에스겔 37:15-28 그리스도 왕국 건설에 대한 언약 이병규목사성경강해 창광교회 계약신학

그리스도 왕국 건설에 대한 언약
에스겔 37:15-28

15여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대 16인자야 너는 막대기 하나를 취하여 그 위에 유다와 그 짝 이스라엘 자손이라 쓰고 또 다른 막대기 하나를 취하여 그 위에 에브라임의 막대기 곧 요셉과 그 짝 이스라엘 온 족속이라 쓰고 17그 막대기들을 서로 연합하여 하나가 되게 하라 네 손에서 둘이 하나가 되리라 18네 민족이 네게 말하여 이르기를 이것이 무슨 뜻인지 우리에게 고하지 아니하겠느냐 하거든 19너는 곧 이르기를 주 여호와의 말씀에 내가 에브라임의 손에 있는 바 요셉과 그 짝 이스라엘 지파들의 막대기를 취하여 유다의 막대기에 붙여서 한 막대기가 되게 한즉 내 손에서 하나가 되리라 하셨다 하고 20너는 그 글 쓴 막대기들을 무리의 목전에서 손에 잡고 21그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 내가 이스라엘 자손을 그 간 바 열국에서 취하며 그 사면에서 모아서 그 고토로 돌아가게 하고 22그 땅 이스라엘 모든 산에서 그들로 한 나라를 이루어서 한 임금이 모두 다스리게 하리니 그들이 다시는 두 민족이 되지 아니하며 두 나라로 나누이지 아니할찌라 23그들이 그 우상들과 가증한 물건과 그 모든 죄악으로 스스로 더럽히지 아니하리라 내가 그들을 그 범죄한 모든 처소에서 구원하여 정결케한즉 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라 24내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며 25내가 내 종 야곱에게 준땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자 손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라 26내가 그들과 화평의 언약을 세워서 영원한 언약이 되게 하고 또 그들을 견고하고 번성케 하며 내 성소를 그 가운데 세워서 영원히 이르게 하리니 27내 처소가 그들의 가운데 있을 것이며 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라 28내 성소가 영원토록 그들의 가운데 있으리니 열국이 나를 이스라엘을 거룩케 하는 여호와인 줄 알리라 하셨다하라

1. 유다와 이스라엘이 합하여 한 나라가 될 것임

남, 북이 합하여 한 나라가 됨

본문 15-16절에 “여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대 인자야 너는 막대기 하나를 취하여 그 위에 유다와 그 짝 이스라엘 자손이라 쓰고 또 다른 막대기 하나를 취하여 그 위에 에브라임의 막대기 곧 요셉과 그 짝 이스라엘 온 족속이라 쓰고”라고 하였습니다. 막대기 둘을 취하라고 하셨습니다. 한 막대기에는 무엇이라 쓰라고 하셨습니까? ‘유다와 그 짝 이스라엘 자손이라’고 쓰라고 하셨고, 또 다른 막대기에는 ‘에브라임과 그 짝 이스라엘 온 족속이라’고 쓰라고 하셨습니다. 이것은 유다 나라와 이스라엘 나라가 남북으로 갈려 둘이 되어 있는 것을 앞으로 하나가 되게 하겠다고 예언하신 것입니다. 남쪽 유다 나라와 그 짝 이스라엘이라고 하면 유다 지파 외에 남쪽에 있는 이스라엘 백성이라는 것입니다. 남쪽 유다 나라는 유다 지파와 베냐민 지파가 합해서 되었는데, 유다와 그 짝 이스라엘이라고 하면 베냐민 지파를 가리킵니다. 그렇게 쓰라는
것입니다. 또 다른 막대기 하나에는 에브라임과 그 짝 이스라엘이라고 쓰라고 하셨습니다. 에브라임은 북쪽 이스라엘 나라의 대표입니다. 따라서 여기서 그 짝 이스라엘은 북쪽 이스라엘 나라의 모든 지파들을 말하는 것입니다. 에브라임 지파를 포함해서 모두 열 지파입니다. 그것을 다 쓰라는 것입니다. 막대기 하나에는 남쪽에 있는 지파인 유다 지파와 그 짝 이스라엘인 베냐민 지파를 쓰라고 하셨고, 또 막대기 하나에는 에브라임 지파와 그 짝 이스라엘 나라를 쓰라고 하셨습니다. 즉, 북쪽 이스라엘인 열 지파를 쓰라는 것입니다.

본문 17절에 “그 막대기들을 서로 연합하여 하나가 되게 하라 네 손에서 둘이 하나가 되리라”고 하였습니다. ‘네 손에서 둘이 하나가 되리라’는 것은 남쪽 유다 나라와 북쪽 이스라엘 나라, 이 두 나라가 하나가 된다는 것입니다. 남, 북이 한 나라가 되는 것입니다.

