마태복음 22:15-22 가이사의 것과 하나님의 것 이병규목사강해설교 계약신학

가이사의 것과 하나님의 것
마태복음 22:15-22

15이에 바리새인들이 가서 어떻게 하여 예수로 말의 올무에 걸리게 할까 상론하고 16자기 제자들을 헤롯 당원들과 함께 예수께 보내어 말하되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 참되시고 참으로써 하나님의 도를 가르치시며 아무라도 꺼리는 일이 없으시니 이는 사람을 외모로 보지 아니하심이니이다 17그러면 당신의 생각에는 어떠한지 우리에게 이르소서 가이사에게 세를 바치는 것이 가하니이까 불가하니이까 한 대 18예수께서 저희의 악함을 아시고 가라사대 외식하는 자들아 어찌하여 나를 시험하느냐 19셋돈을 내게 보이라 하시니 데나리온 하나를 가져왔거늘 20예수께서 말씀하시되 이 형상과 이 글이 뉘 것이냐 21가로되 가이사의 것이니이다 이에 가라사대 그런즉 가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니 22저희가 이 말씀을 듣고 기이히 여겨 예수를 떠나가니라

1. 바리새인들의 시험

예수님 당시에, 유대나라는 로마의 식민지였습니다. 로마황제 가이사가 통치하고 있었습니다. 유대나라는 로마나라에 세금을 바치고 있었습니다. 하루는 바리새교인들이 예수를 시험하려고 헤롯 당원들과 함께 예수님에게 와서 시험을 했습니다. 와서 하는 말이 “우리에게 이르소서. 가이사에게 세를 바치는 것이 가하니이까, 불가하나이까?” 하였습니다. ‘세를 바쳐라’ 하면, 바리새교인들에게 걸림이 되고, ‘바치지 말라’고 하면, 헤롯 당원들에게 걸림이 됩니다. 바리새교인들
은 로마나라의 통치 받는 것을 원치 않고 유대나라가 독립되는 것을 언제나 원하기 때문에, 예수를 ‘유대민족의 반역자다, 예수가 그리스도라면 이스라엘을 독립시켜야겠는데 로마 나라에 세 바치라는 것은 그리스도 자격이 없다’ 라며 예수님을 매장하려는 것입니다. ‘가이사에게 세를 바치지 말라’ 하면 헤롯 당원에게 걸리는데, 헤롯은 가이사의 분봉왕으로서 로마정부가 내세운 왕입니다. 헤롯당원은 헤롯왕을 지지하고 옹호하는 헤롯의 파입니다. 다시 말해 가이사의 파입니다. 가이사에게 세를 바치지 말라고 하면 이것은 ‘로마정부의 반역분자다’ 이래서 매장하려하는 속셈입니다. 이렇게 해도 걸리고 저렇게 해도 걸리게끔 짜가지고 왔습니다.

예수님께서 저희의 악함을 아시고 “외식하는 자들아 어찌하여 나를 시험하느냐 셋돈을 내게 보이라” 하셨습니다. 데나리온 하나를 가져왔습니다. 당시 로마 정부에서 사용하는 돈은 데나리온이었습니다. 데나리온 돈은 일반적으로 로마 통치하에 있는 국가들이 가지고 있었습니다. 예수께서 말씀하시되 “이 형상과 이 글이 뉘 것이냐” 하셨습니다. 돈에 가이사의 화상이 새겨져 있었습니다. 그리고 로마 글로 새겨져 있었습니다. 이들이 가이사의 것이라고 대답했습니다. “그런즉 가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님께 바치라” 예수님이 간단하게 답해주셨습니다.

2. 국가에 대한 의무

오늘날 우리에게 대한 교훈입니다. 그 당시 예수님을 시험하는 자들에게 대한 예수님의 답변이기도 하지만 영원불멸의 진리를 예수님께서 그 계기를 통해 우리에게 가르쳐 주신 것입니다. 가이사의 것을 가이사에게 바치라고 했는데 성도가 가이사의 것을 가이사에게 바칠 줄 알아야겠습니다. 가이사라는 것은 로마 황제, 오늘날의 세상 국가입니다. 세상국가에 대한 것은 세상 국가에 바치고, 하나님의 것은 하나님께 바치라는 것입니다. 세상국가에 대한 의무를 감당하라는 뜻이 있습니다. 국민의 3대 의무인 납세, 병역, 교육 받는 것 세 가지를 감당해야 합니다.

