세상 나라의 변함과 성도 나라 건설
다니엘 7:1-28
다니엘 7:1-28
1바벨론 왕 벨사살 원년에 다니엘이 그 침상에서 꿈을 꾸며 뇌 속으로 이상을 받고 그 꿈을 기록하며 그 일의 대략을 진술하니라 2다니엘이 진술하여 가로되 내가 밤에 이상을 보았는데 하늘의 네 바람이 큰 바다로 몰려 불더니 3큰 짐승 넷이 바다에서 나왔는데 그 모양이 각각 다르니 4첫째는 사자와 같은데 독수리의 날개가 있더니 내가 볼 사이에 그 날개가 뽑혔고 또 땅에서 들려서 사람처럼 두 발로 서게 함을 입었으며 또 사람의 마음을 받았으며 5다른 짐승 곧 둘째는 곰과 같은데 그것이 몸 한 편을 들었고 그 입의 잇사이에는 세 갈빗대가 물렸는데 그에게 말하는 자가 있어 이르기를 일어나서 많은 고기를 먹으라 하였으며 6그후에 내가 또 본즉 다른 짐승 곧 표범과 같은 것이 있는데 그 등에는 새의 날개 넷이 있고 그 짐승에게 또 머리 넷이 있으며
또 권세를 받았으며 7내가 밤 이상 가운데 그 다음에 본 넷째 짐승은 무섭고 놀라우며 또 극히 강하며 또 큰 철 이가 있어서 먹고 부숴뜨리고 그 나머지를 발로 밟았으며 이 짐승은 전의 모든 짐승과 다르고 또 열 뿔이 있으므로 8내가 그 뿔을 유심히 보는 중 다른 작은 뿔이 그 사이에서 나더니 먼저 뿔 중에 셋이 그 앞에 뿌리까지 뽑혔으며 이 작은 뿔에는 사람의 눈 같은 눈이 있고 또 입이 있어 큰 말을 하였느니라 9내가 보았는데 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데 그 옷은 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그 보좌는 불꽃이요 그 바퀴는 붙는 불이며 10불이 강처럼 흘러 그 앞에서 나오며 그에게 수종하는 자는 천천이요 그 앞에 시위한 자는 만만이며 심판을 베푸는데 책들이 펴 놓였더라 11그 때에 내가 그 큰 말하는 작은 뿔의 목소리로 인하여 주목하여 보는 사이에 짐승이 죽임을 당하고 그 시체가 상한 바 되어 붙는 불에 던진바 되었으며 12그 남은 모든 짐승은 그 권세를 빼았겼으나 그 생명은 보존되어 정한 시기가 이르기를 기다리게 되었더라 13내가 또 밤 이상 중에 보았는데 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 자에게 나아와 그 앞에 인도되매 14그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 각 방언하는 자로 그를 섬기게 하였으니 그 권세는 영원한 권세라 옮기지 아니할 것이요 그 나라는 폐하지 아니할 것이니라 15나 다니엘이 중심에 근심하며 내 뇌 속에 이상이 나로 번민케 한지라 16내가 그 곁에 모신 자 중 하나에게 나아가서 이 모든 일의 진상을 물으매 그가 내게 고하여 그 일의 해석을 알게 하여 가로되 17그 네 큰 짐승은 네 왕이라 세상에 일어날 것이로되 18지극히 높으신 자의 성도들이 나라를 얻으리니 그 누림이 영원하고 영원하고 영원하리라 19이에 내가 네째 짐승의 진상을 알고자 하였으니 곧 그것은 모든 짐승과 달라서 심히 무섭고 그 이는 철이요 그 발톱은 놋이며 먹고 부숴뜨리고 나머지는 발로 밟았으며 20또 그것의 머리에는 열 뿔이 있고 그 외에 또 다른 뿔이 나오매 세 뿔이 그 앞에 빠졌으며 그 뿔에는 눈도 있고 큰 말하는 입도 있고 그 모양이 동류보다 강하여 보인 것이라 21내가 본즉 이 뿔이 성도들로 더불어 싸워 이기었더니 22옛적부터 항상 계신 자가 와서 지극히