유다에서 그리스도께서 나실 것임

본문 18-19절에 “네 민족이 네게 말하여 이르기를 이것이 무슨 뜻인지 우리에게 고하지 아니하겠느냐 하거든 너는 곧 이르기를 주 여호와의 말씀에 내가 에브라임의 손에 있는 바 요셉과 그 짝 이스라엘 지파들의 막대기를 취하여 유다의 막대기에 붙여서 한 막대기가 되게 한즉 내 손에서 하나가 되리라 하셨다 하고”라고 하였습니다. 북쪽 이스라엘 나라가 큰 나라이지만 북쪽 이스라엘 나라를 취해서 남쪽 유다 나라에 붙여 한 막대기가 되게 하신다는 것입니다.
이것은 유다 나라에서 그리스도께서 나셔서 그리스도로 말미암아 하나가 될 것을 가르칩니다. 북쪽 나라는 열 지파로 크지만, 남쪽 유다 나라는 두 지파입니다. 그렇지만 북쪽 이스라엘을 취해서 남쪽 유다 나라에 접붙인다는 것입니다. 다시 말하는데 남쪽 유다 나라에서 그리스도께서 나실 것을 가르쳐주는 것입니다. 남쪽 유다 나라에서 그리스도께서 나실 것이므로 이제 북쪽 이스라엘 나라를 남쪽유다 나라에 붙여서 남, 북이 하나가 되게 하신다는 것입니다. 예수그리스도를 믿음으로 하나가 되게 하실 것을 가르쳐줍니다. 믿음으로 하나가 되고, 하나님의 손에서 하나가 된다는 것입니다.

본문 20-22절에 “너는 그 글 쓴 막대기들을 무리의 목전에서 손에 잡고 그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 내가 이스라엘 자손을 그 간 바 열국에서 취하며 그 사면에서 모아서 그 고토로 돌아가게 하고 그 땅 이스라엘 모든 산에서 그들로 한 나라를 이루어서 한 임금이 모두 다스리게 하리니 그들이 다시는 두 민족이 되지 아니하며 두 나라로 나누이지 아니할찌라”고 하였습니다. 그리스도 안에서 완전히 하나가 되어 다시는 나뉘거나 두 나라가 되지 않는다고 하였습니다. 이것은 오늘날 신약 교회가 영적으로 하나가 되어 있을 것을 예언하고, 또 외부적으로는 교파가 많이 있기 때문에 여러 교파로 갈려 있지만 최종, 즉 예수님께서 재림하실 때에는 다 하나가 될 것을 가르쳐주는 것입니다.

생생하며 힘 있는 맨 꼭대기 가지가 되어야 함

이것은 나무와 같습니다. 나무를 보면 가지가 여러 개 있지만 밑은 하나입니다. 그리스도께서는 포도나무이고 성도들은 가지라고 하였습니다. 여러 가지들이 있습니다. 굵은 가지도 있고 가는 가지도 있고, 또 높은 가지도 있고 낮은 가지도 있고, 또 열매를 많이 맺는 가지도 있고 적게 맺는 가지도 있습니다. 그리고 그 열매가 잘 여무는 가지도 있고 잘 여물지 못하는 가지도 있고, 잎사귀가 많이 떨어지는 가지도 있고 너무 많이 떨어져서 맨 잎사귀만 붙어 있는 가지도 있습니다. 잎사귀가 왕성한 가지도 있고 잎사귀가 누렇게 되는 가지도 있습니다. 그리고 싱싱한 가지도 있습니다. 각 교파가 이와 같은 것 같습니다. 그러면 나무는 하나인데, 어디 있는 나무의 가지에 열매가 많이 맺힙니까? 어디에 있는 가지가 잘 익습니까? 맨 꼭대기에 있는 가지에 제일 잘 익습니다. 맨 꼭대기 가지가 태양을 제일 많이 보고 공기도 제일 좋은 공기를 흡수하다 보니, 달린 열매나 잎이 제일 좋은 것입니다. 맨 밑에 있는 가지는 시원치 않습니다. 밑에 있는 가지들은 잎사귀들이 점점 떨어지면 말라집니다. 맨 밑에 있는 가지는 결국 죽은 가지가 됩니다. 중간에 있는 가지의 잎사귀는 위에 있는 가지만 못합니다. 또 잘 붙어 있지 못한 가지는 시들어집니다.

여러 교단도 이와 같을 것 같습니다. 진리에 좀 더 확실하게 서있지 못하는 가지는 시들해집니다. 열매가 맺혀도 시원치 않고, 또 열매를 맺지 못하는 가지도 있습니다. 진리에 잘 붙어 있고 지면에 잘 통하는 가지는 열매가 잘 맺힙니다. 그리고 높이 올라 있는 가지가 있습니다. 진리가 높아진 가지는 맨 꼭대기에 있는 가지와 같아서 열매가 충실하게 되고 아주 맛있게 잘 익으며 많이 열립니다. 그러나 맨 밑에 있는 가지는 많이 열리지 않습니다. 또 점점 밑에 있는 가지는 말라집니다. 그리고 중간에 벌레 먹은 가지는 시원치 않습니다. 부러지기도 하고 열매를 맺어도 시원치 않습니다. 교파가 많이 있지만 예수 그리스도를 믿으면 영양이 다 붙어 있는 것입니다. 그
러나 죄를 죄인 줄 알지 못하고 나가고 죄를 용납하며 나가는 가지는 벌레 먹은 가지와 같습니다. 진리에 대해서 확실히 깨닫지 못하고 확실히 서있지 못한 가지는 지면에 잘 통하지 못하는 가지입니다. 어떻게 해도 시원치 않습니다. 맨 밑에 있는 가지는 세상화된 가지입니다. 또 높이 신령한 세계에 올라가 있는 진리를 가지고 나가는 가지가 있습니다.

