열왕기하 4:38-44 엘리사의 사역 이병규목사강해설교 계약신학

엘리사의 사역
열왕기하 4:38-44

38엘리사가 다시 길갈에 이르니 그 땅에 흉년이 들었는데 선지자의 생
도가 엘리사의 앞에 앉은지라 엘리사가 자기 사환에게 이르되 큰 솥을
걸고 선지자의 생도들을 위하여 국을 끓이라 하매 39한 사람이 채소를
캐러 들에 나가서 야등 덩굴을 만나 그것에서 들외를 따서 옷자락에
채워 가지고 돌아와서 썰어 국 끓이는 솥에 넣되 저희는 무엇인지 알
지 못한지라 40이에 퍼다가 무리에게 주어 먹게 하였더니 무리가 국을
먹다가 외쳐 가로되 하나님의 사람이여 솥에 사망의 독이 있나이다 하
고 능히 먹지 못하는지라 41엘리사가 가로되 그러면 가루를 가져오라
하여 솥에 던지고 가로되 퍼다가 무리에게 주어 먹게 하라 하매 이에
솥 가운데 해독이 없어지니라 42한 사람이 바알 살리사에서부터 와서
처음 익은 식물 곧 보리떡 이십과 또 자루에 담은 채소를 하나님의 사
람에게 드린지라 저가 가로되 무리에게 주어 먹게 하라 43그 사환이 가
로되 어찜이니이까 이것을 일백 명에게 베풀겠나이까 하나 엘리사는
또 가로되 무리에게 주어 먹게 하라 여호와의 말씀이 무리가 먹고 남
으리라 하셨느니라 44저가 드디어 무리 앞에 베풀었더니 여호와의 말씀
과 같이 다 먹고 남았더라

1. 가루를 쳐서 국의 독을 제거함

들외로 만든 국에 독이 있음

길갈에 흉년이 들었는데, 엘리사가 사환을 시켜 큰 솥을 걸고 선지
자의 생도들을 위하여 국을 끓이라고 하였습니다. 선지자의 생도
는 요새로 말하면 신학생과 같습니다. 그때 신학생들이 기숙하면서 지
냈고 밥을 해 먹이면서 가르친 것 같습니다. 그런데 먹을 것이 없으므
로 들에 채소를 캐러 나갔다고 하였습니다. 한 사람이 들에 나가서 야
등 넝쿨을 만나 들외를 따서 옷자락에 채워가지고 돌아왔습니다. 들에
있는 외를 옷자락에 싸가지고 와서 썰어 솥에다 국거리로 넣었습니다.
본문 40절에 “이에 퍼다가 무리에게 주어 먹게 하였더니 무리가 국
을 먹다가 외쳐 가로되 하나님의 사람이여 솥에 사망의 독이 있나이다
하고 능히 먹지 못하는지라”고 하였습니다. 그것을 떠다가 주었는데 생
도들이 먹다가 “솥에 사망의 독이 있나이다 능히 먹을 수 없습니다”라
고 하였습니다. 그것을 먹으면 죽게 되어 있습니다. 

가루의 의미

본문 41절에 “엘리사가 가로되 그러면 가루를 가져오라 하여 솥에
던지고 가로되 퍼다가 무리에게 주어 먹게 하라 하매 이에 솥 가운데
해독이 없어지니라”고 하였습니다. 사망의 독이 있어 먹으면 죽는다고
하니까 엘리사가 가루를 가져오라고 하였습니다. 이 가루는 레위기 2
장 1절과 로마서 11장 16절에 나옵니다. 레위기 2장 1절에 “누구든지
소제의 예물을 여호와께 드리려거든 고운 가루의 예물을 삼아 그 위에
기름을 붓고 또 그 위에 유향을 놓아 아론의 자손 제사장들에게로 가
져올 것이요”라고 하였는데 소제 드릴 때에는 가루를 가지고 가서 드
리라고 하였습니다. 이 가루는 그리스도의 희생의 결과입니다. 그리스도의 몸으로 희생해 주신 것입니다. 즉, 가루를 솥에 던졌다는 것은 그리스도를 영접해서 먹으면 해독이 없어진다는 것입니다. 우리가 사는 세상이 해독(害毒)이 많은 세상이고 독사가 많은 세상입니다. 또 우리가 먹는 것에도 독이 많습니다. 그렇지만 예수 그리스도를 영접해서 믿음으로 그것을 다 소화하면 해독이 없어진다는 것입니다. 

