 갖출찌니라
1. 거룩한 구역과 레위인, 백성, 왕의 구역
거룩한 구역
본문 1절에 “너희는 제비 뽑아 땅을 나누어 기업을 삼을 때에 한 구역을 거룩한 땅으로 삼아 여호와께 예물로 드릴찌니 그 장은 이만 오천 척이요 광은 일만 척이라 그 구역 안 전부가 거룩하리라”고 하였습니다. 땅을 분배할 때에 자기 것부터 챙겨 가지지 말고 하나님께 드릴 거룩한 땅을 먼저 정해놓으라는 것입니다. 또 그 땅에는 성소가 있다고 하였는데, 우리 믿는 사람들은 하나님의 소유부터 떼어놓아야 합니다. 하나님께 드릴 예물부터 먼저 해놓아야 합니다. 성소 지을 땅을 구별하여 하나님께 바치는 일을 먼저 해야 되겠습니다.
이스라엘 백성이 제비를 뽑아 땅을 나누기 전에 먼저 하나님께 드릴 것부터 하라고 하였는데, 얼마나 바치라고 하였습니까? 장이 이만 오천 척, 광이 일만 척입니다. 이만 오천 척은 약 80마일로 128km이고, 한국의 리로 계산하면 320리나 됩니다. 그만한 길이의 땅입니다. 또 광은 폭인데, 그것이 일만 척이라고 하였습니다. 일만 척은 약 48km이고, 리로 하면 120리입니다. 이만한 땅을 하나님께 먼저 바치라는 것입니다. 전체 땅이 어떻게 되는지 자세히는 모르겠지만, 하여간 하나님께 드릴 것부터 먼저 잘라놓으라는 것입니다.
얼마나 큰 땅입니까? 서울에서 320리이면 대전보다 조금 더 내려간 거리입니다. 그 길이면 고속도로로 달려도 2시간은 더 가야 합니다. 또 폭이 120리라고 하였는데, 그 길이면 서울에서 인천보다 더 많이 간 거리입니다. 그런데 그 땅을 전부 하나님께 바치라고 하였습니다. 자기가 나눠가질 땅을 생각하지 말고 무조건 이만한 땅을 하나님께 거룩한 예물로 바치라는 것입니다. 그리고 이 땅은 거룩한 땅이라고 하였습니다.
요새 이만한 땅에 성소를 지은 곳이 있습니까? 이것은 이상적인 하나님의 성소입니다. 자기가 가지기 전에 미리 뚝 잘라서 하나님께 먼저 바쳐놓으라는 것입니다. 길이가 320리, 폭은 120리 만한 땅을 하나님께 바치면 아주 복된 일입니다. 하여간 하나님께 바칠 것부터 뚝 잘라 바치라는 것입니다. 성소 짓는 것부터 뚝 잘라서 만들고, 제사장과 레위 사람은 그곳에 거하며 하나님을 섬기는 데 중점을 두는 것입니다. 이 얼마나 귀한 일입니까? 자기 살림살이를 뒤에 세워놓고
하나님께 바칠 것부터 뚝 잘라놓는 것입니다. 잘라도 조금 자르는 것이 아니고 길이가 320리, 폭은 120리만큼 잘라놓는 것입니다.
본문 2절에 “그 중에서 성소에 속할 땅은 장이 오백 척이요 광이 오백 척이니 네모 반듯하며 그외에 사면 오십 척으로 뜰이 되게 하되”라고 하였습니다. 성전 지을 곳의 땅 길이는 장이 오백 척이고광이 오백 척이라는 것입니다. 오백 척이면 60리 정도가 되는데 이 땅을 성전 지을 땅으로 내놓으라는 것입니다. 서울에서 분당 정도가 60리 정도일 것 같은데, 하나님께 바치는 땅 가운데에서 이 성전을 지으라는 것입니다. 그리고 오십 척은 뜰로 하라고 하였는데, 그 땅은 거룩한 땅이라는 것입니다.
