느헤미야 8:1-9 성경말씀을 듣고 깨달으라 이병규목사성경강해 창광교회 계약신학

성경말씀을 듣고 깨달으라
느헤미야 8:1-9

1이스라엘 자손이 그 본성에 거하였더니 칠 월에 이르러는 모든 백성이 일제히 수문 앞 광장에 모여 학사 에스라에게 여호와께서 이스라엘에게 명하신 모세의 율법책을 가지고 오기를 청하매 2칠 월 일 일에 제사장 에스라가 율법책을 가지고 남자 여자 무릇 알아들을 만한 회중 앞에 이르러 3수문 앞 광장에서 새벽부터 오정까지 남자 여자 무릇 알아들을 만한 자의 앞에서 읽으매 뭇 백성이 그 율법책에 귀를 기울였는데 4때에 학사 에스라가 특별히 지은 나무 강단에 서매 그 우편에 선 자는 맛디댜와 스마와 아나야와 우리야와 힐기야와 마아세야요 그 좌편에 선 자는 브다야와 미사엘과 말기야와 하숨과 하스밧다나와 스가랴와 므술람이라 5학사 에스라가 모든 백성 위에 서서 저희 목전에 책을 펴니 책을 펼 때에 모든 백성이 일어서니라 6에스라가 광대하신 하나님 여호와를 송축하매 모든 백성이 손을 들고 아멘 아멘 응답하고 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 여호와께 경배하였느니라 7예수아와 바니
와 세레바와 야민과 악굽과 사브대와 호디야와 마아세야와 그리다와 아사랴와 요사밧과 하난과 블라야와 레위 사람들이 다 그 처소에 섰는 백성에게 율법을 깨닫게 하는데 8하나님의 율법책을 낭독하고 그 뜻을 해석하여 백성으로 그 낭독하는 것을 다 깨닫게 하매 9백성이 율법의 말씀을 듣고 다 우는지라 총독 느헤미야와 제사장 겸 학사 에스라와 백성을 가르치는 레위 사람들이 모든 백성에게 이르기를 오늘은 너희 하나님 여호와의 성일이니 슬퍼하지 말며 울지 말라 하고

1. 에스라가 회중에게 말씀을 가르침

여호와께서 이스라엘에게 명하신 모세의 율법책을 가지고 말씀을 전함

본문 1절에 “이스라엘 자손이 그 본성에 거하였더니 칠 월에 이르러는 모든 백성이 일제히 수문 앞 광장에 모여 학사 에스라에게 여호와께서 이스라엘에게 명하신 모세의 율법책을 가지고 오기를 청하매”라고 하였습니다. 7월에 이스라엘 백성들이 다 모여 율법책을 가져
오게 하고 학사 에스라를 통해서 그것을 읽고 가르침을 받게 되었습니다. 

7월은 이스라엘에서 제일 중요한 달로 7월 초하루는 나팔절, 7월 10일은 속죄일, 또 15일은 초막절입니다. 7월에 중요한 절기가 다 있습니다. 7월 1일에 백성들이 일제히 수문 앞 광장에 모였는데, 그 광장이 매우 큰 모양입니다. 

백성들이 다 모일 수 있는 광장이 하나씩 있는 것이 좋습니다. 우리 한국에도 여의도 광장이 좋았었는데, 그곳에 나무들을 심어 이제는 그렇게 큰 광장이 없게 되었습니다. 모스크바에는 ‘붉은 광장’, 중국에는 ‘천안문 광장’이 있는데, 둘 다 굉장히 넓습니다. 다른 나라에는 광장이 다 있는데, 우리는 광장이 없어서 문제입니다. 여기는 수문 앞 광장이 있어서 거기에 일제히 다 모였습니다. 

백성들이 학사 에스라에게 여호와께서 이스라엘에게 명하신 모세의 율법책을 가지고 오기를 청하였습니다. 제사장이며 능통한 율법 학사인 에스라는 아닥사스다 왕 7년에 바벨론에서 2차 포로 귀환을 맞아 돌아왔습니다. 그리고 느헤미야는 13년 후인 아닥사스다 왕 20년에 돌아왔습니다. 예루살렘으로 돌아와서 에스라는 성전을 건축하였고 느헤미야는 예루살렘 성을 건축하였습니다. 느헤미야는 유다 사람들을 관리하는 총독으로서 이스라엘을 통치하고 있는 중에 백성들에게 율법을 가르쳐야 되겠기에, 오늘날 사경회 강사를 청하듯 율법 선생으로 에스라를 청하였습니다. 느헤미야가 13년 전에 돌아온 에스라와 같이 일하게 된 것입니다. 이제 모세의 율법책을 가지고 오게 하여 7월 1일에 제사장 에스라가 그 율법책을 가지고 남자, 여자 무릇 알아들을 만한 회중 앞에 왔습니다. 

