안식일 교훈
예레미야 17:19-27
예레미야 17:19-27
19여호와께서 내게 이같이 말씀하시되 너는 가서 유다 왕들의 출입하는 평민의 문과 예루살렘 모든 문에 서서 20무리에게 이르기를 이 문으로 들어오는 유다 왕들과 유다 모든 백성과 예루살렘 모든 거민 너희는 여호와의 말씀을 들을찌어다 21여호와께서 이같이 말씀하시되 너희는 스스로 삼가서 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오지 말며 22안식일에 너희 집에서 짐을 내지 말며 아무 일이든지 하지 말아서 내가 너희 열조에게 명함같이 안식일을 거룩히 할찌어다 23그들은 청종치 아니하며 귀를 기울이지 아니하며 그 목을 곧게 하여 듣지 아니하며 교훈을 받지 아니하였느니라 24나 여호와가 말하노라 너희가 만일 삼가 나를 청종하여 안식일에 짐을 지고 이 성문으로 들어오지 아니하며 안식일을 거룩히 하여 아무 일이든지 하지 아니하면 25다윗의 위에 앉는 왕들과 방백들이 병거와 말을 타고 이 성문으로 들어오되 그들과 유다 모든 백성과 예루살렘 거민들이 함께 그리할 것이요 이 성은 영영히 있을 것이며 26사람들이 유다 성읍들과 예루살렘에 둘린 곳들과 베냐민 땅과 평지와 산지와 남방에서 이르러서 번제와 희생과 소제와 유향과 감사의 희생을 가지고 여호와의 집으로 오려니와 27너희가 나를 청종치 아니하고 안식일을 거룩케 아니하여 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오면 내가 성문에 불을 놓아 예루살렘 궁전을 삼키게 하리니 그 불이 꺼지지 아니하리라 하셨다 할찌니라
1. 안식일을 기억하여 거룩하게 지키라
본문 19-20절에 “여호와께서 내게 이같이 말씀하시되 너는 가서 유다 왕들의 출입하는 평민의 문과 예루살렘 모든 문에 서서 무리에게 이르기를 이 문으로 들어오는 유다 왕들과 유다 모든 백성과 예루살렘 모든 거민 너희는 여호와의 말씀을 들을찌어다”라고 하였습니다. 하나님께서 예레미야에게 유다 왕들의 출입하는 평민의 문과 예루살렘 모든 문에 서서 무리에게 전하라고 하였습니다.
본문 21-22절에 “여호와께서 이같이 말씀하시되 너희는 스스로 삼가서 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오지 말며 안식일에 너희 집에서 짐을 내지 말며 아무 일이든지 하지 말아서 내가 너희 열조에게 명함 같이 안식일을 거룩히 할찌어다”라고 하였습니다. 안식일에 짐을 지고
예루살렘 문으로 들어오거나 짐을 내어도 안 되며 아무 일이든지 하지 말고 안식일을 거룩히 지키라고 하였습니다. 유다 백성이 포로로 잡혀가게 된 원인 중 하나가 안식일을 범한 죄입니다.
