진 치는 법
민수기 2:1-34
1여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대 2이스라엘 자손은 각각 그 기와 그 종족의 기호 곁에 진을 치되 회막을 사면으로 대하여 치라 3동방 해돋는 편에 진칠 자는 그 군대대로 유다의 진 기에 속한 자라 유다 자손의 족장은 암미나답의 아들 나손이요 4그 군대는 계수함을 입은 자가 칠만 사천육백 명이며 5그 곁에 진칠 자는 잇사갈 지파라 잇사갈 자손의 족장은 수알의 아들 느다넬이요 6그 군대는 계수함을 입은 자 오만 사천사백 명이며 7또 스불론 지파라 스불론 자손의 족장은 헬론의 아들 엘리압이요 8그 군대는 계수함을 입은 자 오만 칠천사백 명이니 9유다 진에 속한 군대의 계수함을 입은 군대의 총계가 십팔만육천사백 명이라 그들은 제일대로 진행할지니라 10남편에는 르우벤 군대의 진 기가 있을 것이라 르우벤 자손의 족장은 스데울의 아들 엘리술이요 11그 군대는 계수함을 입은 자 사만 육천 오백명이며 12그 곁에 진칠 자는 시므온 지파라 시므온 자손의 족장은 수리삿대의 아들 슬루미엘이요 13그 군대는 계수함을 입은 자 오만 구천 삼백명이며 14또 갓 지파라 갓 자손의 족장은 르우엘의 아들 엘리아셉이요 15그 군대는 계수함을 입은 자 사만 오천 육백 오십명이니 16르우벤 진에 속한 계수함을 입은 군대의 총계가 십오만 일천사백오십 명이라 그들은 제 이대로 진행할지니라 17그 다음에 회막이 레위인의 진과 함께 모든 진의 중앙에 있어 진행하되 그들의 진 친 순서대로 각 사람은 그 위치에서 그 기를 따라 앞으로 행할지니라 18서편에는 에브라임의 군대의 진기가 있을 것이라 에브라임 자손의 족장은 암미훗의 아들 엘리사마요 19그 군대는 계수함을 입은 자 사만 오백 명이며 20그 곁에는 므낫세 지파가 있을 것이라 므낫세 자손의 족장은 브다술의 아들 가말리엘이요 21그 군대는 계수함을 입은 자 삼만 이천 이백 명이며 22또 베냐민 지파라 베냐민 자손의 족장은 기드오니의 아들 아비단이요 23그 군대는 계수함을 입은 자 삼만 오천사백 명이니 24에브라임 진에 속한 계수함
민수기 2:1-34
1여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대 2이스라엘 자손은 각각 그 기와 그 종족의 기호 곁에 진을 치되 회막을 사면으로 대하여 치라 3동방 해돋는 편에 진칠 자는 그 군대대로 유다의 진 기에 속한 자라 유다 자손의 족장은 암미나답의 아들 나손이요 4그 군대는 계수함을 입은 자가 칠만 사천육백 명이며 5그 곁에 진칠 자는 잇사갈 지파라 잇사갈 자손의 족장은 수알의 아들 느다넬이요 6그 군대는 계수함을 입은 자 오만 사천사백 명이며 7또 스불론 지파라 스불론 자손의 족장은 헬론의 아들 엘리압이요 8그 군대는 계수함을 입은 자 오만 칠천사백 명이니 9유다 진에 속한 군대의 계수함을 입은 군대의 총계가 십팔만육천사백 명이라 그들은 제일대로 진행할지니라 10남편에는 르우벤 군대의 진 기가 있을 것이라 르우벤 자손의 족장은 스데울의 아들 엘리술이요 11그 군대는 계수함을 입은 자 사만 육천 오백명이며 