임마누엘
마태복음 1:18-25
마태복음 1:18-25
18예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니 19그 남편 요셉은 의로운 사람이라 저를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여 20이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 가로되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워 말라 저에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라 21아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라 22이 모든 일의 된 것은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 가라사대 23보라 처녀가 잉태하
여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라 24요셉이 잠을 깨어 일어나서 주의 사자의 분부대로 행하여 그 아내를 데려왔으나 25아들을 낳기까지 동침치 아니하더니 낳으매 이름을 예수라 하니라
1. 하나님이 오심
보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라” 이것은 이사야 7:14에 있는 말씀을 인용한것인데, 이사야는 주전 750년경의 사람입니다. 주전 750년경에 앞으로 “처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것인데 그 이름을 임마누엘이라 하리라”고 예언하신 말씀대로 임마누엘 되시는 예수 그리스도가 탄생하셨습니다.
임마누엘이란 ‘하나님이 우리와 함께 계신다’는 뜻입니다. 하나님께서 육신의 몸을 입고 동정녀 마리아의 복중을 통해서 세상에 오셔서 우리와 같이 계시는 하나님이십니다. 예수님은 하나님의 아들이시며 성부, 성자, 성령 삼위일체 되시는 하나님이십니다.
2. 참 사람으로 오심
본문 18절에 “예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니”라고 하였습니다. 동정녀 마리아에게 성령으로 잉태하셔서 예수님은 나셨습니다. 보통 사람들처럼 부정모혈로 낳은 것이 아니라 성령으로 동정녀 마리아에게 잉태하셔서 탄생하신 것입니다. 그러면 왜 동정녀 마리아에게 예수님이 탄생하셨는가? 그것은 원죄가 없이 나시기 위해서입니다. 아담의 후손인 모든 인류는 원죄가 있습니다.
또 태어날 때 죽은 영혼입니다. 중생하지 아니하면 구원 받을 사람이 한 사람도 없다고 하였습니다(요 5:7). 예수님이 죽은 영혼이 되면 안 되기 때문입니다. 그러므로 예수님은 새 창조입니다. 아담의 후손 마리아에게서 났지만 새 창조로 난 것입니다. 즉 새 창조하기 위해서 동정녀 마리아에게 성령으로 잉태된 것입니다. 그래서 예수님을 둘째 아담이라고 하였습니다(고전 15:46).
예수님은 원죄, 유전죄가 없습니다. 보통사람은 다 죄가 있습니다. 원죄가 있고 부패성이 있습니다. 예수님께 죄가 있다면 구주가 될 수 없습니다. 예수님은 완전한 사람입니다. 사람이 잉태해서 사람이 해산하였기 때문에 또 완전한 사람이십니다. 예수님은 우리와 똑같은 사람이시며, 하나님과 똑 같은 하나님이십니다. 그러므로 인성과 신성을 가지셨습니다. 즉 하나님과 똑 같은 신성으로 오셨고 우리와 똑 같은 인성으로 오셨습니다. 예수님은 우리와 똑 같은 영혼, 마음, 몸이 있고 하나님의 신성이 하나 더 있습니다. 그래서 인성과 신성이 결합해서 한 위가 되셨습니다.
그러면 우리와 함께 계시려고 이 세상에 찾아오신 임마누엘 되시는 예수님은 언제까지 우리와 계시는가? 마태복음 28:20에 “나는 세상 끝날 까지 너희와 같이 함께 있으리라”고 약속하였습니다. 임마누엘 되시는 예수님은 세상 끝날 까지 언제나 우리와 항상 같이 계십니다. 동정녀 마리에게 탄생한 후부터 내내 인성과 신성을 가지신 예수그리스도께서 우리와 같이 계십니다. 그러면 예수님이 무슨 일을 하기 위해서 찾아 오셨는가?
3. 참 구주로 오심
본문 21절에 “아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라”고 하였습니다. 예수 그리스도께서 임마누엘로 세상에 찾아오신 것은 자기 백성을 죄에서 구원하려고 찾아오셨습니다. 자기백성은 택한 백성입니다.
