에스겔 37:1-14 해골에 생기를 불어넣어 살리시는 하나님 이병규목사성경강해 창광교회 계약신학

해골에 생기를 불어넣어 살리시는 하나님
에스겔 37:1-14

1여호와께서 권능으로 내게 임하시고 그 신으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라 2나를 그 뼈 사방으로 지나게 하시기로 본즉 그 골짜기 지면에 뼈가 심히 많고 아주 말랐더라 3그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다 4또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을찌어다 5주 여호와께서 이 뼈들에게 말씀하시기를 내가 생기로 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살리라 6너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 두리니 너희가 살리라 또 나를 여호와인 줄 알리라 하셨다 하라 7이에 내가 명을 좇아 대언하니 대언 할 때에 소리가 나고 움직이더니 이 뼈, 저 뼈가 들어 맞아서 뼈들이 서로 연락하더라 8내가 또 보니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없더라 9또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 생기야 사방에서부터 와서 이 사망을 당한 자에게 불어서 살게 하라 하셨다 하라 10이에 내가 그 명대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아 일어나서 서는데 극히 큰 군대더라 11또 내게 이르시되 인자야 이 뼈들은 이스라엘 온 족속이라 그들이 이르기를 우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다 하느니라 12그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라 13내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기서 나오게 한즉 너희가 나를 여호와인 줄 알리라 14내가 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 살게 하고 내가 또 너희를 너희 고토에 거하게 하리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 나 여호와의 말이니라 하셨다 하라

1. 해골의 부활

본문 1절에 “여호와께서 권능으로 내게 임하시고 그 신으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라”고 하였습니다. 에스겔 선지자는 하나님의 권능에 의해서 움직이
고, 또 하나님의 신에 의해서 움직이는 사람입니다. 그가 골짜기로 갔는데, 그곳에는 사람의 죽은 뼈들이 가득하게 차있었습니다.

본문 2절에 “나를 그 뼈 사방으로 지나게 하시기로 본즉 그 골짜기 지면에 뼈가 심히 많고 아주 말랐더라”고 하였습니다. 한, 두 개가 아닌 심히도 많은 사람의 뼈가 사방에 널려 있다고 하였습니다. 그리고 그 뼈들은 그렇게 있게 된 지가 아주 오래 되어 기름이 다 빠져 말라비틀어진 것들이었습니다.

본문 3절에 “그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다”라고 하였습니다. 하나님께서 ‘뼈들이 능히 살겠느냐’라고 물어보실 때에 에스겔이 뭐라고 대답하였습니까? ‘주께서 아시나이다’라고 하였는데, 이것은 뼈가 되었어도 능히 다시 살아 일어날 줄을 믿는 믿음에서 나온 말입니다. 주님의 주권에 맡기는 것입니다. ‘주님께서 살리고자 하시면 살아날 줄로 믿습니다’라는 말과 같습니다. ‘주님께서 하고자 하시는 대로 될 것이므로 오직 주님만 아시나이다’라고 하는 말입니다.
즉, 주님께 맡긴 것입니다. 자기가 된다, 안 된다 하지 않고 주님의 절대적인 주권에 맡기며, 주님께서 하시면 될 줄을 믿었습니다.

본문 4절에 “또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을찌어다”라고 하였습니다. 인간의 생각으로는 뼈가 말을 들을 수는 없습니다. 그래도 에스겔은 뼈들에게 예언하면 그것들이 산다고 하나님께서 말씀하셨으므로 그대로 믿고 뼈들에게 하나님의 말씀을 대언하였습니다. 이것은 이 당시 유다는 바벨론에, 북쪽 이스라엘은 앗수르 나라에 포로로 잡혀가서 마치 그 골짜기의 뼈가 회생할 희망이 없는 것과 같이 이들이 본토로 다시 돌아와 살 소망이 없는 상태에 있는 것을 상징하는 것입니다. 신약시대에는 사람들의 영이 죄와 허물로 영원히 죽어서 마른 뼈와 같이 되어 사망의 골짜기에 앉아 있는 것을 가리킵니다.