제사장이 거할 구역
본문 3-4절에 “이 척량한 중에서 장 이만 오천 척과 광 일만 척을 척량하고 그 가운데 성소를 둘찌니 지극히 거룩한 곳이요 그 땅의 거룩한 구역이라 여호와께 가까이 나아가서 성소에서 수종드는 제사장에게 돌려 그 집을 위하여 있는 곳이 되게 하며 성소를 위하여 있는 거룩한 곳이 되게 하고”라고 하였습니다. 성소를 지으려고 하는 60리 이외의 땅들은 성소에서 수종을 드는 제사장들에게 돌리라는 것입니다. 그 땅 가운데에는 성소가 있고 그 밖에는 제사장들의 집을 지어 그곳에 거하라는 것입니다. 이제 성소를 지키는 제사장들은 하나님께 바치는 거룩한 땅에 집을 짓고 살면서 성소를 수종들게 되는 것입니다.
레위인의 구역
본문 5절에 “또 장 이만 오천 척과 광 일만 척을 척량하여 전에서 수종드는 레위 사람에게 돌려 그들의 산업을 삼아 촌 이십을 세우게 하고”라고 하였습니다. 이만 오천 척, 일만 척의 넓은 땅을 또 하나 만들어서 레위 사람들로 거하게 하라는 것입니다. 제사장은 성소 밖에 있고, 레위인은 그만한 땅을 또 척량하여 들어가서 살게 하라는 것입니다. 이렇게 제사장과 레위 사람을 위해서 땅을 떼어 그들로 정착하게 하고, 성소 가까운 곳에서 수종들며 살게 하라는 것입니다. 하나님을 섬기는 사람이 성소 가까이에서 살면서 하나님을 잘 섬겨야만 하기 때문에 이렇게 해놓은 것입니다.
백성들의 구역
본문 6-7절에 “구별한 거룩한 구역 옆에 광 오천 척과 장 이만 오천 척을 척량하여 성읍의 기지를 삼아 이스라엘 온 족속에게 돌리고 드린 바 거룩한 구역과 성읍의 기지된 땅의 좌우편 곧 드린 바 거룩한 구역의 옆과 성읍의 기지 옆의 땅을 왕에게 돌리되 서편으로 향하여 서편 국경까지와 동편으로 향하여 동편 국경까지니 그 장이 구역 하나와 서로 같을찌니라”고 하였습니다. 광 오천 척과 장 이만 오천 척의 땅을 이스라엘 온 족속에게 분배해주었는데, 이것은 백성들로 하여금 성전 중심 생활을 하라는 것입니다. 하나님을 가까이 섬기는 사람은 거룩한 곳에 가까이 있어야 합니다.
왕의 구역
본문 7절에 “드린 바 거룩한 구역과 성읍의 기지된 땅의 좌우편 곧 드린 바 거룩한 구역의 옆과 성읍의 기지 옆의 땅을 왕에게 돌리되 서편으로 향하여 서편 국경까지와 동편으로 향하여 동편 국경까지니 그 장이 구역 하나와 서로 같을찌니라”고 하였습니다. 마지막은 왕을 위해서 땅을 나누었습니다. 척수는 나오지 않고, 길이가 이만 오천 척이니까 동, 서의 길이 이만 오천 척 만큼을 왕에게 돌리라는 것입니다. 이렇게 보면 왕의 소유가 상당히 많습니다. 동쪽에서 서쪽까지 120리짜리가 두 개, 60리짜리가 하나면 한 300리 정도 되는 땅을 성소와 레위 사람, 성읍의 기지로 떼어놓고, 그 다음 끝까지는 전부 왕의 것입니다. 땅이 한국만큼 넓다고 하면 왕이 한 100리쯤 가질 것 같습니다.
본문 8절에 “이 땅으로 왕에게 돌려 이스라엘 중에 기업을 삼게 하면 나의 왕들이 다시는 내 백성을 압제하지 아니하리라 그 나머지 땅은 이스라엘 족속에게 그 지파대로 나눠 줄찌니라”고 하였습니다. 왕에게 이 땅을 넉넉히 주면 그가 백성을 압제하지 않는다는 것입니다. 그리고 그 나머지 땅은 ‘이스라엘 족속에게 그 지파대로 나눠 줄찌니라’고 하였습니다. 하나님께 먼저 바치고, 그 다음은 레위 사람이 살도록 만들어주고, 그리고 성읍 백성들로 기지를 삼게 하고, 남은 땅은 양쪽으로 왕에게 주었는데 그 길이가 320리라는 것입니다. 왕이 이렇게 넉넉하게 가지고 있으면 백성을 압제하지 않는다는 것입니다.