국가를 위해서 기도해주는 일도 우리의 의무입니다. 위에 있는 권세에 순종하라고 했습니다. 권세는 하나님이 주신 거라고 했고 권세에 순종하는 것이 국민의 의무입니다. 누가 대통령이 되든, 하나님이 세우신줄 알고 순종하는 것이 국민의 의무입니다. 또 투표하는 것이 국민의 의무입니다. 투표할 때에는 하나님의 뜻을 바로 찾는 것이 중요합니다. 하나님에 뜻에 합당한 지도자가 누구인지 바로 찾아야합니다. 성경을 보면 국가를 안정되게 할 사람을 뽑는 것이 하나님의 뜻입니다. 예레미야 29장을 보면 고요하고 평안하게 살게끔 하라고 했습니다. 국가를 안정시킬 사람을 뽑아야합니다. 인정 선에 이끌려서 투표하면, 나라 팔아먹는 것입니다. 자기 마음에 맞지 않는 사람이 당선되고 나면, 거기에 순종할 수밖에 없습니다.

잘못된 사람이 세워졌다면 자신들이 잘못된 줄 알고 회개하고 거기 따라가야 합니다. 하나님의 예정대로 세워질 터인데 걱정할 필요가 없습니다. 잘 할 사람이 되면 이 백성이 복 받게 되어있는 것이고, 잘못할 사람이 되면 이 백성이 복 못 받게 되어있는 것입니다. 그것은 할 수 없는 것입니다. 그러기 때문에 하나님께 회개하고 바로서야 됩니다. 회개하고 바로서야 되는 거지, 사람의 힘으로 되는 것이 아닙니다. 하나님이 모든 것을 주장하고 인도하시는 것입니다. 서로 싸우지
말고, 하나님께 맡기고 평안하게 나가야 합니다. 서로 의견이 안 맞아도, 대통령이 된 사람에게 복종해야합니다. 원리 원칙에 서는 백성이 되어야 복 받습니다. 

‘하나님의 것은 하나님께 바쳐라’ 하는 것이 중요합니다. 복을 받는 길이 여기 있습니다. 하나님의 것을 잘 바치면 자신이 복을 받고, 교회가 복을 받고, 그 가정과 민족이 국가가 복을 받습니다. 아무리 훌륭한 대통령을 세상적으로 뽑는다 해도, 그 사람이 잘되게 해주지 못합니다. 백성이 다 어지러워지면 별수가 없는 것입니다. 우리가 복 받는 길은 하나님의 것을 하나님께 바치는데 있습니다. 복은 영적인 복이 첫째입니다. 육신의 복을 하나님은 말씀하시지 않으셨습니다. 영적인 복. 하나님의 것을 하나님께 바칠 때에, 먼저 영적인 신령한 복을 받고, 다른 데에도 하나님께서 필요하면 모든 것을 우리에게 주십니다.

3. 하나님께 드릴 하나님의 것

십일조

말라기 3:8에, “사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐? 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다. 이는 곧 십일조와 헌물이라”고 하십니다. 십일조가 하나님의 것입니다. 우리가 하나님의 것을 하나님에게 바쳐야 영적으로도 복 받고 다른 면에서도 복 받는데, 첫째로 십일조를 하나님께 드려야합니다. 십일조 안 드리는 것은 하나님의 것을 도적질 한 것이기 때문에 저주받는다고 했습니다. 성경대로 우리가 십일조를 드려야겠습니다.

주의 날

요한계시록 1:10에, “주의 날에 내가 성령에 감동하여 내 뒤에서 나는 나팔 소리 같은 큰 음성을 들으니”라고 했습니다. 주의 날, 주님의 날을 드려야 합니다. 주의 날을 거룩하게 여기고, 존귀하게 여기고, 이날에 사사로운 일 하지 아니하고, 자기 개인적인 사업을 하지 않고, 거룩히 보내는 것이, 하나님의 것을 하나님에게 바치는 것입니다. 주일에 일하는 것은 하나님의 날을 도적질 하는 것입니다. ‘날’ 도적입니다. 성도들이 주일에 아무 일도 하지 말고, 하나님을 거룩하게 존귀하
게 섬기며 신령한 안식세계에 자신이 들어가서 주일에 안식을 찾아서 거룩히 지키는, 이 믿음을 가져야겠습니다.

