연단 받는 신앙
스가랴 13:1-9
스가랴 13:1-9
1그날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 거민을 위하여 열리리라 2만군의 여호와가 말하노라 그날에 내가 우상의 이름을 이 땅에서 끊어서 기억도 되지 못하게 할 것이며 거짓 선지자와 더러운 사귀를 이 땅에서 떠나게 할 것이라 3사람이 오히려 예언할 것 같으면 그 낳은 부모가 그에게 이르기를 네가 여호와의 이름을 빙자하여 거짓말을 하니 살지 못하리라 하고 낳은 부모가 그 예언할 때에 칼로 찌르리라 4그날에 선지자들이 예언할 때에 그 이상을 각기 부끄러워할 것이며 사람을 속이려고 털옷도 입지 아니할 것이며 5말하기를 나는 선지자가 아니요 나는 농부라 내가 어려서부터 사람의 종이 되었노라 할 것이요 6혹이 그에게 묻기를 네 두 팔 사이에 상처는 어찜이냐 하면 대답하기를 이는 나의 친구의 집에서 받은 상처라 하리라 목자를 치라는 명령 7만군의 여호와가 말하노라 칼아 깨어서 내 목자, 내 짝된 자를 치라 목자를 치면 양이 흩어지려니와 작은 자들 위에는 내가 내 손을 드리우리라 8여호와가 말하노라 이 온 땅에서 삼분지 이는 멸절하고 삼분지 일은 거기 남으리니 9내가 그 삼분지 일을 불 가운데 던져 은같이 연단하며 금같이 시험할 것이라 그들이 내 이름을 부르리니 내가 들을 것이며 나는 말하기를 이는 내 백성이라 할 것이요 그들은 말하기를 여호와는 내 하나님이시라 하리라
1. 우상과 거짓 선지자가 끊어지게 됨
본문 1절에 “그날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 거민을 위하여 열리리라”고 하였습니다. 이것은 그리스도께서 오셔서 죄와 더러움을 다 씻어버리고 구원해주실 것을 가리킵니다. 스가랴 시대는 그리스도께서 오시기 400~500년 전이므로, 본문은 앞으로 그리스도께서 오셔서 모든 사람의 죄와 더러움을 씻으시고 깨끗하게 해주실 것을 예언하신 말씀입니다.
본문 2-3절에 “만군의 여호와가 말하노라 그날에 내가 우상의 이름을 이 땅에서 끊어서 기억도 되지 못하게 할 것이며 거짓 선지자와 더러운 사귀를 이 땅에서 떠나게 할 것이라”고 하였습니다. 예수그리스도의 구속의 도리가 밝히 나타나면 우상을 섬기던 자들이 우상을 끊어버리게 됩니다. 예수를 믿기만 하면 과거에 섬기던 우상과 거짓 선지자를 따라가던 모든 것을 전부 끊어버리게 되는 것입니다.
예수를 믿기 전에는 점과 사술을 쫓고, 거짓 선지자들을 따라갔었는데, 그리스도께서 오시면 잘못된 것이 다 드러납니다. 그리고 예수님을 영접하면 하나님께서 잘못된 것으로부터 건져서 구원해주시고, 더 이상 그것들을 따라가지 않도록 해주십니다. 그래서 예수를 믿기 전에 섬기던 우상들이 허무하다는 것도 깨닫고, 회개하여 버리게 되며, 귀신의 역사를 따라가던 것도 떠나게 됩니다.
본문 3절에 “사람이 오히려 예언할 것 같으면 그 낳은 부모가 그에게 이르기를 네가 여호와의 이름을 빙자하여 거짓말을 하니 살지 못하리라 하고 낳은 부모가 그 예언할 때에 칼로 찌르리라”고 하였습니다. 이것은 아무리 자기 부모라고 해도 성경말씀에 어긋나고 거짓된 교리를 쫒는 사람은 칼로 찔러서 책망하신다는 뜻입니다.
본문 4절에 “그날에 선지자들이 예언할 때에 그 이상을 각기 부끄러워할 것이며 사람을 속이려고 털옷도 입지 아니할 것이며”라고 하였습니다. 진리가 밝히 드러났기 때문에 거짓 선지자들이 부끄러워할 날이 옵니다. 자기의 정체를 가리려고 가면을 쓰고 다니지만 다 드러나게 되어 있습니다. 이리가 양의 가죽을 입고 나와서 속이는 일도 밝히 나타나게 됩니다. 이렇게 하나님께서 거짓을 들추시면 용납되는 것이 없습니다. 예수님을 믿기 전에는 다 우상을 섬기고 점이나 치러
다니고 거짓 선지자를 따라다니며, 예수님을 믿어도 제대로 믿지 않고 형식적으로 따라다녔지만, 진리가 밝히 나타나면 거짓 선지자, 우상을 섬기던 자들이 부끄러워하게 됩니다. 그리고 거짓된 것이 잘못되었다는 것이 밝히 드러나기 때문에 털옷을 입고 사람을 속일 수 없게 됩니다. 과거에는 외식하며 의인인 체 하고 다녔지만 진리가 나타나면, 실은 아무것도 아니라는 것이 전부 드러나는 것입니다.