높으신 자의 성도를 위하여 신원하셨고 때가 이르매 성도가 나라를 얻었더라 23모신 자가 이처럼 이르되 네째 짐승은 곧 땅의 네째 나라인데 이는 모든 나라보다 달라서 천하를 삼키고 밟아 부숴뜨릴 것이며 24그 열 뿔은 이 나라에서 일어날 열 왕이요 그후에 또 하나가 일어나리니 그는 먼저 있던 자들과 다르고 또 세 왕을 복종시킬 것이며 25그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인 바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라 26그러나 심판이 시작된즉 그는 권세를 빼앗기고 끝까지 멸망할 것이요 27나라와 권세와 온 천하 열국의 위세가 지극히 높으신 자의 성민에게 붙인 바 되리니 그의 나라는 영원한 나라이라 모든 권세 있는 자가 다 그를 섬겨 복종하리라 하여 28그 말이 이에 그친지라 나 다니엘은 중심이 번민하였으며 내 낯빛이 변하였으나 내가 이 일을 마음에 감추었느니라
1. 다니엘의 꿈
바다에서 나온 네 짐승을 봄
본문 1-6절에 “바벨론 왕 벨사살 원년에 다니엘이 그 침상에서 꿈을 꾸며 뇌 속으로 이상을 받고 그 꿈을 기록하며 그 일의 대략을 진술하니라 다니엘이 진술하여 가로되 내가 밤에 이상을 보았는데 하늘의 네 바람이 큰 바다로 몰려 불더니 큰 짐승 넷이 바다에서 나왔는데 그 모양이 각각 다르니 첫째는 사자와 같은데 독수리의 날개가 있더니 내가 볼 사이에 그 날개가 뽑혔고 또 땅에서들려서 사람처럼 두 발로 서게 함을 입었으며 또 사람의 마음을 받았으며 다른 짐승 곧 둘째는 곰과 같은데 그것이 몸 한 편을 들었고 그 입의 잇사이에는 세 갈빗대가 물렸는데 그에게 말하는 자가 있어 이르기를 일어나서 많은 고기를 먹으라 하였으며 그후에 내가 또 본즉 다른 짐승 곧 표범과 같은 것이 있는데 그 등에는 새의 날개 넷이 있고 그 짐승에게 또 머리 넷이 있으며 또 권세를 받았으며”라고 하였습니다. 하나님께서 다니엘에게 꿈으로 장래 세상 나라
에 대하여 알 수 있도록 특별 계시를 주셨습니다.
에 대하여 알 수 있도록 특별 계시를 주셨습니다.
네 짐승의 뜻과 세상의 마지막
다니엘의 꿈에 큰 짐승 넷이 나왔습니다. 이것은 하나님께서 주전6세기경에 흥왕한 바벨론을 사자로, 주전 5～3세기경에 흥왕한 메대 바사를 곰으로, 주전 3세기에서 1세기에 찬란하였던 헬라는 표범으로, 주전 1세기에서 주후 5세기에 세계를 지배한 로마는 열 뿔 가진 짐승으로 보여 주시며 그 시대적 현상을 알게 하신 것입니다. 그런데 이것을 지나간 역사로만 해석하면 바로된 것이 아닙니다. 이러한 일은 말세에 또 다시 나옵니다. 요한계시록 13장 1-2절에 “내가 보니
바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람한 이름들이 있더라 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라”고 하였습니다. 여기서는 바다에서 뿔이 열이고 머리가 일곱인 짐승이 나왔는데, 머리에는 참람한 이름들이 있고 모양은 표범인데 그 발은 곰, 입은 사자로, 네 짐승이 합하여 된 모습입니다. 다니엘 7장에 나오는 것도 머리가 일곱이고 뿔이 열입니다. 사자의 머리 하나, 곰의 머리 하나, 표범의 머리 넷, 넷째 짐승의 머리 하나 이렇게 전체 머리가 일곱이고 뿔이 열입니다. 네 짐승은 역사적으로도 나왔고 말세에도 나옵니다. 어느 시대나 네 짐승이 교대로 나오는 것입니다.
다시 말하지만 역사적으로 다 지나서 끝난 것이 아니라, 다음에 또 나오고 또 나오는 것입니다. 이 세상 나라는 짐승과 같아서 서로 잡아먹습니다. 이것은 짐승이 약육강식하는 것처럼, 세상 나라들이 서로 약한 나라를 집어 삼키려 하는 것을 가르쳐주는 것입니다.