첫 열매

출애굽기 23:19에, “너의 토지에서 처음 익은 열매의 첫 것을 가져다가 너의 하나님 여호와의 전에 드릴지니라. 너는 염소 새끼를 그 어미의 젖으로 삶지 말지니라”고 하시는데, 첫 열매가 하나님의 것이라고 했습니다. 첫 열매는 농사할 때 처음으로 맺히는 과실 열매 곡식입니다. 세상 사업할 때 처음으로 하나님이 주시는 소득입니다. 첫 열매는 하나님이 주신 것이라고 했으니 이를 하나님께 바쳐야합니다.

우리의 몸과 마음

고린도전서 6:19-20에, “너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐? 너희는 너희의 것이 아니라 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라”고 하십니다. ‘너희 몸은 하나님의 성전이다. 값으로 산 것이 되었으니 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라’고 하였습니다.
우리 몸은 우리 것이 아닙니다. 이것은 예수님의 피로 값 주고 산, 하나님의 것입니다. 하나님의 것을 하나님께 바치라는 말은, 우리 몸까지 하나님의 것으로 바쳐서 하나님의 것으로 인정하고 하나님을 위해서 살아야 한다는 것입니다. 로마서 14:7에, “우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고 자기를 위하여 죽는 자도 없도다”라고 했는데, ‘누구든지 자기를 위해서 살지 않고, 살아도 주를 위해서 살고, 죽어도 주를 위해서 죽나니, 사나 죽으니 주의 것’이라고 했습니
다. 우리의 몸은 값을 주고 산 하나님의 것인 줄 알고 거룩하게 여겨야 합니다. 이것을 속되게 만들면 안 됩니다.

여기서 몸이라 함은 마음도 포함됩니다. 마음은 시편 51:17에, “하나님의 구하시는 제사는 상한 심령이라. 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시치 아니하시리이다”라고 했습니다. 언제나, 상한 심령을 가지고 하나님 앞에 나와야 됩니다. 하나님이 이것을 받으십니다. 상한 심령이 아니면 하나님이 받지 않습니다. 하나님은 번제나 다른 제사를 원치 않으시고 하나님이 원하시는 제사는 상한 심령입니다.
언제든지 하나님께 나갈 때에는, 회개하는 마음으로, 자기의 죄를 찾아서 자복하고, 상한 심령을 가지고 나가서, 하나님께 기도해야합니다. 상한 심령을 가질 때, 생명이 있습니다. 하나님이 가까워집니다. 감동이 옵니다. 반대로 상한 심령이 없고, 마음이 완악하고 강퍅하고 교만하고 마음이 둔해지고, 그런 사람은 생명에서 멀리 떠나 있습니다. 우리 몸은 언제나 하나님의 것인데, 몸을 하나님께 바치고, 마음을 하나님께 두는, 그런 믿음을 가져야겠습니다.

4. 하나님께서 요구하시는 것

하나님 명령 순종

신명기 10:12-13에, “이스라엘아 네 하나님 여호와께서 네게 요구하시는 것이 무엇이냐? 곧 네 하나님 여호와를 경외하여 그 모든 도를 행하고 그를 사랑하며 마음을 다하고 성품을 다하여 네 하나님 여호와를 섬기고 내가 오늘날 네 행복을 위하여 네게 명하는 여호와의 명령과 규례를 지킬 것이 아니냐?”고 했는데, 하나님께서 우리에게 요구하시는 것이 이것입니다. 하나님을 경외하고 하나님을 사랑해야합니다. 사랑. 예수님이 우리에게 요구하시는 바도, “요나의 아들 시몬아
네가 나를 사랑하느냐?” 하신 것입니다(요 21:15-17). ‘네 사랑합니다’ 하면 합격이고 ‘사랑하지 않는다’ 하면 낙제입니다. ‘이 모든 것보다 나를 사랑하느냐?’ 물어보십니다. 예수님보다 더 사랑하는 것은 우상입니다. 예수님만 제일 사랑해야합니다. 그러면 진정으로 사랑하는가? 그 도를 행하는 것, 말씀대로 행하는 것. 마음을 다하고 성품을 다하고 네 하나님을 정성껏 섬기는 것, 정성껏 하나님을 섬기면서 그 명령을 지키라고 하십니다.