오늘날 예수를 구주로 믿는 사람은 다 하나님의 백성입니다. 이 하나님의 백성을 죄에서 구원해 주시려고 찾아오신 것입니다. 그러므로 우리가 죄에서 구원을 받게 되었습니다. 예수님이 우리를 구원해 주시지 않았으면 죄 가운데서 다 멸망 받아 불꽃가운데서 말할 수 없는 지옥 고통을 세세무궁토록 당할 뻔 했는데 거기에서 예수님이 건져주시기 위해서 찾아오셨습니다. 이 찾아오신 날이 크리스마스입니다
요한계시록 1:5-6에 그리스도께서 “우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방”하셨다고 했습니다. 예수님은 자기의 몸을 피 흘려 죽기까지 우리를 진정으로 사랑하시므로 이 세상에 찾아오셨고, 우리를 그의 피로 죄에서 해방시켜 주셨습니다. 예수 그리스도의 피는, 우리를 과거와, 현재와, 미래의 모든 죄에서 완전히 해방을 시켜 주셨습니다. 사망에서 해방시켜 주셨고, 마귀의 세력에서 해방시켜 주셨고, 하나님의 자녀로 삼아 주셨습니다.
4. 성도를 나라와 제사장으로 삼기 위해 오심
성도를 나라와 제사장으로 삼기 위해 찾아 오셨습니다. 우리를 제사장으로 삼아서 하나님을 위해 하나님 나라를 세우기 위해서 찾아 오셨습니다. 즉 예수 그리스도께서 오신 목적은 자기 백성을 죄에서 구원하여 하나님의 나라를 건설하고 또 제사장으로 삼아서 많은 생명들을 하나님 앞으로 인도하고 하나님의 영광과 능력이 세세토록 있기를 원해서 찾아 오셨습니다. “기쁘다 구주 오셨네” 한마디 해서 끝나는 게 아니라 예수님이 이 땅위에 오신 목적이 중요합니다. 예수님이 우리를 사랑하사 세상에 오셔서 그의 피로 우리를 마귀와 죄악의 세력에서 해방해주시고 하나님을 ‘우리 아버지’로 모시게 하시려고, 우리를 ‘하나님의 아들’로 삼아 주시려고 오셨습니다. 자기를 위해서 살던 자들이 다 주를 위해서, 하나님을 위해서 살라고 찾아오셨습니다. 그리고 하나님의 나라 건설을 위해 찾아오셨습니다. 하나님의 나라와 하나님의 의와 제사장으로 삼아 하나님께 세세무궁토록 영광을 돌리라고 찾아 오셨습니다.
그러므로 자기를 위해서 사는 것은 다 하나님 앞에서 합당치 않습니다. 예수 믿는 사람은 자기위해 사는 것이 아니고 하나님을 위해서 살아야 합니다. 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 주를 위해서 해야 하고, 살아도 주를 위해서 살고, 죽어도 주를 위해서 죽어야 합니다.
인간의 제일 되는 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것과 영원토록 그를 즐거워하는 것입니다. 우리를 통해서 하나님의 의를 이루어 나가시며 하나님의 나라를 건설해 나가십니다. 하나님의 나라는 하나님이 통치하는 세계를 가리킵니다. 성도는 하나님의 통치를 받고 내 안에서 하나님이 왕노릇 하여야 합니다. 자기가 왕노릇 하면 안됩니다.
우리를 통해서 하나님의 의가 이루어져야 하고, 하나님의 통치가 이루어져야 하고, 사랑이 이루어져야 하고, 영적 생명의 역사가 이루어져야 합니다. 이것이 예수 그리스도가 오신 목적입니다. 우리를 통해서 하나님의 영광이 세세무궁토록 돌아가야 됩니다.
지금은 예수님이 탄생하신지 약 이천년인데 이천년 동안에 하나님의 나라가 점점 확장되어서 오늘날 전 세계에 하나님의 나라가 많이 이루어져 나갔습니다. 교회는 하나님의 나라입니다. 하나님의 나라에 불법을 행하는 자도 있고 남을 넘어지게 하는 자도 있습니다. 그러나 가라지는 거두어다가 불에 태우고 알곡은 곡간에 들어가게 하십니다. 오늘날 지상 교회 안에는 가라지와 같은 자들이 많이 있습니다. 그러나 마지막 때에는 하나님이 다 심판하십니다. 하나님의 의를
이루어 나간 사람은 하늘나라에서 해와 같이 빛나고 하늘나라에 영원히 남습니다.
이 세상에서 하나님의 나라를 이루어 나간 것은 그대로 하늘나라에 갑니다. 가감 없이 그대로 하늘나라에 가서 영원히 하나님의 나라가 이루어집니다. 그러므로 예수 믿는 사람이 형식적으로만 믿지 말고 참으로 믿어야 됩니다. 그리고 신령한 생명의 신앙을 가져야 되며, 하나님과의 교통이 이루어져야 되며, 또 성도를 사랑해서 성도 간의 교통이 이루어져야 됩니다. 그래서 하나님의 나라가 점점 커나가야 됩니다. 하늘나라가 여기 있다 저기 있다 못하리니 너희 속에 하나님의 나라가 이루어 있다고 하셨는데, 자기 심령 속에 하나님의 나라가 이루어져야 합니다.