열왕기하 2장 19-21절에 “그 성 사람들이 엘리사에게 고하되 우리
주께서 보시는 바와 같이 이 성읍의 터는 아름다우나 물이 좋지 못하
므로 토산이 익지 못하고 떨어지나이다 엘리사가 가로되 새 그릇에 소
금을 담아 내게로 가져오라 하매 곧 가져온지라 엘리사가 물 근원으로
나아가서 소금을 그 가운데 던지며 가로되 여호와의 말씀이 내가 이
물을 고쳤으니 이로 좇아 다시는 죽음이나 토산이 익지 못하고 떨어짐
이 없을찌니라 하셨느니라 하니”라고 하였습니다. 물이 좋지 못해서 농
사할 수가 없는 땅이고 토지 소산이 익지 못하고 떨어지는 땅인데, 엘
리사에게 말하니 새 그릇에 소금을 담아 가져오라고 하였습니다. 그래
서 새 그릇에 소금을 담아다가 엘리사에게 가져다주니 그가 물 근원에
붓고 이제 괜찮을 것이라고 하였습니다. 여기서 새 그릇이라는 것은
심령이 새롭게 되는 것을 가리키고, 소금은 신자가 맛있는 소금의 역
할을 할 때에 좋지 못한 물이 좋아지는 것을 가리킵니다. 또 해독이
있을 때에는 가루를 가져다가 넣으면 그 해독이 없어지는데, 가루는
바로 예수 그리스도입니다. 새 그릇과 소금에도 예수 그리스도가 섞여
있습니다. 심령이 새롭게 되는 것도 예수 그리스도로 인해서 새롭게
되는 것이고, 또 소금의 역할을 제대로 하는 것도 예수 그리스도로 인
해서 성도가 짠 소금의 역할을 하게 되는 것입니다. 또 가루를 가져다
가 사망의 독이 있는 데에 붓는 것도 예수 그리스도를 영접해서 그리
스도로 말미암아 모든 것을 하면 독이 없어지고, 쓴 물이 달아지고, 또
좋지 못한 물이 좋은 물이 된다는 것을 가리킵니다. 

우리가 가는 곳에 좋지 못한 물이 많아서 독도 있고 독사도 있고, 그 외에도 여러 가지 안 좋은 것들이 많습니다. 그러나 우리는 그 가운데에서 예수 그리스도를 영접하여 심령이 새롭게 되어 소금의 역할을 해야 합니다. 그래서 가정에나 교회에나 사회에 들어가서 녹아져야 합니다. 그러면 좋은 물이 되고 독도 없어지고 많은 사람이 좋아서 먹게
됩니다. 독이 있던 것이 다 없어지고 많은 사람에게 유익이 되는 물이
되는 것입니다. 우리는 가는 곳마다 이런 물이 되어야 합니다. 예수 그
리스도를 영접하고 좋은 물, 독이 없는 물, 좋은 사람, 독이 없는 사람
으로 새롭게 변화되어서 소금의 역할을 하면 과거에 어떤 상태에 있었
고 아무리 독사가 많았다고 할지라도 거기에 독이 없어지고 좋은 세상
이 되는 것입니다. 모든 것에서 독이 없어지고 달고 맛있게 변화되어
나갑니다. 그렇기 때문에 걱정이 없습니다. 우리가 가는 곳에 독이 있
다고 해도 문제가 없고, 독사가 많다고 해도 문제가 없고, 좋지 못한
물이 많다고 해도 걱정이 없습니다. 이것만 하면 됩니다. 그리스도를
영접하고 심령이 새롭게 되어 소금의 역할만 하면, 독사도 없어지고
쓴 물이 단 물이 되어 좋은 물이 되는 것입니다. 그러므로 좋은 데에
찾아가려고 하지 말고, 새 그릇에다 예수 그리스도를 담아서 녹아지면
거기가 어떤 곳이든지 좋아집니다. 사람을 살리는 곳이든지 죽이는 곳이든지 좋아집니다. 