신령과 진정으로 예배

요한복음 4:24에, “하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라”고 하십니다. 하나님이 요구하시는 것은 신령과 진정으로 예배하는 것을 요구하십니다. 마음을 다하고, 정성을 하다고, 힘을 다하면서, 하나님을 섬기면서 예배하는 것을 요구하는데, 예배시간에 빠지는 것은 합당하지 않습니다. 그것은 하나님께 순종하는 것이 못됩니다. 예배시간에 빠지지 마십시오. 오전예배만 드리고 오후예배 빠지지 마십시오. 기도해 보고 빠진다고 하는데, 자기 집에 있든지 딴 데 가든지 하는 그것이 하나님께서 기뻐하시겠습니까? 몸에 병이 나서 못 나오는 것이 아니라, 몸이 정상인데 안 나오는 것은 정성이 없는 것입니다. 정성껏 하나님을 섬기는 것을 요구하십니다. 예배드릴 때에는 신령과 진정으로 제사 드리는 것을 하나님은 요구하십니다. 

‘신령’이라 하는 것은 ‘영적 제사’라 하는 것인데, 껍데기만 나와서 제사하는 것이 아니고 육신으로 형식적 제사 드리는 것이 아닙니다. 성령의 감동을 받아서 하나님과 교통하는 가운데 예배드리는 것입니다. 영적인 예배, 하나님과 교통하는 예배, 영의 역사가 있는 자신의 영의 감동이 있는 예배, 그런 예배를 드리라는 것입니다. 그것이 신령한 예배입니다. 그런 예배를 드리려면, 준비를 많이 하고 기도를 많이 하고 나와야합니다. 항상 하나님께 깨어서 기도하려고 하고, 영적 생활하려고 하고, 신령한 예배를 드리려고 힘써야 합니다. 예배시간에 영적 감동, 영의 역사, 영으로서 하나님께 제사 드리는 그런 예배가 있어야 됩니다.

‘진정으로 예배드린다’는 말은, ‘진리’라는 말과 같은 말입니다. ‘말씀으로 성경대로 바로 예배드린다’는 말입니다. 성경대로 예배드려야 됩니다. 성경의 바른 뜻을 찾아서 바른 성경 말씀으로 자기의 생명을 삼으면서 예배를 드리는 것을 하나님이 요구하십니다.

산제사

로마서 12:1-2에, “그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라. 이는 너희의 드릴 영적 예배니라. 너희는 이 세대를 본 받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라”고 하십니다.
이제는 산 제사를 드려야 합니다. 하나님은 산 제사를 드리는 것을 원하십니다. 하나님의 것을 하나님께 바치라 하실 때에 산 제사를 하나님께 바치라고 하십니다. 십일조 드리고 주일날 지킨다고 해서 다 된 것이 아닙니다. 하나님의 것을 참으로 하나님께 바치는 것은, 너의 몸을 하나님께 산 제사로 드리는 데에 있습니다. 그것을 원하십니다. 그것이 하나님의 것을 하나님께 바치는 것입니다.

신명기 10장에, 하나님을 순종하는 것, 말씀순종, 명령순종, 그것이 하나님이 요구하는 것입니다. 명령순종에다가 이제는 우리 몸으로 하나님께 산 제사를 드리는 것을 하나님이 우리에게 요구하시는 것입니다. 하나님의 것을 하나님께 바치는 생활입니다. 몸으로 산 제사를 드리지 못하는 자는 하나님의 것을 하나님께 바치지 못한 자입니다. 그럼 우리 몸 전체를 하나님께 다 바쳐서 산 제사를 드려야겠습니다. 온전히 몸과 마음과 전체를 전폭으로 하나님께 쏟아 바쳐서, 주의 인도와 주장을 받으려고 하고, 주님을 위해서 살려고 하고, 내게 있는 모든 것을 주님의 것으로 삼아놓고, 내 것이 하나도 없는 줄 알고, 이제는 이것을 산 제물로 하나님께 바쳐야겠습니다.