다니고 거짓 선지자를 따라다니며, 예수님을 믿어도 제대로 믿지 않고 형식적으로 따라다녔지만, 진리가 밝히 나타나면 거짓 선지자, 우상을 섬기던 자들이 부끄러워하게 됩니다. 그리고 거짓된 것이 잘못되었다는 것이 밝히 드러나기 때문에 털옷을 입고 사람을 속일 수 없게 됩니다. 과거에는 외식하며 의인인 체 하고 다녔지만 진리가 나타나면, 실은 아무것도 아니라는 것이 전부 드러나는 것입니다.
본문 5절에 “말하기를 나는 선지자가 아니요 나는 농부라 내가 어려서부터 사람의 종이 되었노라 할 것이요”라고 하였습니다. 진리가 밝히 드러나면 거짓 선지자들이 “나는 선지자가 아니요 나는 농부라 내가 어려서부터 사람의 종이 되었노라 할 것이요”라고 고백한다고 하였습니다. 하나님의 말씀을 알지 못하는 사람이 무슨 선지자 노릇을 하겠습니까? 자기의 정체가 다 드러나고, 선지자가 아니라는 것을 전부 고백하게 됩니다.
본문 6절에 “혹이 그에게 묻기를 네 두 팔 사이에 상처는 어찜이냐 하면 대답하기를 이는 나의 친구의 집에서 받은 상처라 하리라”고 하였는데, 이것은 우상을 섬기다가 받은 상처를 말하는 것입니다. 우상을 섬기던 사람들이나 귀신을 따라가던 사람들은 많은 상처를 받습니다. 가까운 친구에게 미혹되어 거짓 선지자와 우상을 따라가게 된 것이 상처입니다. 그런데 대부분이 가까운 사람을 통해서 미혹에 끌려갑니다. 그러나 미혹 받은 사람을 건져내는 것도 가까운 사람이
할 수 있는 일입니다. 죄 가운데 빠져서 마귀에게 넘어간 사람을 가까운 사람을 통해서 건져낼 수 있다는 것입니다.
2. 목자를 칠 때에 양이 흩어짐
본문 7절에 “만군의 여호와가 말하노라 칼아 깨어서 내 목자, 내 짝된 자를 치라 목자를 치면 양이 흩어지려니와 작은 자들 위에는 내가 내 손을 드리우리라”고 하였습니다. 마태복음 26장 31절에 “때에 예수께서 제자들에게 이르시되 오늘 밤에 너희가 다 나를 버리리라 기록된 바 내가 목자를 치리니 양의 떼가 흩어지리라 하였느니라”고 하였습니다. 이 말씀은 예수님께서 십자가에 못 박히실 때에 스가랴13장 7절을 인용하신 것입니다. 예수님께서 잡히시게 되면 양이 흩어
진다는 것을 이미 예언하셨습니다. 하나님의 가장 가까운 짝은 예수님이신데, 목자를 치니까 양이 흩어지게 되어, 예수님께서 잡히실 때에 제자들이 전부 도망치고 말았습니다. 따라간 제자는 베드로와 요한 두 사람뿐인데, 이들도 제자의 자격으로 따라간 것이 아니고 구경꾼으로, 친척의 자격으로 따라간 것이었습니다. 하여간 이렇게 장차 예수 그리스도께서 십자가의 피로 구속해주실 것을 미리 예언하셨고, 그리스도께서 잡히시면 그의 양들이 다 흩어지게 된다는 것을 말씀해
주셨습니다. 또 다시 부활하시고 그들을 불러서 구원 역사를 시작하신다는 것도 예언하셨습니다. 그리고 ‘작은 자들 위에는 내가 내 손을 드리우리라’고 하였습니다. 목자를 치면 양들이 흩어지지만, 하나님께서 흩어져서 믿음을 지키는 성도들에게 하나님의 손을 드리우신다는 것입니다. 목자를 칠 때 자기를 낮추고 믿음을 지키는 성도에게는 하나님께서 손을 드리워서 돌봐주신다는 것입니다. 그러므로 믿음을 지키는 것이 중요합니다. 외부로 나타나는 큰 자가 중요한 것이 아니라 숨어서 믿음을 잘 지켜나가는 사람, 자기가 미약한 줄 알고 자기를 낮추며 겸손히 나가는 사람을 하나님께서 보호하십니다. 손을 드리워서 돌봐주십니다. 목사를 칠 때에도 믿음을 잘 지킨 사람은 하나님께서 버리지 않으시고, 환난의 날에 손을 펴서 구원해주십니다.