2. 보리떡 이십 개와 채소 한 자루를 백 명이 먹음

얼마 안 되어도 바치는 것이 중요함

본문 42-44절에 “한 사람이 바알 살리사에서부터 와서 처음 익은 식
물 곧 보리떡 이십과 또 자루에 담은 채소를 하나님의 사람에게 드린
지라 저가 가로되 무리에게 주어 먹게 하라 그 사환이 가로되 어찜이
니이까 이것을 일백 명에게 베풀겠나이까 하나 엘리사는 또 가로되 무리에게 주어 먹게 하라 여호와의 말씀이 무리가 먹고 남으리라 하셨느니라 저가 드디어 무리 앞에 베풀었더니 여호와의 말씀과 같이 다 먹고 남았더라”고 하였습니다. 선지자의 생도가 일백 명이라고 하였습니다. 그들이 다 여기 와서 기숙하면서 먹고 기도하고 공부하며 엘리사
에게 배우는데, 그들이 무엇을 먹고 삽니까? 영혼은 말씀을 먹고 살고
육신은 보리떡과 자루에 담은 채소를 먹었습니다. 여기 보리떡과 채소
는 바알 살리사 지방에 사는 어떤 성도가 하나님께 바친 것입니다. 그
에게 ‘하나님의 사람이 신학교를 하는데 요새 곤란할 것이다. 내가 많
은 것은 못 바치지만 내게 있는 정성과 힘을 다해서 조금 가져다가 바
쳐야 되겠다’는 감동이 온 것입니다. 그러나 자기 정성을 다해도 흉년
에 먹을 것이 없었습니다. 그래서 보리떡 스무 개와 자루에 담은 채소
를 가지고 왔습니다. 채소를 자루에 담으면 한 자루에 열 통 쯤 되었
을 것입니다. 예수님 당시에 아이가 점심으로 보리떡 다섯 개를 가지
고 왔는데, 여기 배추 열 통과 보리떡 스무 개는 얼마나 됩니까? 어땠
든 이 사람들은 하나님 앞에 상급을 받을 것입니다. 

가져온 것을 엘리사가 “무리에게 주어 먹게 하라”고 하니 그 사환이
“어찜이니이까 이것을 일백 명에게 베풀겠나이까”라고 하였습니다. 그
러자 엘리사가 다시 말했습니다. “무리에게 주어 먹게 하라 여호와의
말씀이 무리가 먹고 남으리라 하셨느니라”고 하였습니다. 그래서 무리
앞에 베풀었더니 여호와의 말씀과 같이 백 명이 다 먹고 남았다고 하
였습니다. 그러므로 바치는 것이 중요합니다. 바친 것이 얼마 안 됩니
다. 또 보리떡은 좋은 떡도 아닙니다. 그러나 보리떡 스무 개과 채소
한 자루를 바치는 것이 중요합니다. 우리도 여기서 하나님의 선지자와
생도들을 위해서 바치는 것을 배워야겠습니다. 그 사람은 ‘생활이 곤란
하지 않을까? 무엇을 먹고 살까?’하고 바친 것입니다. 바친 것은 얼마
안 되지만, 하나님께서는 그것을 가지고 일하십니다. 그것을 가지고 하
나님께서 축복하셔서 일백 명이 먹고도 남게 만들어주셨습니다. 가져온 것이 적어도 하나님께서 그것을 가지고 먹고도 남게 만들어주셨습니다. 그러면 해결이 되었습니까? 해결이 되었습니다. 

이렇게 언제나 해결이 되어야 합니다. 그리고 좋지 못한 물, 좋지 못
한 해독이 있는 음식은 어떻게 해야 해결이 됩니까? 가루를 거기에다
가 넣어야 합니다. 또 새 그릇에 소금을 가져다가 물에 부어 녹여야
합니다. 그러면 그것이 좋은 물이 되고 해독도 없어지고 살 만한 물이
됩니다. 우리도 이렇게 나가야 합니다. “무엇이 틀렸다, 무엇이 틀렸다”
하지 말고 “누구 보기 싫어서 안 간다. 독사 같은 것이 하나 있다. 시
누이가 독사다. 며느리가 독사다. 생긴 것을 봐라. 여우 새끼같이 생기
지 않았느냐? 시어머니가 호랑이 같다”고 하지 말고 거기에 아무리 독
이 있다고 해도 가루를 가져다가 넣으라는 것입니다. 예수 그리스도를
영접해서 심령이 새롭게 되어서 새 그릇이 되고, 그리고 소금이 되어
서 녹아지라는 것입니다. 그러면 거기처럼 좋은 데가 없습니다. 제일 좋은 곳이 됩니다.