산 제사라 하는 것은 영적 생명이 살아있는 제사를 가르칩니다. 영적 생명이 살아서 역사하면서 제사를 드려라 하는 뜻입니다. ‘몸을 바쳐서 영적 생명이 살아 역사하는 제사를 하나님에게 바쳐라’ 그 명령입니다. 그럼, 영적 생명이 살아있는 제사가 아니면 죽은 제사입니다. 육신만 사는 것이 사는 것이 아닙니다. 영적 생명이 살아 역사하는 것이, 사는 것입니다. 산 믿음, 산 역사, 산생명의 운동, 살아서 하나님께 예배를 드리는 것이 산 제사입니다. 산 제사라 하는 것은, 산 것은
자라난다는 것입니다. 자라나야 합니다. 모든 살아있는 것은 자라납니다. 사람도 노인이라 해도 신진대사가 계속 돼야만 생명이 유지가 됩니다. 키는 안자라고 몸은 안자라도 머리털은 계속 자라나고, 속에서 새로운 피부가 생기고 외부의 것이 다 자라서 없어지고 신진대사가 계속 생깁니다. 산 것은 계속 살아납니다. 산 제사를 드리라는 말은, 자라나면서 제사를 드리라는 것입니다. 너희 영적 생명이 자라나는 제사, 자라나면서 제사드려야 합니다. 자라나서 제사를 드리고, 제사 드리면서 자라나고, 날마다 영적 생명이 자라나야만, 그 사람이 하나님 앞에 산 제사를 드리는 사람이 되는 것입니다. 이것이 하나님의 것, 하나님께 바치는 것 중에 가장 기뻐하시는 것입니다. 자라나야 기뻐하십니다. 하나님이 받으십니다. 쓸 만합니다.

아이들도 자라나지 못하면 부모가 기뻐하지 않습니다. 세 살 난 아이는, 세 살 난 만큼 자라나야 되고, 열 살 난 아이는 열 살 만큼 자라나야 되고, 스무 살은 스무 살 만치 자라나야 됩니다. 열 살 난 아이가 세 살 난 아이만 하고, 스무 살 먹은 아이가 세 살만하게 그대로 있다면, 그것은 부모에게 걱정거리이고 아무 쓸데가 없고 그것은 큰 문젯거리입니다. 자라나야만, 하나님이 기뻐하십니다. 자라나야 귀히 쓰는 사람이 됩니다.

예배시간 한 시간에 영이 자라나야 됩니다. 영의 역사가 있고, 영의 생명이 있고, 영이 자라나야 됩니다. 그리고 나가서 자라나는 생활을 하다가 또 와서 자라나야 됩니다. 항상 제물로서 하나님께 바쳐드리는 그런 생활을 하여야겠습니다.

5. 하나님의 것 하나님께 바쳐라

‘하나님의 것을 하나님께 바쳐라’ 하는 말씀은, ‘하나님께 대한 의무를 다 감당하라’는 말씀입니다. 하나님 나라 운동에 대한 의무, 성전 건축에 대한 의무, 그것을 우리가 다 감당해야만 하나님의 것을 하나님께 바치는 것입니다. 이것이 하나님의 명령을 순종하는 일입니다.
또한, ‘하나님의 것 하나님께 바쳐라’ 하는 말씀은 ‘택한 백성을 하나님 앞으로 다 인도하여 내어서 하나님께 바치라’는 뜻입니다. 택한 백성이 많이 있는데 아직도 하나님 앞으로 돌아오지 않는 사람이 많습니다. 여기 나가서 힘써 전도하고, 택한 백성들을 건져서 그들이 하나님의 것이니까 하나님 앞으로 데려와야겠습니다.

하나님의 것을 하나님께 바치는 데에 최선의 충성을 다해야겠습니다. 하나님 보시기에 ‘네가 하나님의 것을 하나님께 바쳤다’고 칭찬받아야겠습니다. 성경말씀을 순종하는 일, 신령과 진정으로 예배하는 일, 몸으로 산제사 드리는 일, 하나님께 대한 의무, 복음 운동에 대한 의무, 물질도 하나님이 바치라 하실 때 바치는 일, 자기에게 있는 모든 물질 하나님의 것입니다. 택한 백성을 나가서 전도해서 하나님 앞에 바치는 일, 예수 믿는 사람이 하나님의 뜻대로 살지 못할 때에 나가서 권면해서 하나님 앞에 산 제물이 되게 하는 일, 모두 하나님의 것을 하나님께 바치는 일입니다. 이것을 하나님께 바치는 사람은 자기 뜻대로 살지 않고 하나님 뜻대로만 살고 자기를 위해서 살지 않고 하나님을 위해서만 삽니다. 죽도록 충성합니다. 이런 믿음을 가져야겠습니다.

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