12그 곁에 진칠 자는 시므온 지파라 시므온 자손의 족장은 수리삿대의 아들 슬루미엘이요 13그 군대는 계수함을 입은 자 오만 구천 삼백명이며 14또 갓 지파라 갓 자손의 족장은 르우엘의 아들 엘리아셉이요 15그 군대는 계수함을 입은 자 사만 오천 육백 오십명이니 16르우벤 진에 속한 계수함을 입은 군대의 총계가 십오만 일천사백오십 명이라 그들은 제 이대로 진행할지니라 17그 다음에 회막이 레위인의 진과 함께 모든 진의 중앙에 있어 진행하되 그들의 진 친 순서대로 각 사람은 그 위치에서 그 기를 따라 앞으로 행할지니라 18서편에는 에브라임의 군대의 진기가 있을 것이라 에브라임 자손의 족장은 암미훗의 아들 엘리사마요 19그 군대는 계수함을 입은 자 사만 오백 명이며 20그 곁에는 므낫세 지파가 있을 것이라 므낫세 자손의 족장은 브다술의 아들 가말리엘이요 21그 군대는 계수함을 입은 자 삼만 이천 이백 명이며 22또 베냐민 지파라 베냐민 자손의 족장은 기드오니의 아들 아비단이요 23그 군대는 계수함을 입은 자 삼만 오천사백 명이니 24에브라임 진에 속한 계수함
을 입은 군대의 총계가 십만 팔천일백 명이라 그들은 제삼대로 진행할지니라 25북편에는 단 군대의 진기가 있을 것이라 단 자손의 족장은 암미삿대의 아들 아히에셀이요 26그 군대는 계수함을 입은 자 육만 이천 칠백 명이며 27그 곁에 진칠 자는 아셀 지파라 아셀 자손의 족장은 오그란의 아들 바기엘이요 28그 군대는 계수함을 입은 자 사만 일천오백명이며 29또 납달리 지파라 납달리 자손의 족장은 에난의 아들 아히라요 30그 군대는 계수함을 입은 자 오만 삼천 사백 명이니 31단의 진에 속한 계수함을 입은 군대의 총계가 십오만 칠천육백 명이라 그들은 기를 따라 후대로 진행할지니라 하시니라 32이상은 이스라엘 자손이 그 종족을 따라 계수함을 입은 자니 모든 진의 군대 곧 계수함을 입은 총계가 육십만 삼천오백오십 명이었으며 33레위인은 이스라엘 자손과 함께 계수되지 아니하였으니 여호와께서 모세에게 명하심과 같았느니라 34이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명하신대로 다 준행하여 각기 가족과 종족을 따르며 그 기를 따라 진치기도 하며 진행하기도 하였더라
1. 각 지파는 성막 중심으로 진을 칠 것
본문 1-2절에 “여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대 이스라엘 자손은 각각 그 기와 그 종족의 기호 곁에 진을 치되 회막을 사면으로 대하여 치라”고 하였습니다. 하나님께서 모세와 아론을 통해 이스라엘 백성들로 하여금 진 칠 것을 말씀하셨습니다. 각각 그 기와 그 종족의 기호 곁에 진을 치라고 하셨습니다. 또 회막을 사면으로 대하여 치라고 하셨는데, 회막은 하나님의 성전을 가리킵니다. 즉, 성전인 회막을 가운데에 두고 그 사면인 동, 서, 남, 북으로 진을 치라는 것입니다. 그리고 회막, 곧 하나님의 언약궤가 있는 곳에는 레위사람이 진 치도록 했습니다. 이 말씀은 성막 중심으로 살라는 것입니다. 하나님의 성전을 중심으로 생활하라는 뜻입니다.
