바리새인과 세리의 기도
누가복음 18:9-14
누가복음 18:9-14
9또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되 10두 사람이 기도하러 성전에 올라가니 하나는 바리새인이요 하나는 세리라 11바리새인은 서서 따로 기도하여 가로되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다 12나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다하고 13세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러 보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라 14내가 너희에게 이르노니 이 사람이 저보다 의롭다 하심을 받고 집에 내려갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라
예수님께서 기도에 대해서 가르치실 때에 바리새인과 세리의 기도를 들어서 가르쳐 주셨습니다.
1. 바리새인의 기도
본문 11절에 바리새인은 서서 따로 기도하여 가로되하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다. 나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다하고 감사하였습니다. 바리새인들은 의를 행하기 위하여 많이 힘을 쓴 것이 사실입니다. 토색하지 아니한 것, 불의한 일 하지 않은 것, 간음하지 않은 것, 십일조를 철저히 드린 것, 이레에 두 번씩 금식한 것 등 여러 가지 종교예식을 잘 지켰습니다. 사람들이 보기에는 바리새인들은 흠이 없는 사람이고 하나님을 잘 섬기는 사람이요, 또 자기도 그렇게 생각했습니다.
2. 세리의 기도
감히 하늘을 우러러 보지 못하는 기도
이것은 하나님을 두려워하는 태도입니다. 본문 13절에세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러 보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다라고 기도했습니다.
가슴을 치면서 나는 죄인이로소이다 고백하는 기도
하나님은 죄를 통회하며 자기를 부인하며 상한 심령을 가지고 나오는 자를 찾으십니다. 이사야 57:15에지존무상하며 영원히 거하며 거룩하다 이름하는 자가 이같이 말씀하시되…… 또한 통회하고 마음이 겸손한 자와 함께 거하나니……라고 하였고, 시편 51:17에하나님의 구하시는 제사는 상한 심령이라 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시치 아니 하시리이다라고 하였습니다. 세리는 자기가 지은 죄 때문에 그 죄를 통회하며 자기를 부인했습니다.
예수 그리스도는 이런 자에게 필요합니다. 예수님은 이런 자를 찾아 구원하려고 오셨습니다. 마태복음 9:13에너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시노라고 하였습니다.
본문 14절에 의롭다 하심은 받고 집에 내려갔다고 하였습니다. 세리가 예수 그리스도를 믿고 의롭게 된 것이 분명합니다. 로마서 3:10에 의인은 없나니 하나도 없다고 하였고, 예수 그리스도를 믿음으로 의롭다 함을 얻는다고 하였습니다( 1:17).
그가 가슴을 치며 나는 죄인이로소이다 하는 것을 보면 죄를 얼마나 미워했으며, 죄를 얼마나 원통히 여겼으며, 자기를 얼마나 부인했으며, 상한 심령을 가지고 하나님께 나온 것이 분명합니다. 죄에 대해서 이같이 회개하는 자, 자기를 이같이 부인하는 자, 하나님의 긍휼을 이같이 입으려고 하는 자는 하나님이 반드시 영접하여 예수 그리스도를 통해서 사죄와 칭의를 입혀주시고 구원을 주십니다.
하나님의 긍휼을 입으려고 갈망(사모)하는 기도
세리는나를 불쌍히 여기옵소서하였습니다. 하나님의 긍휼을 입지 못하면 못살 줄 알고 하나님께 긍휼을 입혀 달라고 간구하며 갈망하였습니다. 이것이 또한 은혜받는 자세입니다.
그가 하나님이여 나를 불쌍히 여기옵소서 한 것은
① 하나님의 은혜를 갈망하는 마음이요
② 사죄를 갈망하는 마음이요
③ 구원을 갈망하는 마음이요
④ 하나님의 의를 갈망하는 마음입니다.
예수님은 이런 자를 찾아 사죄와 칭의를 입혀 주십니다(마 9: 13).
3. 바리새인의 잘못
바리새인은 자기가 의를 행한 것을 가지고 감사하기는 했으나 중요한 것이 다 빠졌습니다. 고린도전서 15:10에그러나 나의 나된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니……라고 했는데 자기가 어느 정도 된 것은 자기가 한 것이 아니고 하나님의 은혜로 된 것인 줄 알았어야 합니다. 몇가지 잘한 사람은 그것을 내세우고 자기가 죄인인 줄 모르고 하나님의 긍휼을 입어야 될 자인 줄 모르고 있는 것이 문제입니다. 그 몇 가지 잘한 것 때문에 자기정체(죄인인 것)가 가리워져서 죄인
인 줄 모르고 회개하지 못하여 하나님의 은혜를 받지 못합니다.
하나님 앞에는 모든 사람이 다 죄인입니다. 요한일서 1:8에 만일 우리가 죄없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요라고 했습니다. 누구나 자기 눈속에 들보가 있는 줄 알아야 합니다. 마태복음 7:3-5에어찌하여 형제의 눈속에 있는 티는 보고 네 눈속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐 보라 네 눈속에 들보가 있는데 어찌하여 형제에게 말하기를 나로 네 눈속에 있는 티를 빼게 하라 하겠느냐 외식하는 자여 먼저 네 눈속에서 들보를 빼어라 그 후에야
밝히보고 형제의 눈속에서 티를 빼리라고 하였습니다. 자기 속에 있는 들보는 자기 속에 있는 부패성(죄악성)입니다. 누구나 자기 눈에 들보가 있는 것을 발견해야 합니다. 다른 사람의 죄는 행동으로 나타난 것만 보고, 자기는 속에 있는 죄악성까지 발견하여 회개하여야 합니다. 바리새인은 이 회개를 못한 것이 잘못입니다.
몇가지 잘 한 사람도 회개할 것이 많습니다. 하나님 말씀에 도달하지 못한 것이 죄인데 이것을 회개해야 합니다. 주일을 지켰어도 24시간 온전히 지키지 못한 것을 회개해야 하고, 십일조를 드렸어도 온전한 십일조 못 드린 것을 회개해야 합니다.
사무엘은너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에 결단코 범치 아니하고…… 라고 하였습니다(삼상 12:23). 기도하기를 쉬는 것도 죄입니다. 다른 사람을 진정으로 사랑하지 못한 것도 죄입니다. 고린도전서 16:22에누구든지 주를 사랑하지 아니하거든 저주를 받을지어다라고 하였습니다. 예수님보다 자기, 돈, 가족, 직장, 국가 등을 더 사랑하고 더 의지하고 더 지배받는 것이 우상이요, 죄입니다.
바리새인이 이 같은 죄를 발견했더라면 회개하였을 것이요, 하나님의 긍휼을 구했을 것이요, 그러면 예수 그리스도의 속죄와 의와 구원을 받았을 것이고, 그 다음에 하나님의 의를 더 잘 이루어 나갔을 것입니다. 그랬더라면 세리보다 더 큰 의를 얻었을 것입니다. 세리는 자기가 죄를 많이 지었기 때문에 자기를 쉽게 부인할 수 있었고, 상한 마음을 가지고 나가기가 쉬웠고, 하나님의 의를 갈망하기가 쉬웠습니다. 바리새인은 잘한 것 때문에 죄가 가리워서 하나님의 긍휼을 갈망 하지 못했습니다. 그러므로 예수님께서 세리와 창기가 바리새인보다 먼저 하늘 나라에 들어간다고 하셨으며, 너희는 문밖에 쫓겨나 어두운 가운데 있겠다고 하였습니다.