세상 나라의 역사 속에는 산 중의 왕인 사자와 같은 제국주의 시대가 있습니다. 그리고 곰은 실력주의, 전제주의, 독제주의입니다. 표범은 날개가 네 개 있어서 범에게 날개가 돋은 시대입니다. 그것은 문화주의이고 동시에 민주주의라고 볼 수 있습니다. 그 다음에는 열 뿔 가진 괴상한 짐승입니다. 이 넷째 짐승이 아주 무섭고 놀랍다고 하였습니다.
본문 7-8절에 “내가 밤 이상 가운데 그 다음에 본 넷째 짐승은 무섭고 놀라우며 또 극히 강하며 또 큰 철 이가 있어서 먹고 부숴뜨리고 그 나머지를 발로 밟았으며 이 짐승은 전의 모든 짐승과 다르고 또 열 뿔이 있으므로 내가 그 뿔을 유심히 보는 중 다른 작은 뿔이 그 사이에서 나더니 먼저 뿔 중에 셋이 그 앞에 뿌리까지 뽑혔으며 이 작은 뿔에는 사람의 눈 같은 눈이 있고 또 입이 있어 큰 말을 하였느니라”고 하였습니다. 넷째 짐승은 다른 세 짐승과 다릅니다.
본문 17-22절에 “그 네 큰 짐승은 네 왕이라 세상에 일어날 것이로되 지극히 높으신 자의 성도들이 나라를 얻으리니 그 누림이 영원하고 영원하고 영원하리라 이에 내가 네째 짐승의 진상을 알고자 하였으니 곧 그것은 모든 짐승과 달라서 심히 무섭고 그 이는 철이요 그 발톱은 놋이며 먹고 부숴뜨리고 나머지는 발로 밟았으며 또 그것의 머리에는 열 뿔이 있고 그 외에 또 다른 뿔이 나오매 세 뿔이 그 앞에 빠졌으며 그 뿔에는 눈도 있고 큰 말하는 입도 있고 그 모양이 동류보다 강하여 보인 것이라 내가 본즉 이 뿔이 성도들로 더불어 싸워 이기었더니 옛적부터 항상 계신 자가 와서 지극히 높으신 자의 성도를 위하여 신원하셨고 때가 이르매 성도가 나라를 얻었더라”고 하였습니다. 또 본문 25절에 “그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인 바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라”고 하였습니다. 이 넷째 짐승은 하나님을 대적하고 성도를 핍박합니다. ‘때와 법을 변개코자 할 것이며’라고 하였는데, 역사적으로 내려오는 모든 법을 변경시킨다는 것입니다.
또 요한계시록 13장 7-8절에 “또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라”고 하였습니다. 넷째 짐승은 성도와 싸워 이기고 하나님을 대적하며 때와 법을 변경시키고 하나님께 예배드리지 못하게 합니다. 그리고 성소를 더럽힙니다. 이것은 적 기독 국가를 말하는 것으로, 오늘날 하나님의 말씀을 변경시키는 나라, 하나님께 예배드리지 못하게 하는 나라가 바로 넷째 짐승입니다.
하여간 세계 각 곳에서 이 네 짐승 같은 성격의 나라들이 일어났습니다. 그리고 로마 이후 예수님께서 재림하시기까지 어디서 어떤 것이 나올지 잘 모릅니다. 본문의 넷째 짐승의 나라는 하나님을 대적하는 무신론 국가인데, 이슬람교권 나라들과 공산 국가들이 이에 속할 것 같습니다. 아무튼 여러 곳에서 이런 것이 나왔다 사라지고, 또 다른 데에서 나오고 하는 것입니다. 이렇게 세상의 마지막 끝에 가서는 사자, 곰, 표범이 다 없어지고 이 넷째 짐승만 남게 됩니다.
세상은 뒤로 후퇴합니다. 이 넷째 짐승은 하나님을 섬기지 못하게 하고, 성도를 핍박하며, 성도와 싸워 이기고, 역사적으로 내려온 법을 변경시킵니다. ‘큰 철 이가 있어서 먹고 부숴뜨리고’라고 하였는데, ‘철 이’는 핵무기인 것 같습니다. 그것으로 먹고 부서뜨리며 발로 밟고 할 것 같습니다.