2. 각 지파의 진 칠 자리를 지정함
동편: 유다, 잇사갈, 스불론
본문 3-9절에 “동방 해돋는 편에 진칠 자는 그 군대대로 유다의 진 기에 속한 자라 유다 자손의 족장은 암미나답의 아들 나손이요 그 군대는 계수함을 입은 자가 칠만 사천육백 명이며 그 곁에 진칠 자는 잇사갈 지파라 잇사갈 자손의 족장은 수알의 아들 느다넬이요 그 군
대는 계수함을 입은 자 오만 사천사백 명이며 또 스불론 지파라 스불론 자손의 족장은 헬론의 아들 엘리압이요 그 군대는 계수함을 입은 자 오만 칠천사백 명이니 유다 진에 속한 군대의 계수함을 입은 군대의 총계가 십팔만 육천사백 명이라 그들은 제일대로 진행할지니라”고 하였습니다. 첫째로 나온 진 기는 유다의 진 기입니다. 하나님께서는 이들로 하여금 동방 해돋는 편에 진을 치라고 하셨습니다. 따라서 하나님의 성막을 중심으로 동방 해돋는 편에 유다의 진 기에 속한 자가 나와서 진을 치게 되었습니다. 유다 지파에 곁에 두 지파인 잇사갈 지파와 스블론 지파가 진을 쳤습니다. 유다의 진 기를 중심으로 세 지파가 진을 친 것입니다. 세 지파가 한 진인 것입니다. 동방에 있는 진은 유다의 진 기이며, 유다, 잇사갈 스불론의 세 지파가 합하여 이루어진 것입니다. 그 군대의 계수가 십팔만 육천 사백 명이라고 했는데, 이것은 상당히 많은 숫자입니다.
남편: 르우벤, 시므온, 갓
본문 10-16절에 “남편에는 르우벤 군대의 진 기가 있을 것이라 르우벤 자손의 족장은 스데울의 아들 엘리술이요 그 군대는 계수함을 입은 자 사만 육천 오백명이며 그 곁에 진칠 자는 시므온 지파라 시므온 자손의 족장은 수리삿대의 아들 슬루미엘이요 그 군대는 계수함
을 입은 자 오만 구천 삼백명이며 또 갓 지파라 갓 자손의 족장은 르우엘의 아들 엘리아셉이요 그 군대는 계수함을 입은 자 사만 오천 육백 오십명이니 르우벤 진에 속한 계수함을 입은 군대의 총계가 십오 만 일천사백오십 명이라 그들은 제이대로 진행할지니라”고 하였습니다. 남편의 진 기, 곧 둘째 진 기는 르우벤의 진 기입니다. 르루벤 진기에는 시므온 지파와 갓 지파가 속해 있습니다. 둘째 진 기인 르우벤 진 기에 속한 세 지파는 모두 합쳐 십오만 일천사백오십 명이라고 했는데, 이는 첫째 진 기인 유다의 진 기보다 적은 숫자입니다.
중앙: 레위
본문 17절에 “그 다음에 회막이 레위인의 진과 함께 모든 진의 중앙에 있어 진행하되 그들의 진 친 순서대로 각 사람은 그 위치에서 그 기를 따라 앞으로 행할지니라 ”고 하였습니다. 중앙에 있는 지파가 있는데, 바로 레위 지파입니다. 이 진은 레위 인의 진, 즉 레위 지파 한 지파로 이루어져 있습니다. 지금 이스라엘 백성들은 하나님의 언약궤가 있는 성전을 중심으로 진을 치고 있는데, 하나님의 성전을 보호하며 성전을 위해서 수종드는 레위인의 진 기가 중앙에 위치하는 것입니다. 전적으로 성전만 위하며 전문적으로 성전에 봉사하는 레위 지
파가 중앙에 있는 것입니다.
서편: 에브라임, 므낫세, 베냐민
본문 18-24절에 “서편에는 에브라임의 군대의 진 기가 있을 것이라 에브라임 자손의 족장은 암미훗의 아들 엘리사마요 그 군대는 계수함을 입은 자 사만 오백 명이며 그 곁에는 므낫세 지파가 있을 것이라 므낫세 자손의 족장은 브다술의 아들 가말리엘이요 그 군대는 계수함을 입은 자 삼만 이천이백 명이며 또 베냐민 지파라 베냐민 자손의 족장은 기드오니의 아들 아비단이요 그 군대는 계수함을 입은 자 삼만 오천사백 명이니 에브라임 진에 속한 계수함을 입은 군대의 총계가 십만 팔천일백 명이라 그들은 제삼대로 진행할지니라”고 하였습니다. 서편에는 에브라임의 군대의 진 기가 위치합니다. 지금 이스라엘 열두 지파를 모두 네 개의 진으로 나누고 있습니다. 그 가운데 셋째 진이 에브라임 지파입니다. 에브라임의 군대에는 또 두 지파가 소속되어 있는데, 므낫세 지파와 베냐민 지파입니다. 즉, 에브라임 진 기에는 에브라임 지파, 므낫세 지파, 베냐민 지파의 세 지파가 모인 것입니다.