1차 포로 귀환 때에는 총독이 스룹바벨이었고, 제사장은 여호수아라고도 하는 예수아였습니다. 그리고 2차 포로 귀환은 그로부터 81년 후인 주전 457년에 있었으므로, 스룹바벨이나 예수아는 이때 다 세상을 떠났을 것입니다. 그리고 3차 포로는 총독 느헤미야의 인도로 13년 후에 이루어졌습니다.

성경을 읽고 듣는 자는 복이 있으며, 성경대로 가르쳐야 함

본문 3-4절에 “수문 앞 광장에서 새벽부터 오정까지 남자 여자 무릇 알아 들을 만한 자의 앞에서 읽으매 뭇 백성이 그 율법책에 귀를 기울였는데 때에 학사 에스라가 특별히 지은 나무 강단에 서매 그 우편에 선자는 맛디댜와 스마와 아나야와 우리야와 힐기야와 마아세야요 그 좌편에 선 자는 브다야와 미사엘과 말기야와 하숨과 하스밧다나와 스가랴와 므술람이라”고 하였습니다. 학사 에스라가 율법책을 읽으면 모든 백성들이 귀를 기울여서 율법의 말씀을 들었다고 하였습니다. 율법책을 읽는 것만으로도 참 귀합니다. 참으로 복된 것입니다. 읽을 때에 은혜를 받습니다. 읽는 자, 듣는 자, 지키는 자가 복이 있다고 하였습니다. 또 책을 읽혀 듣는 사람도 복을 받습니다. 해석을 하는 것보다 먼저 읽는 것이 중요합니다. 성경말씀을 읽고 그것을 가르쳐주고 깨닫게 해주는 것이 중요합니다. 

교회에서 설교할 때에는 성경책을 그대로 읽어주면서, 성경책대로 해석을 하고 가르쳐주어야 합니다. 겨우 성경 한 줄만 읽어주고 인본주의적으로 연설하는 교회에는 진리가 없습니다. 성경 한 줄이나 조금 보고 거기서 제목이나 하나 택하여 제목에 맞추어 연설하고, 세상 이야기, 다른 책 이야기, 철학 이야기를 하며 연설하는 것에는 생명이 없습니다. 그러나 성경만 읽어주고 성경만 가르쳐주면 생명이 있고 진리가 굳게 서게 됩니다. 교회가 반석 위에 서는 것입니다.

이기선 목사님이 이북 신의주에 있었는데, 성경 읽어주는 것을 중요시하셨습니다. 설교할 때에 성경말씀을 읽어주시는 것입니다. 해석도 약간은 하였지만 그래도 읽어주는 것에 힘을 쓰셨습니다. 성경을 읽을 때 곡조를 넣어서 읽으셨는데, 사도행전 1장을 읽는다면 ‘성령이 너희 에게 임하시면’을 ‘성~령이 너희에게 임~하시면! 예루살렘과 유다와사마리아와 땅 끝 까~지 내 증인이 되~리~라~하시니라!’, 이렇게 하시는 것입니다. 그러면 정신이 퍼뜩 듭니다. 또 “하시니라!”하며 발을 꽝하고 구르셨는데, 그러면 진짜 성령이 임하시는 것 같았습니다. 그리고 “되리라”는 하나님의 명령으로 들었습니다. 온 교회가 그렇게 이기선 목사님이 성경을 읽어줄 때 은혜를 받았습니다. 

