민수기 13:1-33 정탐 이병규목사성경강해 창광교회 계약신학

정탐
민수기 13:1-33

1여호와께서 모세에게 일러 가라사대 2사람을 보내어 내가 이스라엘 자손에게 주는 가나안 땅을 탐지하게 하되 그 종족의 각 지파 중에서 족장 된 자 한 사람씩 보내라 3모세가 여호와의 명을 좇아 바란 광야에서 그들을 보내었으니 그들은 다 이스라엘 자손의 두령 된 사람이라 4그들의 이름은 이러하니라 르우벤 지파에서는 삭굴의 아들 삼무아요 5시므온 지파에서는 호리의 아들 사밧이요 6유다 지파에서는 여분네의 아들 갈렙이요 7잇사갈 지파에서는 요셉의 아들 이갈이요 8에브라임 지파에서는 눈의 아들 호세아요 9베냐민 자파에서는 라부의 아들 발디요 10스불론 지파에서는 소디의 아들 갓디엘이요 11요셉 지파 곧 므낫세 지파에서는 수시의 아들 갓디요 12단 지파에서는 그말리의 아들 암미엘이요 13아셀 지파에서는 미가엘의 아들 스둘이요 14납달리 지파에서는 웝시의 아들 나비요 15갓 지파에서는 마기의 아들 그우엘이니 16이는 모세가 땅을 탐지하러 보낸 자들의 이름이라 모세가 눈의 아들 호세아를 여호수아라 칭하였더라 17모세가 가나안 땅을 탐지하러 그들을 보내며 이르되 너희는 남방 길로 행하여 산지로 올라가서 18그 땅의 어떠함을 탐지하라 곧 그 땅 거민의 강약과 다소와 19그들의 거하는 땅의 호불호와 거하는 성읍이 진영인지 산성인지와 20토지의 후박과 수목의 유무니라 담대하라 또 그 땅 실과를 가져오라 하니 그때는 포도가 처음 익을 즈음이었더라 21이에 그들이 올라가서 땅을 탐지하되 신광야에서부터 하맛 어귀 르홉에 이르렀고 22또 남방으로 올라가서 헤브론에 이르렀으니 헤브론은 애굽 소안보다 칠년 전에 세운 곳이라 그곳에 아낙자손 아히만과 세새와 달매가 있었더라 23또 에스골 골짜기에 이르러 거기서 포도 한 송이 달린 가지를 베어 둘이 막대기에 꿰어 메고 또 석류와 무화과를 취하니라 24이스라엘 자손이 거기서 포도송이를 벤 고로 그곳을 에스골 골짜기라 칭하였더라 25사십 일 동안에 땅을 탐지하기를 마치고 돌아와 26바란 광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 자손의 온 회중에게 나아와 그들에게 회보하고 그 땅 실과를 보이고 27모세에게 보고하여 가로되 당신이 우리를 보낸 땅에 간즉 과연 젖과 꿀이 그 땅에 흐르고 이것은 그 땅의 실과니이다. 28그러나 그 땅 거민은 강하고 성읍은 견고하고 심히 클 뿐 아니라 거기서 아낙 자손을 보았으며 29아말렉인은 남방 땅에 거하고 헷인과 여부스인과 아모리인과 산지에 거하고 가나안인은 해변과 요단 가에 거하더이다 30갈렙이 모세 앞에서 백성을 안돈시켜 가로되 우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라 하나 31그와 함께 올라갔던 사람들은 가로되 우리는 능히 올라가서 그 백성을 치지 못하리라 그들은 우리보다 강하니라 하고 32이스라엘 자손 앞에서 그 탐지한 땅을 악평하여 가로되 우리가 두루 다니며 탐지한 땅은 그 거민을 삼키는 땅이요 거기서 본 모든 백성은 신장이 장대한 자들이며 33거기서 또 네피림 후손 아낙 자손 대장부들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들의 보기에도 그와 같았을 것이니라