본문 18-24절에 “서편에는 에브라임의 군대의 진 기가 있을 것이라 에브라임 자손의 족장은 암미훗의 아들 엘리사마요 그 군대는 계수함을 입은 자 사만 오백 명이며 그 곁에는 므낫세 지파가 있을 것이라 므낫세 자손의 족장은 브다술의 아들 가말리엘이요 그 군대는 계수함을 입은 자 삼만 이천이백 명이며 또 베냐민 지파라 베냐민 자손의 족장은 기드오니의 아들 아비단이요 그 군대는 계수함을 입은 자 삼만 오천사백 명이니 에브라임 진에 속한 계수함을 입은 군대의 총계가 십만 팔천일백 명이라 그들은 제삼대로 진행할지니라”고 하였습니다. 서편에는 에브라임의 군대의 진 기가 위치합니다. 지금 이스라엘 열두 지파를 모두 네 개의 진으로 나누고 있습니다. 그 가운데 셋째 진이 에브라임 지파입니다. 에브라임의 군대에는 또 두 지파가 소속되어 있는데, 므낫세 지파와 베냐민 지파입니다. 즉, 에브라임 진 기에는 에브라임 지파, 므낫세 지파, 베냐민 지파의 세 지파가 모인 것입니다.
북편: 단, 아셀, 납달리
다음은 마지막으로 북편에 있는 넷째 진 기에 대한 내용입니다. 본문 25-31절에 “북편에는 단 군대의 진 기가 있을 것이라 단 자손의 족장은 암미삿대의 아들 아히에셀이요 그 군대는 계수함을 입은 자 육만 이천칠백 명이며 그 곁에 진칠 자는 아셀 지파라 아셀 자손의 족장은 오그란의 아들 바기엘이요 그 군대는 계수함을 입은 자 사만 일천오백 명이며 또 납달리 지파라 납달리 자손의 족장은 에난의 아들 아히라요 그 군대는 계수함을 입은 자 오만 삼천 사백 명이니 단의 진에 속한 계수함을 입은 군대의 총계가 십오만 칠천육백 명이라 그들은 기를 따라 후대로 진행할지니라 하시니라”고 하였습니다. 북편 진인 넷째 진은 단 군대의 진입니다. 단 군대는 단 지파와 아셀 지파, 납달리 지파가 합하여 단 진을 이룬 것입니다. 단 진의 총 수는 십오만 칠천육백 명입니다.
다음은 마지막으로 북편에 있는 넷째 진 기에 대한 내용입니다. 본문 25-31절에 “북편에는 단 군대의 진 기가 있을 것이라 단 자손의 족장은 암미삿대의 아들 아히에셀이요 그 군대는 계수함을 입은 자 육만 이천칠백 명이며 그 곁에 진칠 자는 아셀 지파라 아셀 자손의 족장은 오그란의 아들 바기엘이요 그 군대는 계수함을 입은 자 사만 일천오백 명이며 또 납달리 지파라 납달리 자손의 족장은 에난의 아들 아히라요 그 군대는 계수함을 입은 자 오만 삼천 사백 명이니 단의 진에 속한 계수함을 입은 군대의 총계가 십오만 칠천육백 명이라 그들은 기를 따라 후대로 진행할지니라 하시니라”고 하였습니다. 북편 진인 넷째 진은 단 군대의 진입니다. 단 군대는 단 지파와 아셀 지파, 납달리 지파가 합하여 단 진을 이룬 것입니다. 단 진의 총 수는 십오만 칠천육백 명입니다.