본문 5-6절에 “주 여호와께서 이 뼈들에게 말씀하시기를 내가 생기로 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살리라 너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 두리니 너희가 살리라 또 나를 여호와인 줄 알리라 하셨다 하라”고 하였습니다. 여호와의 말씀에 하나님의 생기로 뼈 속에 들어가게 하면 뼈가 살 수 있다는 것입니다. 따라서 마른 뼈라고 하여 우리가 소망이 없다고 말하지 말아야 합니다. 마른 뼈라 할지라도 하나님의 말씀이 전파되어 임하면 하나님의 권능이 또 임함으로 능히 다시 살아날 수 있다는 것입니다. 마른 뼈와 같은 사람이라도 하나님께서 능력으로 살려 내신다는 것을 믿어야 하겠습니다. 살리고자 하시면 모든 마른 뼈들을 살려내시는 하나님이십니다. 또한 우리도 마른 뼈와 같이 된 상태에서도 하나님을 믿고 낙심하지 말고 오히려 소망을 가져야 하겠습니다. 여호와의 말씀만 임하면 다 살 수가 있습니다. 하나님께서 반드시 살려내실 수 있습니다.

또 말세에는 교회가 다 큰 환난 가운데에 들어가서 마른 뼈와 같이 됩니다. 그러나 그래도 소망이 없는 것이 아닙니다. 하나님의 생기가 그 속에 들어가면 마른 뼈들이 다 살아나서 새 생명을 얻을 때가 오게 됩니다. 살아납니다. 요한계시록 11장 9-11절에 “백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안을 목도하며 무덤에 장사하지 못하게 하리로다 이 두 선지자가 땅에 거하는 자들을 괴롭게 한고로 땅에 거하는 자들이 저희의 죽음을 즐거워하고 기뻐하여 서로 예물을 보내리라 하더라 삼 일 반 후에 하나님께로부터 생기가 저희 속에 들어가매 저희가 발로 일어서니 구경하는 자들이 크게 두려워하더라”고 하였습니다. 사람의 죽은 시체
가 길거리에 널렸는데 삼 일 반 후에 그것들에 생기가 들어가니 그것들이 벌떡 일어서서 하늘로 올라갔고 원수가 그것을 구경했다고 하였습니다. 하나님께서는 이렇게 생기를 불어넣어 살리시는 하나님이십니다.

본문 7절에 “이에 내가 명을 좇아 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이더니 이 뼈, 저 뼈가 들어 맞아서 뼈들이 서로 연락하더라”고 하였습니다. 이에 에스겔이 하나님의 명을 따라 하나님의 말씀을 대언하였습니다. 그랬더니 뼈들이 헝클어져 있었는데 이제는 그 해골이 다 들어맞게 되었습니다. 다닥 하고 소리가 나며 움직이더니 이 뼈, 저 뼈가 다 자리를 찾아 가서 서로 연락하고 연결이 되었습니다.

본문 8절에 “내가 또 보니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없더라”고 하였습니다. 뼈들이 서로 다 들어맞고 힘줄이 생기고 살이 오르고 가죽이 덮여 해골이 아닌 사람의 모습이 되었다는 것입니다. 그러나 그래도 아직은 죽은 상태입니다.

