세대의 죄악에 대한 책망과 회개 권고
예레미야 5:19-31
예레미야 5:19-31
19그들이 만일 이르기를 우리 하나님 여호와께서 어찌하여 이 모든 일을 우리에게 행하셨느뇨 하거든 너는 그들에게 이르기를 너희가 여호와를 버리고 너희 땅에서 이방 신들을 섬겼은즉 이와 같이 너희 것이 아닌 땅에서 이방인들을 섬기리라 하라 20너는 이를 야곱 집에 선포하며 유다에 공포하여 이르기를 21우준하여 지각이 없으며 눈이 있어도 보지 못하며 귀가 있어도 듣지 못하는 백성이여 이를 들을찌어다 22여호와께서 말씀하시되 너희가 나를 두려워 아니하느냐 내 앞에서 떨지 아니하겠느냐 내가 모래를 두어 바다의 계한을 삼되 그것으로 영원한 계한을 삼고 지나치지 못하게 하였으므로 파도가 흉용하나 그것을 이기지 못하며 뛰노나 그것을 넘지 못하느니라 23그러나 너희 백성은 배반하며 패역하는 마음이 있어서 이미 배반하고 갔으며 24또 너희 마음으로 우리에게 이른 비와 늦은 비를 때를 따라 주시며 우리를 위하여 추수 기한을 정하시는 우리 하나님 여호와를 경외하자 말하지도 아니하니 25너희 허물이 이러한 일들을 물리쳤고 너희 죄가 너희에게 오는 좋은 것을 막았느니라 26내 백성 너희 중에 악인이 있어서 새 사냥꾼의 매복함같이 지키며 덫을 놓아 사람을 잡으며 27조롱에 새들이 가득함같이 너희 집들에 속임이 가득하도다 그러므로 너희가 창대하고 거부가 되어 28살찌고 윤택하며 또 행위가 심히 악하여 자기 이익을 얻으려고 송사 곧 고아의 송사를 공정히 하지 아니하며 빈민의 송사를 공평히 판결치 아니하니 29내가 이 일들을 인하여 벌하지 아니하겠으며 내 마음이 이같은 나라에 보수하지 않겠느냐 여호와의 말이니라 30이 땅에 기괴하고 놀라운 일이 있도다 31선지자들은 거짓을 예언하며 제사장들 은 자기 권력으로 다스리며 내 백성은 그것을 좋게 여기니 그 결국에는 너희가 어찌 하려느냐
1. 하나님을 버리고 선지자의 말을 무시하였으므로 심판을 받게 됨
하나님께서 세대의 죄악을 책망하시고 회개를 권고하셨습니다. 예수님 당시에도 그 세대의 죄악이 관영하였다고 하였습니다. 성경에 ‘너희가 좋은 일을 만나도 감사하지 아니하고 슬픈 일을 만나도 가슴을 치지 아니하였도다’라고 하였는데, 어느 시대나 죄악이 있는데 오늘날 우리가 사는 이 시대의 죄악은 성경에서 말씀하신 것과 비슷합니다. 예레미야 5장 7-8절을 보면 “내가 어찌 너를 사하겠느냐 네 자녀가 나를 버리고 신이 아닌 것들로 맹세하였으며 내가 그들을 배불리 먹인즉 그들이 행음하며 창기의 집에 허다히 모이며 그들은 살찌고 두루 다니는 수 말같이 각기 이웃의 아내를 따라 부르짖는도다”라고 하였습니다. 얼마나 음행 죄가 가득한지, 하나님께서 배부르게 해주셨는데 행음하고 창기의 집에 허다히 모이며 이웃의 아내를 따라 부르짖는다고 하였습니다. 이런 죄악이 오늘날에도 관영하고 있습니다.
본문 19절에 “그들이 만일 이르기를 우리 하나님 여호와께서 어찌하여 이 모든 일을 우리에게 행하셨느뇨 하거든 너는 그들에게 이르기를 너희가 여호와를 버리고 너희 땅에서 이방 신들을 섬겼은즉 이와 같이 너희 것이 아닌 땅에서 이방인들을 섬기리라 하라”고 하였습니다. 여호와를 버리고 너희 땅에서 이방 신들을 섬겼기 때문에 다른 땅에서 살게 된다는 것입니다.
2. 죄가 그들에게 오는 좋은 것을 막았음
하나님께서 주신 한계를 무시함
본문 20-21절에 “너는 이를 야곱 집에 선포하며 유다에 공포하여 이르기를 우준하여 지각이 없으며 눈이 있어도 보지 못하며 귀가 있어도 듣지 못하는 백성이여 이를 들을찌어다”라고 하였습니다. 백성들의 영이 어두워져서 보고도 알지 못하고 듣고도 깨닫지 못하니, 문 앞에 가서 외치라는 것입니다.