네 진에 속한 수를 비교해 보면 유다의 진이 가장 많습니다. 십팔만 육천 명입니다. 다음으로 많은 수의 진이 단의 진입니다. 십오만 칠천 명입니다. 셋째로 많은 진은 르우벤의 진으로 십오만 육천 사백 명입니다. 그 다음인 네 번째는 에브라임의 진으로 십만 팔천 일백 명입니다. 이 네 진이 이동할 때는 처음에 동, 남, 그 다음에 서, 북의 순서로 진행하는 것입니다. 우리나라에서 방향을 가리킬 때 ‘동서남북’이라고 하는데, 성경에 따르면 ‘동남서북’이 맞습니다. 동이 첫째, 남이 둘째, 서가 셋째, 북이 넷째인 것입니다. 그리고 중앙에는 어느 지파가 있습니까? 레위 지파입니다. 중앙에는 레위 지파가 있어서 하나님의 성전을 보호하고 성전을 위해 봉사합니다. 성전을 이전할 때에는 레위 지파가 관련 기물을 운반하게 되어 있습니다. 장막을 거둘 때에도 레위 지파의 손으로 해야 합니다.
3. 각 지파가 여호와의 명령대로 진행함
본문 32-34절에 “이상은 이스라엘 자손이 그 종족을 따라 계수함을 입은 자니 모든 진의 군대 곧 계수함을 입은 총계가 육십만 삼천오백 오십 명이었으며 레위인은 이스라엘 자손과 함께 계수되지 아니하였으니 여호와께서 모세에게 명하심과 같았느니라 이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명하신대로 다 준행하여 각기 가족과 종족을 따르며 그 기를 따라 진치기도 하며 진행하기도 하였더라”고 하였습니다.
정리를 해 보면, 동으로 첫째 군대가 무슨 진입니까? 유다 진입니다. 남쪽은 둘째 진으로 르우벤 진입니다. 셋째로 서쪽의 진은 에브라임 진입니다. 그 다음 마지막 넷째 진은 단 진입니다. 하나의 진에는 세 지파가 속하므로 네 진은 모두 열두 지파가 되는 것입니다. 레위지파는 중앙에 있습니다. 다만 요셉 지파가 에브라임과 므낫세의 둘로 갈라져 있습니다.
성전 중심의 생활을 하라
지금까지 본문의 말씀에서 우리가 알 수 있는 것은 성도가 성전 중심 생활을 해야 한다는 것입니다. 하나님 중심의 생활을 하라는 것입니다. 말씀 중심의 생활을 하라는 것입니다. 우리가 언제나 모든 면에서 성전 중심, 말씀 중심, 하나님 중심으로 살아야 합니다. 사는 것,
집 짓는 것, 거주하는 것 등, 역시 성전 중심, 말씀 중심, 하나님 중심이어야 합니다. 이사를 가고 집을 지어도 하나님 중심으로 하라는 것입니다. 즉, 이사할 때 교회 중심으로 가라는 것입니다. 집 값이 싼 데로 가지 말고, 하나님 중심, 교회 중심으로 가라는 것입니다. 집 값이
싼 데로 간다고 멀리 가서 교회에 나오지 못하면 안 됩니다. 그것은 자기가 세상 따라가고 물질 따라가면서 교회가 자기를 따라오라는 것입니다. 그것은 성전 중심이 아닙니다. 교회를 따라가는 것이 맞습니다. 교회가 자기 따라가는 것은 말이 되지 않습니다. 자기가 교회 중심으로 살아서 교회를 따라가야 합니다. 그러므로 우리가 모든 일을 할 때에 하나님 중심, 교회 중심, 말씀 중심으로 해야 합니다.