앞으로 세계 전체가 더 악해질 것 같습니다. 성경을 보면 세상 마지막에 악한 나라가 나옵니다. 민주주의나 문화주의가 좋은 것인데, 좋은 데 사는 사람들이 그 좋은 것을 모르고 나가다가 악한 나라가 나올 때에 다 넘어가게 됩니다. 악한 왕, 하나님을 대적하는 국가가 나올 때에 그것을 따라가는 것입니다. 사람들이 아무리 좋게 해줘도 만족이 없고 부족하며 또 부족해 하다가 다른 것이 나오면 거기에 따라갑니다. 이스라엘 민족은 솔로몬 왕 때에 참으로 번성하고 살기 좋았는데도 불구하고 거기에 만족하지 않았습니다. ‘멍에가 무겁다. 채찍으로 징계했다’는 등 불만을 품었습니다. 그리고 그러다가 솔로몬 왕 사후, 르호보암 왕 때에 멍에를 가볍게 하려다 나라가 갈라지게 되었고 싸우며 많은 사람들이 죽게 되었습니다. 아무리 세계가 좋아져도 오래 못 가고, 사람들은 그것에 만족하지 않으며 다른 것을 찾습니다. 진보, 새 나라, 새 세력, 새 것을 찾다가 마지막에는 올가미에 걸려 넷째 짐승에게 다 사로잡히고 마는 것입니다. 불쌍합니다. 말세에 가서는 노아시대와 같이 죄악이 관영하고 세상 나라들은 강퍅해져서 서로 잡아먹는 시대가 됩니다. 그러므로 세상 나라는 앞으로 더 좋아질 것 같아도 좋아지는 것이 아닙니다. 점점 더 세상
나라에 죄악이 관영하게 됩니다. 하나님을 멀리 떠나고 하나님을 섬기는 사람이 점점 적어집니다. 그리고 마지막에는 성도를 핍박하고 성도와 싸워 이기고 성도를 점령합니다. 그것이 마지막 때 세상 나라의 모습이 될 것입니다.
그 다음이 문제입니다. 성도는 이러한 환난과 핍박 속에서 믿음을 잘 지켜야 합니다. 생명을 내놓고 나가야 합니다. 칼날과 불꽃과 사로잡힘을 당하면서도 참 성도는 믿음을 지킵니다. 생명을 내놓지 않으면 말세에 가서 믿음을 지키지 못합니다. 그리고 믿음을 지키지 못하면 모두 다 망합니다.
2. 심판 보좌와 주님의 재림
그리고 하나님의 심판이 옵니다. 본문 9-10절에 “내가 보았는데 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데 그 옷은 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그 보좌는 불꽃이요 그 바퀴는 붙는 불이며 불이 강처럼 흘러 그 앞에서 나오며 그에게 수종하는 자는 천천이요 그 앞에 시위한 자는 만만이며 심판을 베푸는데 책들이 펴 놓였더라”고 하였습니다. 옛적부터 항상 계신 하나님께서 나타나셔서 심판을 베푸신다고 하였습니다. 책들에 기록된 대로 심판하신다고 하였습니다. 다니엘 7장 25-28절에 “그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인 바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라 그러나 심판이 시작된즉 그는 권세를 빼앗기고 끝까지 멸망할 것이요 나라와 권세와 온 천하 열국의 위세가 지극히 높으신 자의 성민에게 붙인 바 되리니 그의 나라는 영원한 나라이라 모든 권세 있는 자가 다 그를 섬겨 복종하리라 하여 그 말이 이에 그친지라 나 다니엘은 중심이 번민하였으며 내 낯빛이 변하였으나 내가 이 일을 마음에 감추었느니라”고 하였습니다. 하나님을 대적하고 성도를 핍박하는 교회 박멸주의로, 넷째 짐승이 나온 나라에는 교회가 없습니다.