본문 22-23절에 “여호와께서 말씀하시되 너희가 나를 두려워 아니 하느냐 내 앞에서 떨지 아니하겠느냐 내가 모래를 두어 바다의 계한을 삼되 그것으로 영원한 계한을 삼고 지나치지 못하게 하였으므로 파도가 흉용하나 그것을 이기지 못하며 뛰노나 그것을 넘지 못하느니라 그러나 너희 백성은 배반하며 패역하는 마음이 있어서 이미 배반하고 갔으며”라고 하였습니다. 하나님을 두려워하고 하나님 앞에서 떨어야 하는데, 하나님을 두려워하지 않고 하나님 앞에서 벌벌 떨지
않는다는 것입니다. 그러므로 하나님께서 한계를 주셨다는 것입니다.
하나님께서 바다와 육지 사이에 모래를 두시어 파도가 그 한계를 넘어 육지까지 넘어오지 못하게 바닷물과 육지를 갈라놓으셨다는 것입니다. 이것처럼 이스라엘 백성의 한계는 하나님의 말씀입니다. 하나님께서 아담과 하와에게도 선악과를 따먹는 날에는 반드시 죽는다는 한계를 두셨던 것처럼, 이것을 넘어가지 말아야 합니다. 그런데 넘어가면 죽는다고 하신 하나님의 말씀, 그 한계를 이스라엘 백성은 무시하고 하나님의 명령을 어기고 나갔습니다. 그래서 하나님께서 이것을
책망하시는 것입니다. 하나님의 말씀을 두고 넘어오지도 말고 넘어가지도 말아야 합니다.
오늘날 우리도 한계를 넘는 것에 대하여 책망을 받아야 합니다. 한계는 무엇입니까? 성경말씀입니다. 넘어가지 않아야 할 곳에 가는 것은 바닷물이 한계를 넘어서 육지에 올라오는 것과 같습니다. 그렇게 되면 하나님께서 진노하시고 그대로 두지 않으십니다. 이 하나님의 말씀인 한계를 넘은 것을 회개하여야 합니다. 요즘 이대나 연대의 신앙이 타락되어서 많고 많은 날 중에 주일날 무엇을 하느라 차가 막힙니다. 교회들이 타락되니 한계로 정해놓은 주일을 다 넘어서 주일
을 지키지 않는 것입니다. 과거에는 그렇지 않았습니다. 주일날은 온 하루가 하나님의 날로, 마음을 다하고 정성을 다하고 뜻을 다하였는데, 이 한계를 넘어서 주일을 지키지 않는 것을 회개하여야 합니다.
또 한계를 넘어 음행하는 자들도 회개하여야 되겠습니다. 이성 관계는 자기 부부 간에 사용하라고 주신 것이지, 한계를 넘어서 죄를 지으라고 주신 것이 아닙니다. 하나님께서 정해주신 한계를 넘는 것은 죄이기 때문에, 우리가 이것을 지키지 못했으면 회개하여야 합니다.
하여간 ‘내가 한계 넘은 것이 무엇인가? 성경말씀을 어긴 것은 무엇인가? 성경대로 하지 못한 것이 무엇인가?’를 항상 생각해야 합니다. 그래서 내가 가야 할 곳과 가지 말아야 할 곳, 먹어야 될 것과 먹지 말아야 할 것이 무엇인지 등을 늘 생각하며 그 한계를 넘지 말아야 합니다. 성경말씀에 정해진 한계를 절대적으로 지켜야 합니다.
넘어가기가 쉽지만, 이 한계를 넘어가면 죄인 것을 잘 알아야 합니다. 모래가 바닷가에 있고 물이 모래를 통과해서 육지로 올 수 있지만 넘어오지 못하는 것은 하나님께서 한계 안에서 살라고 하셨기 때문입니다. 무서운 위력의 바닷물도 하나님께서 정해주신 한계 안에 있어야 하는데, 하물며 하나님의 백성들이 하나님께서 정해주신 한계를 넘어서 나가면 어떻게 되겠습니까? 하나님께서 진노하십니다. 그 결과는 어떻게 되겠습니까? ‘이 땅에 기괴하고 놀라운 일이 있다’고 하였습니다. 선지자들은 거짓을 예언하여 성경말씀대로 바로 가르치지 않고, 제사장들은 자기 권력으로 다스리는데, 백성들이 그것을 좋게 여기게 하신다는 것입니다. 결국 백성들은 잘못된 것을 좋게 여겼습니다. 잘못된 선지자의 죄나 그것을 좋게 여기는 사람의 죄가 다 같습니다.