하나님의 나라는 먹고 마시는 것이 아니라 성령을 힘입어서 의와 평강과 희락이 이루어지는 나라라고 하였습니다. 이것이 하나님의 나라입니다. 성령을 힘입어서 의와 평강과 희락이 이루어지는 나라, 그래서 항상 기뻐하고, 범사에 감사하고, 쉬지 않고 기도하는 것이 하나님의 나라가 이루어져 나가는 것입니다.
데살로니가전서 5:16-18에, 항상 기뻐하라, 쉬지 말고 기도하라, 범사에 감사하라고 하였습니다. 성령으로 범사에 감사하고 쉬지 말고 기도하면서 나가는 것이 하나님 나라가 이루어져 나가는 것입니다. 영적인 세계, 구속의 세계를 언제나 감사해야 됩니다. 이것이 얼마나 큰지 모릅니다. 우리를 위해서 그의 생명을 다 희생하고 피흘려서 우리를 구속해 주신 것을 늘 감사하며 “울어도 눈물로써 못 갚을 줄 알아 몸 밖에 드릴 것 없어 이몸 바칩니다”하고 나가야 합니다. 예수 믿는 사람은 다 하나님의 나라에 속해 있으며, 하나님의 백성이며, 하나님의 자녀입니다.
하나님의 자녀가 임마누엘로 항상 같이 계시는 예수님에게 등을 돌리고 반대 방향으로 나가면 예수님이 안보이고 예수님의 혜택을 입지 못합니다. 그래서 마귀의 시험에 들고 사망의 골짜기에 빠집니다. 그러므로 항상 함께 하시는 예수님의 혜택을 입으려면 죄를 회개하고, 주님을 영접하도록 힘을 써야 합니다. 죄 없는 사람은 하나도 없습니다. 예수님은 의인을 부르러 오신 것이 아니라 죄인을 부르러 오셨다고 했는데 우리가 죄를 찾아서 회개해야 됩니다. 죄를 찾아보면 잘못한 것이 또 있습니다. ‘믿음으로 하지 않은 것’이 죄라고 하였고, ‘말씀을 순종하지 않은 것’이 죄라고 하였고, ‘선을 알고도 행치 않은 것’이 죄라고 하였고, ‘기도하지 않은 것’이 죄라고 하였고, ‘하나님의 뜻대로 하지 않은 것’이 죄이며 ‘제 생각, 제 뜻대로 한 것’이 죄라고 하였습니다. 날마다 모든 죄를 찾아서 회개하기를 힘을 써야겠습니다. 회개하는 사람이 예수님을 영접합니다. 회개하였으면 예수님을 찾으려고 애를 써야 합니다. 전심전력으로 예수님을 찾으려고 부르짖어야 합니다. 그러면 예수님을 만날 수 있고 예수님을 영접할 수 있습니다. 믿는다고 말로만 하지 말고 참으로 하나님 앞에 죄를 회개하고 찾아오신 하나님께 늘 감사하며 또 하나님이 우
리와 항상 같이 계심을 믿어야 합니다. 예수님이 같이 계시지만 죄 때문에 모릅니다. 그러므로 항상 죄를 회개하고 예수님을 간절한 마음으로 늘 찾아야 합니다. 그러면 예수님을 만납니다. 예수님을 만나면 하나님의 나라가 이루어집니다. 예수님을 중심으로 모여 하나님께 예배드리고, 성령의 인도를 받고, 하나님과 교통하고, 그리스도의 생명을 받아서 사는 나라가 하나님의 나라입니다. 베드로가 변화산에 올라가서 “여기 있는 것이 좋사오니”라고 하였는데 예수님을 모시고 있는 곳이 그 어디나 하늘나라입니다.
하나님의 나라를 건설하려고 예수님이 찾아 오셨는데 거기에 참예하는 사람이 복이 있습니다. 즉 하나님의 나라를 위해서 봉사하는 사람, 하나님의 나라를 위해서 희생하는 사람, 하나님의 나라를 위해서 수고 많이 하는 사람, 하나님의 나라를 위해서 생명까지 바치는 사람이 복이 있습니다. 고린도전서 15:10에 주를 위해서 수고한 것이 헛되지 않는다고 하였습니다.