그리고 레위 지파는 성전에 머물며 언제나 성막을 받들어 나가야 합니다. 지금으로 말하면 레위 지파는 세상의 일을 하지 않고 전문적으로 교회 일하는 사람들을 가리킵니다. 이런 사람들은 교회에 바짝 붙어서, 하나님 옆에 바짝 붙어서 거기로부터 떠나지 말라는 것입니
다. 장막 치우는 것, 기물 운반하는 것 등 성전과 관련한 모든 일은 전부 레위 지파가 맡아서 해야 합니다. 그리고 그 외의 지파들은 나뉘어 성전을 중심으로 사방에 진을 쳐서 하나님의 성전을 중심으로 모든 일을 해야 합니다.
행진할 때에는 언약궤가 가운데에 있고, 첫째 진인 유다의 진 기가 앞서갑니다. 둘째가 르우벤의 진 기입니다. 그 다음 중앙에는 하나님의 언약궤와 레위 진이 있습니다. 다음에는 셋째 진인 에브라임의 진기가 갑니다. 그리고 마지막이 단의 진 기입니다. 언약궤가 굉장한 것
입니다. 한 진 기에 보통 몇 명씩입니까? 십만 명이 넘습니다. 그러니 진을 갖추어 행진하면 약 육십만 명이 움직이는 것입니다. 첫 번째 진과 두 번째 진의 약 삼십삼만 명이 앞으로 가면 그 뒤로 레위 지파가 하나님의 언약궤를 운반해 가는 것입니다. 그리고 그 뒤로 다시 세 번째 진과 네 번째 진의 약 이십오만 만이 따라갑니다. 그 숫자가 얼마나 많은지 생각해 봅시다.
입니다. 한 진 기에 보통 몇 명씩입니까? 십만 명이 넘습니다. 그러니 진을 갖추어 행진하면 약 육십만 명이 움직이는 것입니다. 첫 번째 진과 두 번째 진의 약 삼십삼만 명이 앞으로 가면 그 뒤로 레위 지파가 하나님의 언약궤를 운반해 가는 것입니다. 그리고 그 뒤로 다시 세 번째 진과 네 번째 진의 약 이십오만 만이 따라갑니다. 그 숫자가 얼마나 많은지 생각해 봅시다.
또 하나님의 언약궤를 중심해서 모든 것이 세워져 나간다는 것을 우리가 알아야 합니다. 언제나 하나님의 교회를 중심으로 모든 일을 해야 합니다. 하나님의 말씀 세워 나가는 것을 먼저로 알아야 합니다. 레위 지파의 소명과 같이 하나님의 인도를 따라 하나님의 언약궤와
하나님의 성전을 지키고 보전하는 신앙을 가져야 합니다. 다시 말하지만 자기 중심의 삶이 아닙니다. 우리는 언제나 성전 중심, 말씀 중심으로 살아야 합니다.
하나님의 성전을 지키고 보전하는 신앙을 가져야 합니다. 다시 말하지만 자기 중심의 삶이 아닙니다. 우리는 언제나 성전 중심, 말씀 중심으로 살아야 합니다.
그리고 본문 말씀을 보면 가장 앞서 나가는 진 기가 있고, 둘째, 셋째, 넷째로 나갈 진 기가 있습니다. 또 소소한 지파도 있습니다. 예를 들어 유다 진에는 잇사갈과 스블론이 있습니다. 르우벤 진에는 시므온과 갓, 에브라임 진에는 므낫세와 베냐민, 단 진에는 아셀과 납달리입
니다. 이들이 바로 소소한 지파들입니다. 이처럼 소속되는 것이 좋은 것입니다. 자기를 나타내는 것이 좋은 것이 아닙니다. 소속되어야 때에는 소속되는 것이 좋은 것입니다. 전체가 네 진 기로 나누어서 하나님의 회막을 둘러싼 것이기 때문에 소속하는 것이 좋은 것인 줄로 알
아야 합니다. 진의 중심에는 레위 지파가 있어서 하나님 중심으로 모든 일을 해 나가는 것입니다. 성전을 받들고 봉사하며 보존합니다. 다른 지파들은 레위 지파를 보호합니다. 우리도 오늘 말씀과 같이 하나님의 성전 중심, 말씀 중심으로 살도록 힘써야 하겠습니다. 하나님을 위하여 사는 것을 배워야 하겠습니다.