죄가 그들에게 오는 좋은 것을 막았음
본문 23-24절에 “그러나 너희 백성은 배반하며 패역하는 마음이 있어서 이미 배반하고 갔으며 또 너희 마음으로 우리에게 이른 비와 늦은 비를 때를 따라 주시며 우리를 위하여 추수 기한을 정하시는 우리 하나님 여호와를 경외하자 말하지도 아니하니”라고 하였습니다. 이 백성들이 패역하여 마음으로 하나님을 이미 배반하여 멀리 떠났기 때문에 하나님을 경외하자는 말을 하지 않는다는 것입니다.
본문 25절에 “너희 허물이 이러한 일들을 물리쳤고 너희 죄가 너희에게 오는 좋은 것을 막았느니라”고 하였습니다. 농사에 절대적인 이른 비와 늦은 비와 같이 하나님께서 모든 일이 형통하도록 우리에게 적기에 주시는 좋은 것을 우리의 죄가 다 막았다는 것입니다.
3. 끝까지 회개하지 않는 자들을 여호와께서 버리심
회개하지 않으면 육체의 풀만 남게 됨
본문 26-28절에 “내 백성 너희 중에 악인이 있어서 새 사냥군의 매복함같이 지키며 덫을 놓아 사람을 잡으며 조롱에 새들이 가득함 같이 너희 집들에 속임이 가득하도다 그러므로 너희가 창대하고 거부가 되어 살찌고 윤택하며 또 행위가 심히 악하여 자기 이익을 얻으려고 송사 곧 고아의 송사를 공정히 하지 아니하며 빈민의 송사를 공평히 판결치 아니하니”라고 하였습니다. 덫을 놓아 사람을 잡으며, 새 사냥군이 매복하듯 하여 잡은 새들이 조롱에 가득한 것처럼, 남을 속여서 빼앗은 재물이 집에 가득하다는 것입니다. 이사야 1장 22-23절에 “네 은은 찌끼가 되었고 너의 포도주에는 물이 섞였도다 네 방백들은 패역하여 도적과 짝하며 다 뇌물을 사랑하며 사례물을 구하며 고아를 위하여 신원치 아니하며 과부의 송사를 수리치 아니하는도다 그러므로 주 만군의 여호와 이스라엘의 전능자가 말씀하시되 슬프다 내가 장차 내 대적에게 보응하여 내 마음을 편케 하겠고 내 원수에게 보수하겠으며”라고 하였습니다. 방백들은 패역하여 도적과 짝하고, 뇌물을 사랑하여 사례물을 구하며, 법관들은 뇌물을 사랑한다고 하였습니다. 그런데 오늘날도 본문의 이스라엘처럼 되었습니다.
요새 신문이나 뉴스를 뒤덮은 바다 이야기가 보여주듯, 나라 전체가 도박에 빠졌다고 합니다. 33억이라는 많은 재물이 거기에 동원되고, 많은 사람이 재물을 탈취하며, 방백들도 거기에 합세하여 이 나라가 온통 혼란 가운데 빠져 있습니다. 망하기는 쉬운 것입니다. 여기도 아마 도박을 하고 온 사람이 있을지 모릅니다. 우리나라에 도박장이 13,000개나 된다고 합니다. 그리고 성인 오락실, PC방 등으로 도박에 빠진 나라를 정부가 다스려야 하는데, 다스리지도 않고 가만히 놔두니 허가를 내준 셈입니다. 또 뒤에서 뇌물을 받은 사람들이 많은데, 이 나라가 온통 뇌물로 뒤덮인 나라이고, 도박의 나라가 되었습니다. 그래서 이 백성이 회개를 해야 합니다. 문제는 회개입니다. 다 망하게 됐는데 회개하지 않으면 어떻게 되겠습니까?
하나님께서 이 죄를 얼마나 책망하실지 알아야 합니다. 조롱에 새들이 가득한 것처럼 백성들은 지금 다 망하게 생겼고, 재물은 빼앗은 사람들 손에 다 들어간 것입니다. 이 죄악을 하나님께서 왜 책망하지 않으시겠습니까? 살찌고 윤택하며, 또 행위가 심히 악하여 자기 이익을 얻으려고 송사를 비뚤게 하며, 자기 유익만 구하므로 공평함이 다 없어졌습니다.