성경을 모조리 해석을 하고 읽어주는 것이 아주 중요합니다. ‘은혜 받는다. 불 받는다’라고 하며 떠들썩한 것은 조금 가면 다 없어집니다. 성경을 배워주는 것 밖에는 다른 것이 없는 것입니다. 중국 선교가 그 증거인데, 우리는 7, 8년 전부터 가서 성경만 가르쳐주었습니다. 그러나 다른 교단의 목사들은 대개 성경은 접어두고 그저 인간 설교를 하였습니다. 어떤 교단에서는 꼭 알아야 할 일곱 가지라는 것을 전하였는데, 처음에는 약간의 효과가 있었습니다. 꼭 알아야 할 일곱 가지는 ‘하나님은 당신을 사랑하십니다’, ‘예수님은 누구십니까?’라는 식의, 말하자면 전도지입니다. 백두산 밑의 이이순씨도 처음에 잘못 전도를 받고는 그 부근의 많은 동네를 다니며 전도하여 교회를 세우는 등 초창기에는 한 몫을 했습니다. 그러나 그 다음에는 쓸데가 없었습니다. 우리만 성경을 가르쳐주어서 이이순씨가 우리에게서 성경을 배우고는 이것이 진짜라고 하며, 그 다음에는 성경말씀만 가지고 전도하였습니다. 한 번 이이순씨 교회에 가보니 교인이 40∼50명인가 모인 것 같았습니다. 그리고 예배당도 샀습니다. 우리보고 사달라고 해서 우리가 사준 예배당이 그 옆에 있습니다. 처음에는 전도지 같은 것으로 믿다가 그 다음에는 성경을 배워 주니, 이제는 성경말씀을 가지고 믿는 것입니다. 중국의 여러 교회들이 우리가 전한 성경말씀으로 믿습니다. 다른 교회나 신비주의가 와서 전도한 곳도 있지만 성경을 알려준 것만 나중에 남습니다. 언제나 에스라와 같이 성경을 읽어주는 것이 중요하고, 그 다음에는 해석하는 것이 중요합니다. 다른 이야기를 할 필요가 없습니다. 

그 다음에는 도와주는 사람들이 있습니다. 우편에 도와주는 사람으로는 맛디댜, 스마와, 아나야, 우리야, 힐기야, 그리고 마아세야 여섯 명이 있었습니다. 그리고 왼쪽에서는 일곱 명이 도왔는데 브다야, 미사엘, 말기야, 하숨, 하스밧다나, 스가야, 므술람입니다. 이와 같이 학사로서 성경을 가르쳐주는 사람이 있어야 하고, 도와주는 사람이 있어야 합니다. 혼자 하는 것이 아닙니다. 오른 쪽에서는 여섯 명이, 왼쪽에는 일곱 명이 있어서 양쪽에서 에스라를 도와주었다는 것입니다. 도와주는 것이 중요합니다. 

본문 5절에 “학사 에스라가 모든 백성 위에 서서 저희 목전에 책을 펴니 책을 펼 때에 모든 백성이 일어서니라”고 하였습니다. 책을 펴니 모든 백성들이 일어섰습니다. 하나님 말씀을 읽자 존경을 표하여 백성들이 일어선 것입니다. 하나님의 말씀을 두렵고 떨림으로 받아 일제히 모든 백성들이 일어섰습니다. 

본문 6절에 “에스라가 광대하신 하나님 여호와를 송축하매 모든 백성이 손을 들고 아멘 아멘 응답하고 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 여호와께 경배하였느니라”고 하였습니다. 에스라가 성경을 읽기 전에 먼저 찬송부터 하였습니다. 광대하신 여호와 하나님을 찬송하자 모든 백성들이 손을 들고 아멘 아멘 하고 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 하나님께 경배하였습니다. 

우리가 사모하는 마음, 경외하는 마음, 두렵고 떨림으로 하나님 말씀을 받는 마음을 배워야겠습니다. 그리고 그러한 마음은 하나님께서 직접 주시는 것입니다.

2. 보조자들이 백성들에게 율법을 해석하여 깨닫게 함

본문 7-8절에 “예수아와 바니와 세레바와 야민과 악굽과 사브대와 호디야와 마아세야와 그리다와 아사랴와 요사밧과 하난과 블라야와 레위 사람들이 다 그 처소에 섰는 백성에게 율법을 깨닫게 하는데 하나님의 율법책을 낭독하고 그 뜻을 해석하여 백성으로 그 낭독하는 것을 다 깨닫게 하매”라고 하였습니다. 본문은 에스라가 읽고, 해석은 13사람이 하였다는 것입니다. 성경말씀을 해석해주어 백성들이 들은 말씀으로 다 깨닫게 하였습니다. 에스라가 낭독한 것을 13사람이 좀 더 세밀하게 나누어 해석해주었던 것 같습니다. 오늘날에도 목사가 성경말씀을 말해줄 때에 아랫사람들이 깨닫는 것이 중요합니다. 