3. 삼분지 일을 연단시키심
전 세계 사람을 세 부류로 나눌 수 있음
본문 8-9절에 “여호와가 말하노라 이 온 땅에서 삼분지 이는 멸절하고 삼분지 일은 거기 남으리니 내가 그 삼분지 일을 불 가운데 던져 은같이 연단하며 금같이 시험할 것이라 그들이 내 이름을 부르리니 내가 들을 것이며 나는 말하기를 이는 내 백성이라 할 것이요 그들은 말하기를 여호와는 내 하나님이시라 하리라”고 하였습니다. 하나님께서 온 땅에서 삼 분지 이는 멸절하시고, 남은 삼 분지일은 은같이 연단하여 금 같은 시험을 하십니다. 삼 분지 이가 멸절하고 삼 분지 일이 남게 된다는 것은 숫자적으로 정확히 삼분지 일과 이가 아니고, 전 세계가 세 부류로 나눠진다는 뜻입니다. 첫째는 믿지 않는 사람, 둘째는 형식적으로 믿는 사람, 셋째는 충성을 다해 믿음을 지키는 성도입니다. 불신자 삼 분지 일, 형식적으로 믿는 사람 삼 분지 일, 바로 믿는 사람 삼 분지 일인데, 이렇게 전 세계인들을 세 부류로 나눌 수 있습니다.
말씀을 지키면서 예수를 믿는 삼분지 일은 은 같은 연단, 불 같은 시험을 받게 됨
믿지 않는 사람, 형식적으로 예배당에 다니는 사람, 중생하지 못하고 교회를 다니는 사람, 예수를 믿어도 믿음이 죽은 사람은 전부 죽은 것입니다. 그리고 나머지 삼 분지 일이 말씀을 지키면서 예수를 믿는 사람입니다. 평안하고 안일하게 믿으려는 사람은 삼분지 이 가운데 들어갑니다. 그들은 말씀도 지키지 않고 교회만 왔다 갔다 하면 되므로, 쉽게 믿을 수 있습니다. 그리고 하나님께서 이 나머지 성도들을 불 가운데 던지신다고 하였는데, 이는 연단시켜서 하나님의 사람으로 만드시기 위함입니다. 마귀가 말씀을 잘 지키는 사람들을 넘어뜨리고 타락시키려고 달라붙기 때문에 하나님께서 연단시키십니다.
이처럼 말씀을 지키는 것은 편안치 않습니다. 왜 그렇습니까? 마귀는 참 신자를 타락시키려 하고, 하나님께서는 연단시키시기 때문입니다. 요한계시록 12장 17절에 “용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라”고 하였습니다. 삼분지 이는 형식적인 신자이고, 삼 분지 일은 말씀을 지키며 믿는 참된 신자인데, 이러한 자는 하나님께서 불로 연단하십니다. 불 가운데 던져
서 은같이 연단하시고 금 같은 시험을 하신다는 것입니다. 이렇게 말씀을 제대로 믿으려 하면 불 같은 시험과 연단이 옵니다.
연단을 받아 정금 같은 믿음을 소유하는 것이 귀함
이 세상은 진리를 반대하고 거스르는 세상이기 때문에 바로 믿으려고 하면 시험이 오기 마련입니다. 자기와 세상을 부인하고 말씀만 따라가야 하는데, 그렇게 하면 불 같은 시험이 오게 되어 있다는 말입니다. 그러나 환난과 핍박으로 연단되고 단련되면 좋은 믿음으로 좋은 신자가 됩니다. 다니엘 11장 33절에 “백성 중에 지혜로운 자가 많은 사람을 가르칠 것이나 그들이 칼날과 불꽃과 사로잡힘과 약탈을 당하여 여러 날 동안 쇠패하리라”고 하였습니다. 우리도 앞으로 환난 받을 각오를 하고 나가야 합니다. 앞으로 예수를 믿는 사람에게 칼날과 불꽃과 사로잡힘과 약탈을 당하는 큰 환난이 올 텐데, 거기에서 믿음을 지키면 귀한 금과 은처럼 됩니다. 욥기 23장 10절에 “나의 가는 길을 오직 그가 아시나니 그가 나를 단련하신 후에는 내가 정금같이 나오리라”고 하였습니다. 하나님께서는 욥을 단련시켜서 정금 같이 나가게 하시려고 환난을 주셨습니다. 이렇게 바로 믿는 사람은 환난과 연단으로 정금이 됩니다. 왜냐하면 연단과 환난을 많이 받아야만 하나님 앞에 쓰임을 받을 수 있기 때문입니다. 아무것도 연단을 받지 못하면 무엇에 쓰이겠습니까? 쓰일 데도 없을 것입니다.
또한 하나님께서는 그 환난과 연단의 과정을 모두에게 주시는 것이 아니고 삼 분지 일의 사람에게만 주십니다. 그리고 연단을 받아 정금과 같이 된 성도들에게 하나님께서는 ‘내 백성이라’고 하십니다.
그때에 하나님의 음성을 들은 성도는 ‘내 하나님이라’고 고백하게 됩니다. 그 성도 안에 늘 하나님께서 임재하십니다. 그러므로 우리는 언제나 연단 받는 신앙을 가져야 하겠습니다.
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