러시아가 스탈린 70년 통치기에 교회를 다 없앴는데, 그래도 한 가지 다행인 것은 예배당을 그대로 두었습니다. 모스크바 붉은 광장 옆에도 옛날 예배당을 그대로 두었고 다른 곳에 있던 것도 그대로 두었습니다. 레닌그라드라는 곳에는 이삭 성전이라고 하는 유명한 성전이 있는데, 그것도 그대로 두었습니다. 그러나 그래도 믿는 사람은 없었습니다. 공산주의 시대에 예수 믿는 사람을 많이 잡아 죽였습니다. 그리고 스탈린 사후에 교회에 자유를 주어서 거기서 사람들이 모여 예수를 믿게 되었는데, 앞으로는 어떻게 될지 알 수 없습니다.
마지막에 하나님의 심판이 있습니다. 아무리 적 기독 세력들이 교회를 다 없애고 믿는 사람들을 죽이며 나가도, 하나님의 심판이 옵니다. 심판이 와서 악한 왕들을 죽이고 선한 왕들로 나오게 하는데, 마지막에는 예수님께서 구름을 타고 재림하십니다.
본문 13-14절에 “내가 또 밤 이상 중에 보았는데 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 자에게 나아와 그 앞에 인도되매 그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 각 방언하는 자로 그를 섬기게 하였으니 그 권세는 영원한 권세라 옮기지 아니할 것이요 그 나라는 폐하지 아니할 것이니라”고 하였습니다. 이것은 구약에 나온 예수님의 재림에 대한 내용입니다. 다니엘은 주전 600년 전 사람인데, 예수님께서 오실 것을 확실히 알았습니다. 구름 타고 재림하실 것도 확실히 알았습니다. 다니엘서에 확실하게 나타납니다. 한편 동정녀 탄생은 이사야 7장 14절에 “그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태
하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라”고 예언되어 있습니다. 이사야는 주전 약 700년 전 사람인데도 동정녀 탄생을 예언하였습니다. 이것을 보면 성경은 하나님의 말씀이고, 하나님께서는 예정하신 대로 진행해나가시는 분이심을 분명히 알 수 있습니다. 하나님께서 세상 나라가 움직이는 것, 변화될 것을 다 예정해 놓으셨습니다.
그리고 예수님께서 구름 타고 재림하실 때에 우리는 다 나가서 예수님을 영접하게 됩니다. 성도들 중에 순교 당한 사람도 많았고, 여러 성도들이 갖가지 핍박 속에서 믿음을 잘 지켰습니다. 바울과 같이 ‘사는 것보다 죽어서 예수님과 같이 사는 것이 더 좋다’는 신앙을 가지고 사는 사람이 마지막까지 이깁니다. 그러한 신앙을 가진 사람들이 많이 나와야 합니다. 마지막 때에 가서 ‘사는 것을 택하겠다’고 하면 낙제입니다. ‘죽는 것을 택하겠다’고 하면 합격으로, 그것은 신랑되시는 예수님과 같이 사는 것입니다. 약혼한 여자들은 친정을 떠나서 신랑과 같이 살아야 하는데, ‘신랑을 만나면 어떻게 하나. 친정을 떠나면 어떻게 사나’라고 하면서 친정 대문간만 붙잡고 있으면 시집가서 시집살이를 못합니다. 결혼 날짜가 얼마 남았나 하면서 기다리다가 날짜가 되면 다 버려두고 빨리 떠나서 신랑을 맞으러 가야 합니다. 그와 같이 예수님을 믿는 사람은 예수님께서 재림하시기를 기다려야 합니다. 이 세상 나라는 하나님께 심판을 받고, 우리는 예수님을 영접해야 합니다.
세상 나라는 지금 상태로 계속되는 것이 아니고, 여러 가지 상태로 변해가다가 맨 마지막에는 악한 나라가 나오게 됩니다. 그 악한 종류에는 여러 가지가 있습니다. 공산주의, 이슬람교도, 일본 제국주의도 여기에 속할 것입니다. 현재는 반 시 고요한 때입니다. 요한계시록 8장 1절에 ‘반 시 고요한 때를 주신다’고 하였는데, 이때 우리가 준비를 잘해야 합니다. 그래서 예수님께서 재림하실 때에 ‘아멘, 주 예수여, 어서 오시옵소서’하며 영접하는 우리들이 다 되어야 하겠습니다.