부산 서부 교회에 백영희 목사님이 계실 때에 목사님이 강도하신 말씀을 권찰들이 심방하면서 재차 강도해주어 교인들로 자세히 깨닫게 해주었다는 것입니다. 아마 이 성경 구절을 보고 그렇게 하였는지 모릅니다. 목사님이 주일날 설교한 것을 성도들이 집으로 돌아가면 다 잊어버리기 쉬운데, 심방을 가서 주일날 목사님 설교하신 것을 다시 들려주고 깨닫게 하며 다 함께 말씀대로 행하려고 힘을 쓰는 것입니다. 우리도 그렇게 하면 좋을 것 같습니다. 각 전도 부인들이나 구역장들이 심방을 가서 ‘징계 받는다. 회개하라’, 이런 식의 말만 하면 안 되겠습니다. 또 ‘복 받는다. 복 받는다’라고 해도 만약 복 못 받을 생활을 하고 있는 가정이라면 복 받는다고 거짓말만 하게 되는 것입니다. 복받게 믿음을 지켜야 복을 받지, 복 받게 빌어준다고 복 받는 것이 아닙니다. 그러므로 목사가 주일날 강도한 것을 월요일부터 심방을 다니면서 재강도하여 다시 깨닫게 하는 것이 좋을 것 같습니다. 다른 말보다 주일날 한 성경말씀이 중요하므로 그것을 깨닫게 하는 것이 좋겠습니다. 아무튼 에스라가 성경말씀을 낭독한 다음에는 해석을 해주어 백성들로 하여금 깨닫게 하였습니다. 

우리는 율법을 깨닫고 주일날 들은 하나님의 말씀을 새벽마다 새김질하며 기도해야 합니다. 그 말씀대로 되게 해달라고 하는 것도 깨닫게 하는 것입니다. 지난 주일에 다니엘이 사자 굴에 들어가는 것, 감사기도하는 것에 대해 말씀을 전했습니다. 다니엘의 기도와 감사 생활하
는 것에 대해 설교하였습니다. 그것을 가지고 기도하였습니까? 매일 주일날 들은 말씀을 가지고 기도해야 합니다. 그대로 못한 것을 회개하면서 그대로 되게 해달라고 기도하는 것입니다. 심방을 그렇게 하면 교인들이 성경말씀을 다 깨닫게 되는 것입니다.

깨닫는 것이 중요합니다. 듣기만 하면 흘려 떠내려 보내는 것이 됩니다. 다시 말하는데 깨닫는 것이 중요합니다. 그리고 우선은 모이는 것이 중요합니다. 본문에서도 느헤미야가 총독이므로 다 모이라고 할 때에 백성들이 수문 앞 광장에 다 모였습니다. 그 다음에 에스라가 율법학사로서 성경을 가르쳤습니다. 누가 가르치는가가 중요하고, 그 다음으로는 에스라를 도와주는 오른쪽의 여섯 사람과 왼쪽의 일곱 사람이 중요합니다. 모세도 혼자 하다가 손이 내려와서 아론과 훌이 그 손이 내려오지 않도록 도와주었습니다. 그리고 그때에 이스라엘이 승리하였습니다. 

어떤 집은 주일날 강도 들은 말씀을 아이들에게 말해준다고 합니다. “목사님이 무어라 하셨느냐? 목사님이 이렇게 가르치셨다”라고 하며 가르쳐준다는 것입니다. 그래서 목사가 가르친 말씀이 늘 그 가정 아이들에게 교훈이 되어나가는 것입니다. “목사님이 그렇게 하라고 하였느냐? 목사님이 주일날 뭐라고 하셨느냐?”라고 하면서 성경말씀을 아이들에게 자꾸 되새겨 깨닫게 하는 것이 중요합니다. 본문에서 에스라가 읽은 것을 깨닫게 하는 것과 주일날 교회에서 들은 것을 깨닫게 하는 것이 같습니다. 해석해주고 깨닫게 하였다고 했는데, 심방을 가서도 성경말씀을 깨닫게 하는 것이 중요합니다. 

본문 9절에 “백성이 율법의 말씀을 듣고 다 우는지라 총독 느헤미야와 제사장 겸 학사 에스라와 백성을 가르치는 레위 사람들이 모든 백성에게 이르기를 오늘은 너희 하나님 여호와의 성일이니 슬퍼하지 말며 울지 말라 하고”라고 하였습니다. 지금 백성들이 말씀대로 못한 것을 회개하면서 우는 것입니다. 말씀에 경고한대로, 말씀을 어겼기 때문에 징계가 임한 것을 생각하고, 또 하나님의 말씀을 들을 때에 자기의 죄를 생각하고, 그대로 하지 못한 것을 원통히 생각하며 다 울었습니다. 진정한 회개는 진정한 뉘우침입니다. 여기 백성들은 말씀대로 하지 못한 것을 원통히 생각하면서 울며 회개하였습니다. 우리도 이 말씀을 기억해서 말씀대로 하지 못한 것을 늘 회개해야겠습니다.

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