본문 9-10절에 “또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 생기야 사방에서부터 와서 이 사망을 당한 자에게 불어서 살게 하라 하셨다 하라 이에 내가 그 명대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아 일어나서 서는데 극히 큰 군대더라”고 하였습니다.
사망한 자의 속으로 생기가 들어가라고 명령을 하니, 시체가 살아 벌떡 일어섰습니다. 살아났다는 말입니다. 여기서 생기는 진리와 영감의 역사를 가리킵니다. 말씀과 성령의 역사가 그 속으로 들어갔다는 것입니다. 진리와 영감으로 된 새 생명이 그 속에 들어갈 때에 시체가 벌떡 일어나게 되었습니다. 이제는 생명 있는 자가 되었습니다. 생기가 사방에서 왔다는 것은 말씀이 멀리 있는 것이 아니고 가까이 있다는 것입니다. 로마서 10장 8절에 “그러면 무엇을 말하느뇨 말씀이 네게 가까와 네 입에 있으며 네 마음에 있다 하였으니 곧 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라”고 하였습니다. 또 같은 로마서10장 6절 이하에 “믿음으로 말미암는 의는 이같이 말하되 네 마음
에 누가 하늘에 올라가겠느냐 하지 말라 하니 올라가겠느냐 함은 그리스도를 모셔 내리려는 것이요 혹 누가 음부에 내려가겠느냐 하지 말라 하니 내려가겠느냐 함은 그리스도를 죽은 자 가운데서 모셔 올리려는 것이라 그러면 무엇을 말하느뇨 말씀이 네게 가까와 네 입에 있으며 네 마음에 있다 하였으니 곧 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라”고 하였습니다. 이것은 말씀이 하늘에 있는 것도 음부에 있는 것도 아니고, 그리스도께서 내려 오셔서 다 이루어놓으신 말씀이며 네가 이 말씀을 믿으면 구원을 받는다는 뜻입니다. 또 생기가 사방에서 불어온 것처럼, 하나님께서 하나님의 말씀과 영감을 이 세상에 충만하게 주어 역사하시는데 그 말씀을 네가 받으면 생명이 살고 받지 못하면 생명이 죽는다는 것입니다. 오늘날 우리들은 이 말씀을 받고 믿어서 산 영이 되었고 큰 그리스도의 군대가 되었습니다. 그리고 해골과 같이 된 사람들이라도 하나님의 말씀을 전하면 살아납니다.

2. 해골의 부활에 대한 해석

해골의 부활을 믿고 전도할 것

본문 11절에 “또 내게 이르시되 인자야 이 뼈들은 이스라엘 온 족속이라 그들이 이르기를 우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다 하느니라”고 하였습니다. 이스라엘 백성들이 ‘이제는 도저히 아무 희망이 없다’고 생각한다는 것입니다.

본문 12절에 “그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라”고 하였습니다. 무덤에 들어간 것과 같은 상태에 빠졌지만, 하나님께 살려내실 수 있는 능력이 있습니다. 죽어서 무덤에 있는 자라도 무덤을 열고 거기서 나오게 하시고 가나안 복지 이스라엘 땅으로 들어가게 하신다는 것입니다. 하나님께서 원상회복시켜 주신다는 것입니다.

본문 13절에 “내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기서 나오게 한즉 너희가 나를 여호와인 줄 알리라”고 하였습니다. 죽은 자가 무덤을 열고 나오는 그때, 하나님께서 구원하시는 하나님이신 줄 알게 된다는 것입니다.

본문 14절에 “내가 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 살게 하고 내가 또 너희를 너희 고토에 거하게 하리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 나 여호와의 말이니라 하셨다 하라”고 하였습니다. 하나님의 신을 너희 속에 두신다고 하였습니다.
생기를 주시는 것입니다. 다시 회복해주시는 예수님이십니다. 부활의 하나님이시요, 다시 회복시켜 주시는 하나님이십니다. 그러므로 인간의 생각으로만 하지 말고 ‘하나님께는 능력이 있다! 살려내실수 있다!’는 것을 믿고 나가야 합니다.

그리고 부활의 하나님, 예수님께서 부활의 주님이심을 믿고 낙심하지 말고 하나님의 말씀을 나가서 전해야겠습니다. 그것이 살아나는 것입니다. 산 역사가 일어나게 됩니다. 이렇게 전도하는 것이 큰 것입니다. 하나님의 말씀을 전하는 것은 해골이 살아나는 것입니다.
죽은 사람이 살아나는 역사가 일어납니다. 말씀을 전하지 않으면 그 해골이 살아나지 못합니다. 하나님께서 이 말씀을 주셨는데 우리가 말씀을 전하여 살려내는 이 새 생명의 역사가 일어나도록 해야 하겠습니다.

www.changkwang.kr