1. 가나안 땅을 정탐케 함

본문 1-2절에 “여호와께서 모세에게 일러 가라사대 사람을 보내어 내가 이스라엘 자손에게 주는 가나안 땅을 탐지하게 하되 그 종족의 각 지파 중에서 족장 된 자 한 사람씩 보내라”고 하였습니다. 여호와께서 모세에게 명하여 가나안 땅에 정탐꾼을 보냈습니다.
신명기 1장 22-24절에 “너희가 다 내 앞으로 나아와 말하기를 우리가 사람을 우리 앞서 보내어 우리를 위하여 그 땅을 정탐하고 어느길로 올라가야 할 것과 어느 성읍으로 들어가야 할 것을 우리에게 회보케 하자 하기에 내가 그 말을 선히 여겨 너희 중에서 매 지파에 한 사람씩 열둘을 택하매 그들이 앞으로 가서 산지에 올라 에스골 골짜기에 이르러 그곳을 정탐하고”라고 하였는데 이스라엘 백성들이 먼저 정탐꾼을 보내서 정탐해달라고 하였습니다. 모세가 하나님께 기도를 하였는데 하나님께서 사람을 보내서 정탐케 하라고 하셨습니다. 각 지파 족장 중 한 사람씩을 뽑으라고 한 것입니다.

본문 3절에 “모세가 여호와의 명을 좇아 바란 광야에서 그들을 보내었으니 그들은 다 이스라엘 자손의 두령 된 사람이라”고 하였습니다. 모세가 여호와의 명을 좇아 바란 광야에서 그들을 가나안 땅으로 보내었습니다. 이스라엘에서 높은 사람들을 뽑아 정탐하게 하였습니다.

2. 정탐한 12지파의 대표들

본문 4-16절에 “그들의 이름은 이러하니라 르우벤 지파에서는 삭굴의 아들 삼무아요 시므온 지파에서는 호리의 아들 사밧이요 유다 지파에서는 여분네의 아들 갈렙이요 잇사갈 지파에서는 요셉의 아들 이갈이요 에브라임 지파에서는 눈의 아들 호세아요 베냐민 자파에서는 라부의 아들 발디요 스불론 지파에서는 소디의 아들 갓디엘이요 요셉지파 곧 므낫세 지파에서는 수시의 아들 갓디요 단 지파에서는 그말리의 아들 암미엘이요 아셀 지파에서는 미가엘의 아들 스둘이요 납달리 지파에서는 웝시의 아들 나비요 갓 지파에서는 마기의 아들 그우엘이니 이는 모세가 땅을 탐지하러 보낸 자들의 이름이라 모세가 눈의 아들 호세아를 여호수아라 칭하였더라”고 하였습니다. 누가 먼저 정탐을 하라고 하였습니까? 백성들이 먼저 말하였다고 하였습니다. 정탐을 먼저 하지 않고 구름기둥과 불기둥으로 인도하시는 하나님을 따라서 갔으면 시험에 안 들었을 수도 있습니다. 정탐한 것 때문에 이 사람들이 시험에 들어서 가나안 땅에 들어가지 못한 것입니다. 이스라엘 백성은 사십 년 동안 광야에서 유리하였기 때문에 정탐하는 자체가 나쁜 것은 아닙니다. 그러나 믿음 없는 사람들은 정탐하러 가서 겁을 먹고 왔습니다. 각 지파에서 한 사람씩 정탐꾼을 뽑아서 보냈는데 열 사람은 겁을 먹고 돌아온 것입니다.

그 중 유다 지파 여분네의 아들 갈렙과 에브라임 지파 눈의 아들 호세아는 하나님의 큰 능력을 믿는 신앙의 사람들이여서 정복하자고 하였습니다. 모세가 호세아를 여호수아라고 불렀습니다. 여호수아는 ‘하나님은 구원이시다’라는 뜻인데, 하나님께서 이스라엘을 구원 해 주실 것을 믿는 믿음을 보고 이런 이름을 준 것 같습니다.