이것을 보면 공무원들에게 월급을 넉넉히 주는 것이 좋을 것 같습니다. 교통순경 중 일부는 자꾸 돈을 받으려고 하는데, 애초에 월급을 넉넉히 주면 다른 짓을 하지 않을 것 같습니다. 미국의 경찰들은 봉급을 상당히 많이 받기 때문에 다들 경찰이 되려고 노력을 많이하고, 한 번 경찰이 되면 그 자리에서 잘 나오지 않는다고 합니다.
그리고 나머지 땅은 열두 지파가 제비를 뽑아 나눠 가지라고 하였습니다. 먼저 하나님께 바치고, 그 다음으로 레위 사람의 것을 제하고, 그리고 하나님께 가까이 나가서 수종드는 이스라엘 족속의 성읍도 제해놓고, 남은 것은 왕에게 주며, 아래, 위로 남은 것을 가지고 이스라엘 족속이 제비를 뽑아 나누라는 말입니다. 제비를 뽑아서 수가 많으면 많이 가질 것이고 적게 돌아가면 적게 가질 것입니다.
그래도 하나님께 순종하면 복을 받게 됩니다. 땅이 크든 작든 하나님께서 같이 하시므로 이스라엘 백성이 잘되게 됩니다.
2. 치리자들이 행할 공정한 법규
본문 9절에 “나 주 여호와가 말하노라 이스라엘의 치리자들아 너희에게 족하니라 너희는 강포와 겁탈을 제하여 버리고 공평과 공의를 행하여 내 백성에게 토색함을 그칠찌니라 나 주 여호와의 말이니라”고 하였습니다. 이것을 보면 왕에게 돌리는 소유가 이스라엘의 치리자들에게도 돌아가는 것 같습니다. 왕에게 돌린 땅이 왕의 개인 소유가 아닌 모양입니다. 그 땅을 왕 혼자서 차지하는 것이 아니라 치리자들에게도 나눠주는 것 같습니다. 얼마나 주었는지는 모르지만 ‘이스라엘의 치리자들아 너희에게 족하니라’고 한 것을 보면 많이 준 것 같습니다. 또 ‘너희는 강포와 겁탈을 제하여 버리고 공평과 공의를 행하여 내 백성에게 토색함을 그칠찌니라 나 주 여호와의
말이니라’고 하였는데, 치리자들은 언제나 강포와 겁탈을 하지 말고 공평과 공의를 행하며 백성에게 토색하지 말아야 합니다. 강제로 빼앗지 말아야 합니다.
본문 10-12절에 “너희는 공평한 저울과 공평한 에바와 공평한 밧을 쓸찌니 에바와 밧은 그 용량을 동일히 하되 호멜의 용량을 따라 밧은 호멜 십 분지 일을 담게 하고 에바도 호멜 십 분지 일을 담게 할 것이며 세겔은 이십 게라니 이십 세겔과 이십 오 세겔과 십 오 세겔로 너희 마네가 되게 하라”고 하였습니다. 용량 재는 것을 공평히 하라는 것입니다. 에바와 밧이 같은 것이고, 호멜과 고르가 같습니다. 이것들은 그릇들인데, 우리말로는 되, 말과 같은 것입니다. 한 호멜이 밧으로 말하면 십 밧이고, 밧은 에바와 같은데, 한 에바는 십 밧입니다. 하여간 이 도량형 말이나 저울을 바로 사용하라는 것입니다. 모든 거래를 바로 하고 공정히 하며 공평히 하라는 것입니다. 재정에 대해서 분명히 하고 말에 대해서도 확실하게 하라는 것입니다.
3. 백성과 왕이 드릴 예물
백성이 드릴 예물
본문 13-14절에 “너희의 마땅히 드릴 예물이 이러하니 밀 한 호멜에서는 에바 육분지 일을 드리고 보리 한 호멜에서도 에바 육 분지 일을 드리며 기름은 정한 규례대로 한 고르에서 밧 십 분지 일을 드릴찌니 기름의 밧으로 말하면 한 고르는 십 밧 곧 한 호멜이며(십 밧은 한 호멜이라)”고 하였습니다. 이것은 마땅히 드릴 예물을 말합니다. 하나님께는 밀 0.6%를 드리라고 하였습니다. 또 보리 한 호멜을 에바 육분지의 일로 보고, 기름은 한 고르에 밧 십분지 일로 봐서 이것들을 하나님께 드리라는 것입니다. ‘기름의 밧으로 말하면 한 고르는 십 밧 곧 한 호멜이며(십 밧은 한 호멜이라)’고 하였는데, 하나님께 바치는 것을 정당하게 바치라는 것입니다.