십계명에서 중심 계명은 안식일을 지키라는 제4계명입니다. 출애굽기31장 13절에 “너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르기를 너희는 나의 안식일을 지키라 이는 나와 너희 사이에 너희 대대의 표징이니 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와인줄 너희로 알게 함이라”고 하였습니다. 안식일은 사람이 하나님을 만나는 날이고, 하나님께서 사람에게 신령한 안식을 주시는 날이며, 성도가 안식 세계에 들어가는 날입니다. 하나님께서는 성도가 주일에 신령한 안식을 받아 한 주간 동안 그 안식 세계에서 살아나가도록 하셨습니다. 또 하나님께서 안식일에 말씀을 주시고 그 말씀을 행할만한 은사를 주십니다. 그러므로 안식일을 범하면 이러한 복을 다 잃어버 립니다. 구약시대에는 토요일이 안식일이었으나 신약시대에는 주일로 변경되었습니다. 히브리서 7장 18절에 “전엣 계명이 연약하며 무익하므로 폐하고”라고 하였고, 히브리서 4장 8절에 ‘다른 날로 정했다’고 하였습니다. 주일은 예수님께서 부활하신 날이고(마 28:1), 성령께서 강림하신 날이고(행 2:1-3), 성부께서 계시를 주신 날입니다(계 1:10). 주일은 성부,성자, 성령께서 합동하여 은혜를 주시는 날입니다. 오늘날 성도가 지켜야 할 시대적 계명이 바로 4계명입니다. 마귀는 안식일을 거룩히 지키라는 4계명을 지키지 못하게 하려고 갖은 수단을 쓰고 있습니다. 이사야 58장 13절에 “만일 안식일에 네 발을 금하여 내 성일에 오락을 행치 아니하고 안식일을 일컬어 즐거운 날이라 여호와의 성일을 존귀한 날이라 하여 이를 존귀히 여기고 네 길로 행치 아니하며 네 오락을 구치 아니하며 사사로운 말을 하지 아니하며”라고 하였습니다. 이것은 안식일을 외부적으로 지킬 뿐 아니라 내적으로 지켜 즐거워하며 영적 안식을 찾으라는 뜻입니다. 주일을 껍데기로만 지키지 말고 하나님의 안식 세계에 들어가 영적인 안식을 누리고 영이 살아나가야 합니다. 또 안식일의 주인되시는 주님을 만나고, 주를 깊이 사귀고, 주의 생명을 받아야 합니다.
본문 23절에 “그들은 청종치 아니하며 귀를 기울이지 아니하며 그 목을 곧게 하여 듣지 아니하며 교훈을 받지 아니하였느니라”고 하였습니다. 이스라엘의 열조들이 안식일을 지키라는 말씀을 청종치 아니하였다는 것입니다.
본문 24-25절에 “나 여호와가 말하노라 너희가 만일 삼가 나를 청종하여 안식일에 짐을 지고 이 성문으로 들어오지 아니하며 안식일을 거룩히 하여 아무 일이든지 하지 아니하면 다윗의 위에 앉는 왕들과 방백들이 병거와 말을 타고 이 성문으로 들어오되 그들과 유다 모든 백성과 예루살렘 거민들이 함께 그리할 것이요 이 성은 영영히 있을 것이며”라고 하였습니다. ‘너희가 만일 삼가 나를 청종하여’란 하나님의 말씀을 듣고 순종하라는 것입니다. 하나님의 명령대로 안식일을 거룩히 지켜서 짐을 지고 예루살렘 성문으로 들어오지 않고 아무 일도 하지 않으면 예루살렘성은 영영히 있게 된다고 하였는데, 주일을 잘 지키는 성도는 말을 타고 성문으로 들어가는 것처럼 위엄이 있게 되고 영권이 있게 됩니다. 즉, 하나님의 은혜로 권세 있는 백성이 되고 영영히 하나님의 복을 받습니다. 또 주일을 잘 지키면 하나님께서 세상 열방에 뛰어나게 해주시고, 하늘의 기업을 풍성하게 해주십니다.
본문 26절에 “사람들이 유다 성읍들과 예루살렘에 둘린 곳들과 베냐민 땅과 평지와 산지와 남방에서 이르러서 번제와 희생과 소제와 유향과 감사의 희생을 가지고 여호와의 집으로 오려니와”라고 하였습니다. 안식일을 잘 지키면 여러 곳에서 많은 사람들이 여호와의 집으로 다 모여와 여호와께 제사를 드리고 하나님을 섬기게 된다는 것입니다. 그때에 예루살렘은 높아지고 많은 사람들이 복을 받습니다.
본문 27절에 “너희가 나를 청종치 아니하고 안식일을 거룩케 아니하여 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오면 내가 성문에 불을 놓아 예루살렘 궁전을 삼키게 하리니 그 불이 꺼지지 아니하리라 하셨다 할찌니라”고 하였습니다. 안식일을 거룩히 지키지 않고 하나님의 말씀을 청
종치 않으면 하나님께서 원수를 보내 불을 놓고 예루살렘 궁전을 삼키게 하여 파멸시키겠다고 하셨습니다. 안식일을 안 지키면 망하는 것입니다.
오늘날에도 주일을 지키지 않는 자는 하나님께서 진노하여 벌하십니다.