3. 정탐꾼에게 지시한 사항

본문 17-20에 “모세가 가나안 땅을 탐지하러 그들을 보내며 이르되 너희는 남방 길로 행하여 산지로 올라가서 그 땅의 어떠함을 탐지하라 곧 그 땅 거민의 강약과 다소와 그들의 거하는 땅의 호불호와 거하는 성읍이 진영인지 산성인지와 토지의 후박과 수목의 유무니라 담대하라 또 그 땅 실과를 가져오라 하니 그때는 포도가 처음 익을 즈음이었더라”고 하였습니다. 모세가 정탐꾼들을 가나안땅에 보내며 여러 면을 세밀하게 탐지해 오라고 하였습니다. 그 땅의 거민의 강하고 약함, 많고 적음, 그 땅의 좋고 나쁨, 성읍이 진영인지 산성인지, 토지의 후박(厚薄; 기름진 땅인가 메마른 땅인가), 수목이 많은가 적은가를 알아 오라고 하였습니다. 이는 적의 진영을 자세히 알아야 거기에 대한 전쟁 준비를 바로 할 수 있기 때문입니다. 그리고 정탐한 결과로 그 땅에서 나는 실과를 가져오라고 하였습니다. 실과를 가져 오라고 한 것은 실과를 백성에게 보여주어 그 땅이 옥토임을 믿게 하고 소망을 더욱 견고하게 하려고 한 것입니다. 가나안땅이 옥토이고 농사가 잘 되는 땅이라는 것을 하나님 말씀에서 들었으나, 그 증거를 보여주어 더욱 신앙을 견고하게 하려는 것입니다. 또 모세는 이 일을 담대히 하라고 부탁하였습니다. 적진을 정탐하는 일은 위험한 일이므로 생명을 내놓고 담대히 하지 않으면 불가능하기 때문입니다. 

4. 정탐꾼들이 가나안땅을 정탐하고 돌아옴

본문 21-22절에 “이에 그들이 올라가서 땅을 탐지하되 신 광야에서 부터 하맛 어귀 르홉에 이르렀고 또 남방으로 올라가서 헤브론에 이르렀으니 헤브론은 애굽 소안보다 칠년 전에 세운 곳이라 그곳에 아낙 자손 아히만과 세새와 달매가 있었더라”고 하였습니다. 정탐꾼들이 가나안 땅에 올라갔습니다. 신 광야에서부터 하맛 어귀 르홉에 이르렀고 또 남방으로 올라가서 헤브론에 이르렀는데 헤브론은 애굽 소안보다 칠년 전에 세운 곳이라고 하였습니다. 그곳에는 아낙 자손 아히만과 세새와 달매가 있었는데 그들은 다 거인들이였으며 막강한 장수였습니다.

본문 23-24절에 “또 에스골 골짜기에 이르러 거기서 포도 한 송이 달린 가지를 베어 둘이 막대기에 꿰어 메고 또 석류와 무화과를 취하니라”고 하였습니다. 에스골 골짜기에 가서 포도 한 송이 달린 가지를 베어 둘이 막대기에 꿰어 메고 왔다고 하였습니다. 석류와 무화과도
가지고 왔습니다. 모세의 명령을 순종하기 위함이고 그 땅이 옥토임을 백성에게 보여주기 위함입니다. 포도송이를 벤 곳의 이름을 에스골 골짜기라고 하였습니다. 에스골은 ‘송이’라는 뜻입니다. 이것은 그 골짜기에서 포도송이를 베어서 가서 이스라엘 백성에게 증거로 보여주고 믿음과 소망을 주게 한 것을 후대에 영영히 기념하기 위한 것입니다.
포도 한 송이를 따 와도 열매 맺음을 보고 그 땅이 좋은 땅이라는 것을 알 수 있습니다. 열매는 나무를 알고 또 땅도 알 수가 있는 것입니다.