본문 30-31절에 “이 땅에 기괴하고 놀라운 일이 있도다 선지자들은 거짓을 예언하며 제사장들은 자기 권력으로 다스리며 내 백성은 그것을 좋게 여기니 그 결국에는 너희가 어찌 하려느냐”라고 하였습니다. 미가 3장 10-11절에 “시온을 피로, 예루살렘을 죄악으로 건축 하는도다 그 두령은 뇌물을 위하여 재판하며 그 제사장은 삯을 위하여 교훈하며 그 선지자는 돈을 위하여 점치면서 오히려 여호와를 의뢰하여 이르기를 여호와께서 우리 중에 계시지 아니하냐 재앙이 우리에게 임하지 아니하리라 하는도다 이러므로 너희로 인하여 시온은 밭같이 갊을 당하고 예루살렘은 무더기가 되고 성전의 산은 수풀의 높은 곳과 같게 되리라”고 하였습니다. 여기 두령들, 방백들, 법관들은 뇌물을 따라서 돈을 주는 쪽에 유리하게 재판하며, 제사장은 삯을 위하여 교훈하며, 선지자는 돈을 위하여 점을 치다가 결국에는 다 망하게 될 것이라는 것입니다. 그리하여 마침내 시온은 밭같이 갊을 당하고 황량해진다는 것입니다. ‘예루살렘’은 하나님을 섬기는 곳인데, 그곳이 돌무더기처럼 불신자들로 가득하다는 것입니다. ‘수풀’은 육체를 가리키는데, 육체만 남는다는 것입니다. 하나님의 성전이 높은 수풀같이, 그곳에 육체만 남아 있게 된다는 것입니다.
끝까지 회개하지 않는 자들을 여호와께서 버리심
본문 29절에 “내가 이 일들을 인하여 벌하지 아니하겠으며 내 마음이 이같은 나라에 보수하지 않겠느냐 여호와의 말이니라”고 하였습니다. 하나님께서 벌하고 보수하신다는 것인데. 이제 하나님의 심판이 두렵습니다. 이 방백들은 하나님께 바로 하지 못하고 매사를 비뚤게 하였는데, 결국 하나님의 진노가 쏟아져 벌을 받게 된다는 것입니다. 하나님이 두려운 줄 알아야 합니다. 하나님께서 계속 내버려두시는 것이 아닙니다. 죄악이 관영하면 반드시 하나님께서 심판하십니다. 교회들은 온통 부패했고, 제사장은 삯을 위하여 교훈하며, 선지자들은 돈을 위하여 점을 치는데, 전부 다 돈만 밝히고, 전부 다 빼앗아 먹는 이 시대의 죄악 속에서 정신을 똑바로 차려야 합니다. 정신을 안 차리고 다니면 다 망합니다.
성도는 모든 것을 바로 보아야 합니다. 무엇이 잘못되어나가는지 알라는 것입니다. 잘한다, 잘한다 해서 잘하는 줄로 알면 안 됩니다. 죽음의 구렁텅이에 들어가는데도 “잘한다, 잘한다”라고 하면 결국은 망하는 것입니다. 귀가 있어도 듣지 못하고, 듣고도 깨닫지 못하며, 눈이 있어도 보지 못하고, 보고도 깨닫지 못하여 다 소경이 된 이 시대에 우리는 모든 것을 바로 알고 판단하는 신앙을 가져야 합니다.
또 교회가 부패한 것과 방백들이 부패한 것, 새들이 조롱에 가득 찬 것같이 나라는 생각하지 않고 자기 이익만 생각하며 나가는 것을 우리가 바로 보고, 바로 알고, 회개하여 바로 서야 합니다. 우리는 하나님의 뜻을 바로 볼 줄 알아야 합니다. 하나님의 섭리가 무엇인가를 바로 볼 줄 알아야 합니다. 또 하나님의 신령한 음성을 들을 줄 알아야 합니다. 그리고 그 다음에 회개하라는 것입니다. 먼저는 하나님을 버리고 이방신을 섬긴 것을 회개해야 하고, 하나님을 두려워하지 않
은 것과 하나님 앞에서 떨지 않은 것을 회개해야 합니다.
하여간 성도가 정신을 차리고 회개해야 합니다. 필요한 때마다 이른 비와 늦은 비를 주신 하나님께 회개하고, 그 하나님을 다시 찾으며 경외해야 합니다. 우리가 넘었던 한계로 다시 돌아가서 회개하고, 하나님을 두렵고 떨림으로 섬기고, 하나님을 전심으로 찾고 찾아 하나님을 만나는 생활을 하여야겠습니다.