하나의 나무라고 해도 힘이 있는 가지가 있고 힘이 없는 가지가 있습니다. 생생하고 힘이 있으며 잎사귀가 창창하고 벌레도 먹지 않고 지면에 잘 통하며, 또 굵은 가지는 진리에 대해 바르고 영적으로도 바르고 하나님과 교통이 잘되며 생명력이 있는 교회, 그런 교단입니다. 그러나 예수님을 믿기는 믿는데, 예수님께 접붙임을 받기는 받았는데, 시원치 않고 죄를 죄인 줄 알지 못하고 죄를 용납하며, 또 진리에 대해서 바로 깨닫지 못하므로 한 쪽이 시들해지는 것입니다. 진리에 대해 바로 깨닫지 못한 가지는 한 쪽이 시들해집니다.

지면에 통하지 못하는 것과 같습니다. 그리스도 안에서 예수 그리스도의 십자가 공로를 믿으면 다 그리스도께 붙어 있긴 붙어 있습니다. 그러나 예수님께서 재림하실 때에는 행한 대로 심판을 받으며 다 하나님 앞에 가게 됩니다. 하나님께 가면서 행한 대로 심판을 받습니다. 말씀대로 믿지 못했으면 그 만큼 심판을 받고 책망을 받으며 부끄럼을 당할 것입니다. 불붙는 집에서 나온 것과 같습니다. 그러나 말씀대로 바로 믿었으면 그만큼 상급과 영광의 면류관이 있습니다.

2. 그리스도 왕국 건설에 대한 언약

영원한 하나님의 나라, 화평의 언약을 주심

본문 23절에 “그들이 그 우상들과 가증한 물건과 그 모든 죄악으로 스스로 더럽히지 아니하리라 내가 그들을 그 범죄한 모든 처소에서 구원하여 정결케 한즉 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라”고 하였습니다. 한 나라가 되게 하시고, 그들이 그 우상들과 가증한 물건과 그 모든 죄악으로 스스로 더럽히지 아니하고 하나님께서 그들을 그 범죄한 모든 처소에서 구원하여 정결케 하신즉 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라고 하셨습니다.

본문 24절에 “내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며”라고 하였습니다. 다윗이 종이 된다는 것은 다윗의 자손 가운데서 나실 그리스도께서 왕이 되실 것을 가르칩니다. 다윗의 자손 가운데에서 나실 그리스도께서 그들의 한 목자요 왕이 되어서 하나님의 계명을 지켜 행하고 하나님의 법도대로 하나님을 잘 섬길 것을 가르쳐줍니다.

본문 25-28절에 “내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자 손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라 내가 그들과 화평의 언약을 세워서 영원한 언약이 되게 하고 또 그들을 견고하고 번성케 하며 내 성소를 그 가운데 세워서 영원히 이르게 하리니 내 처소가 그들의 가운데 있을 것이며 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라 내 성소가 영원토록 그들의 가운데 있으리니 열국이 나를 이스라엘을 거룩케 하는 여호와인 줄 알리라 하셨다 하라”고 하였습니다. 여기에서 ‘영원’이라는 말이 몇 번 나옵니까? 5번입니다.
영원히 있다는 것은 예수 그리스도로 구속 받은 성도가 영원한 구원을 얻을 것을 가르쳐줍니다. 영원한 하나님의 나라가 이루어지고, 믿는 사람들은 영원토록 하늘나라에 가고, 하나님의 성소가 그 가운데 영원히 있고, 영원토록 하나님을 사귀게 되겠습니다.

하나님께서 주시는 땅입니다. 이것은 신령한 세계와 하늘나라에서 영원히 거하겠다는 것을 가르쳐주는 것입니다. 그리고 역사적으로는 가나한 땅을 말합니다. ‘내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라’고 하신 것은 그리스도께서 왕이 되신다는 뜻입니다. 본문 26절에 ‘내가 그들과 화평의 언약을 세워서 영원한 언약이 되게 하고’라고 한 것은 천년 왕국과 영적 세계와 영원한 하늘나라를 가리키는 것입니다.
영적인 나라가 화평의 언약입니다. 천년 왕국은 화평의 나라입니다. 영원한 나라가 화평의 나라입니다. 또 성도를 하나님께서 번성케 해주시겠다고 하셨습니다. ‘내 성소를 그 가운데 세워서 영원히 이르게 하리니 내 처소가 그들의 가운데 있을 것이며 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라 내 성소가 영원토록 그들의 가운데 있으리니 열국이 나를 이스라엘을 거룩케 하는 여호와인 줄 알리라 하셨다 하라’, 이렇게 영원토록 거하는 하나님의 나라를 세우실 것을 약속하셨습니다.

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