본문 15절에 “또 이스라엘 윤택한 초장의 떼 이백 마리에서는 한 어린 양을 드릴 것이라 백성을 속죄하기 위하여 이것들로 소제와 번제와 감사 제물을 삼을찌니라 나 주 여호와의 말이니라”고 하였습니다. 이스라엘 백성들이 하나님께 예물을 드릴 때 밀, 보리, 기름, 한 어린 양으로 드리되, 양은 아무 것이나 바치지 못하고 윤택한 초장에서 자란 양 떼 이백 마리에서 한 마리씩을 바치라고 하였습니다.
왕이 드릴 예물
본문 16-17절에 “이 땅 모든 백성은 이 예물로 이스라엘 왕에게 드리고 왕은 본분대로 번제와 소제와 전제를 절기와 월삭과 안식일과 이스라엘 족속의 모든 정한 절기에 드릴찌니 이스라엘 족속을 속죄하기 위하여 이 속죄제와 소제와 번제와 감사 제물을 갖출찌니라”고 하였습니다. 가루와 기름, 밀과 기름을 다 소제로 드리고 양은 속죄제로 드리며 감사제, 번제로 하나님께 제사 드릴 모든 예물을 바치는 것입니다.
이 예물은 전부 이스라엘 왕에게 드리고 왕은 그것을 가지고 백성을 위해 제사를 하는 것입니다. 이백 마리에 한 마리라고 해도 모이면 얼마나 많겠습니까? 이천 마리면 열이고, 이만 마리이면 백, 이십 만 마리이면 천, 이백 만 마리이면 만 마리입니다. 이렇게 많은 것을 왕에게 가져가면 왕은 그것을 가지고 레위 사람이나 제사장들에게 주어서 백성을 위해 번제와 소제와 전제, 절기와 월삭과 안식일과 같은 절기에 드리도록 하는 것입니다. ‘이스라엘 백성을 속죄하기 위하여 이 속죄제와 소제와 번제와 감사제를 갖출찌니라고 하였는데, 백성을 위해 제사를 드리라는 것입니다. 그리고 감사제, 번제를 드리라는 말입니다. 정한 절기, 월삭이라는 것은 매달 초 하루를 말하는데, 매달 초하루에 하나님께 제사를 드려서 이스라엘 백성을 속죄하는 것입니다.
그리고 예전에 예물로 드리는 것은 십일조 이외의 일입니다. 십일조는 레위 사람이 받아서 그것으로 생활을 하고, 왕에게 바치는 것은 십일조 이외에 것, 즉 양 이백 마리에 한 마리, 밀은 0.6%, 기름은 1/100을 바치는 것입니다. 또 왕은 그것을 가지고 자기가 먹는 것이 아니라 하나님께 제사를 드립니다. 전체 백성을 대표하여 속죄제와 번제, 안식일, 절기나 월삭에 하나님께 드려서 백성이 하나님께 사죄를 받도록 하고 복을 받도록 하는 것입니다.
우리도 이것을 우리에게 주시는 교훈으로 알고 본받아서 하나님께 드릴 것부터 먼저 잘라놓아야 하겠습니다. 땅이 있으면 하나님께 바칠 것으로 한 절반을 먼저 뚝 잘라놓는 것이 좋겠습니다. 하나님께 바칠 것부터 먼저 넉넉히 잘라놓고 나가야 합니다. 하나님을 섬기는 데에는 아낌없이 뚝 잘라서 하나님께 먼저 바쳐야 복을 받습니다. 하나님을 높이고 거룩한 성읍을 구별해서 드려야 복을 받는 것입니다. 거룩한 성읍을 침입하면 죽습니다. 그러므로 벌벌 떨어야 합니다. 도량형에 대해서도 공평한 추, 공평한 말, 공평한 에바, 공평한 양을 써서 평등히 하고, 예물도 보리에 대해, 밀에 대해, 기름에 대해, 양에 대해 하나님께 바로 바쳐서 왕이 백성을 위해서 제사
하도록 해야 합니다. 그래서 백성이 복을 받도록, 백성들에게 죄업이 없도록 속죄를 받아서 하나님 앞에 복 받는 백성이 되게 하려는 것입니다.