또 예수님이 우리를 제사장 삼으시려고 찾아오셨습니다. 로마서 15:16에 “이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여”라고 하였습니다. 제사장은 다른 사람을 하나님 앞으로 돌리는 직분입니다. 우리가 제사장의 직분을 잘 감당해야 됩니다. 즉 이방인을 하나님 앞으로 돌리는 일입니다. 우리를 다 제사장으로 삼아 주신 것을 믿어야 합니다. 하나님의 자녀가 되었고 동시에 하나님의 제사장이 되었습니다. 이것을 잘 해야 합니다.
“멀리 가서 이방 사람 구원하지 못하나 내 집 근처 다니면서 건질 죄인 많다”고 하였는데 우리가 자기 집 근처, 자기 집안사람, 자기 가족을 돌보지 않으면 믿지 않는 사람보다 악한 것입니다. 제사장이 되어서 먼저 자기 가족을 하나님 앞으로 돌려야 제사장 책임을 다 한 것입니다. 기도하고, 전도하여 약한 사람을 도와서 하나님 앞으로 인도해야 하고, 교인들 가운데에서도 시험에 든 사람을 건저 주어야 하나님께로 돌리는 일입니다. 우리가 제사장 직무를 얼마나 잘 감당했나? 생각해 보아야겠습니다. “나 혼자 믿으면 된다”하고 다른 사람을 위해 힘쓰지 않고 돌보아 주지 않는 것은 죄입니다. 마태복음 25장에 “내가 병들었을 때 돌보아주지 않았다 또 감옥에 갔을 때 돌보아 주지 않았다 또 굶었을 때 먹을 것을 주지 않았다 헐벗었을 때 입을 것을 주지 않았다”고 하였습니다. 돌보아 준 것은 예수님을 위해 준 것이라고 했습니다. 그러므로 우리가 이방사람들을 하나님께 돌리는 일, 선교 하는 일이 우리의 사명이며 책임입니다.
5. 찾아오신 예수님을 영접하려면
임마누엘 되시는 예수님이 우리와 항상 같이 하시는데 그 예수님을 영접하려면 죄를 회개하고 예수님을 찾아야 합니다.
본문 24-25절에 “요셉이 잠을 깨어 일어나서 주의 사자의 분부대로 행하여 그 아내를 데려왔으나 아들을 낳기까지 동침치 아니하더니 낳으매 이름을 예수라 하니라”고 하였습니다. 하나님이 요셉에게 “네 아내 마리아를 데려오기를 두려워 말라 이는 성령으로 잉태된 것이다”라고 알려 주었습니다. 그래서 요셉이 그 아내를 데려 왔습니다. 이것은 순종이며 믿음으로 한 것입니다. 그리고 아들을 낳기까지 동침치 아니하였다고 했는데 이것은 요셉의 경건생활입니다. 또 아들을 낳으니 이름을 예수라고 한 것은 천사를 통해서 주신 말씀을 잘 근수하는 생활입니다. 하나님께서 요셉과 마리아에게 임마누엘로 오시는 예수님을 맡기셨는데 그들에게 맡길만한 자격은 순종(順從) 생활, 경건(敬虔)생활, 근수(謹守)생활 이 3가지입니다.
우리도 예수님을 영접하려면 이것이 중요합니다. 첫째는 잘 순종해야 합니다. 가라하면 가고, 하지 말라고 하면 하지 않는 순종하는 믿음을 가져야 합니다. 둘째는 경건한 생활입니다. 셋째는 말씀을 삼가 지키는 근수생활입니다. 하나님이 이런 사람에게 예수님을 맡기셨는데 우리도 순종생활하고, 경건생활하고, 근수생활해서 예수님을 영접해서 세상 끝날 까지 같이 하시는 예수님과 동행, 동거, 동락하여야겠습니다.
예수님을 발견한 후에는 예수님을 위해서 충성하는 신앙을 가져야 하고 나라와 제사장 직분을 잘 해야 됩니다. 제사장 직분을 잘해서 다른 사람을 하나님 앞으로 인도하고 하나님 나라를 잘 건설해 나가야겠습니다. 하나님의 나라를 잘 건설해 나간 것이 하늘나라에 그대로 가며 그 나라에서 영원히 하나님과 같이 세세무궁토록 하나님께 영광을 돌리며 사는 것입니다. 하나님이 영광을 받으시고 우리는 영광을 하나님께 돌리면서 사는 것입니다.
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