5. 정탐꾼들의 두 종류의 보고

가나안 땅을 정복할 수 없다는 불신앙의 보고

본문 25-26절에 “사십 일 동안에 땅을 탐지하기를 마치고 돌아와 바란 광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 자손의 온 회중에게 나아와 그들에게 회보하고 그 땅 실과를 보이고”라고 하였습니다. 40일 동안 가나안땅을 정탐하고 모세와 이스라엘백성이 있는 곳으
로 돌아와 보고 하였습니다. 먼저 그 땅에서 가져온 실과를 보여 주었습니다.

본문 27-29절에 “모세에게 보고하여 가로되 당신이 우리를 보낸 땅에 간즉 과연 젖과 꿀이 그 땅에 흐르고 이것은 그 땅의 실과니이다 그러나 그 땅 거민은 강하고 성읍은 견고하고 심히 클 뿐 아니라 거기서 아낙 자손을 보았으며 아말렉인은 남방 땅에 거하고 헷인과 여
부스인과 아모리인은 산지에 거하고 가나안인은 해변과 요단 가에 거하더이다”라고 하였습니다. 그들은 먼저 그 땅에서 가지고 온 포도송이를 보이면서 가나안땅은 옥토요 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 하였습니다. 그러나 그곳에 들어 갈 수 없다고 하였습니다. 그 곳 성읍은 심히 크고 견고하며 그 곳에서 사는 아낙자손과 아말렉 사람과 헷 사람과 여부스 사람과 가나안 사람은 강하기 때문이라고 하였습니다. 이것은 하나님의 말씀과 하나님의 인도와 하나님의 능력을 믿지 않는 말이며, 불신앙의 보고입니다. 그 보고를 들은 이스라엘 백성들이 낙심하여 벌벌 떨었습니다. 이스라엘 백성들도 믿지 않았기 때문입니다.

본문 30-33절에 “갈렙이 모세 앞에서 백성을 안돈시켜 가로되 우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라 하나 그와 함께 올라갔던 사람들은 가로되 우리는 능히 올라가서 그 백성을 치지 못하리라 그들은 우리보다 강하니라 하고 이스라엘 자손 앞에서 그 탐지한 땅을 악평하여 가로되 우리가 두루 다니며 탐지한 땅은 그 거민을 삼키는 땅이요 거기서 본 모든 백성은 신장이 장대한 자들이며 거기서 또 네피림 후손 아낙 자손 대장부들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들의 보기에도 그와 같았을 것이니라”고 하였
습니다. 갈렙과 여호수아 외에 다른 지파 사람들은 올라가서 치지 못한다고 하였습니다. ‘그들은 우리보다 강하여, 올라가서 가나안 땅에 사는 그 백성을 치지 못하고 이길 수 없다’고 하였습니다. 탐지한 땅을 악평하며 거민을 삼키는 땅이고, 그들의 신장이 장대하다고 하였습니다. 우리는 그들이 보기에 메뚜기와 같다고 하였습니다.

못 간다는 이유가 몇 가지입니까? 첫째는 그들이 우리보다 강하다고 하였습니다. 우리보다 강한 백성을 우리가 이길 수 없다는 것입니다. 둘째는 가까이 가서 보니 거민을 삼키는 땅이라는 것입니다. 셋째는 그들은 신장이 장대하고 우리는 작아서 메뚜기 같아서 못 간다고
하였습니다. 하나님께서 약속하신 땅인데, 하나님의 능력을 믿지 않았던 것입니다. 그러나 아무리 그들이 강하다 할지라도 하나님의 능력이 더 강하고 그들을 이길 수 있습니다. 또 하나님께서 같이 하는 것을 믿지 않았습니다. 하나님께서 대신 도와주실 것을 믿지 않았습니다. 하나님의 약속도 믿지 않고, 하나님께서 같이 해 주실 것도 믿지 않고, 하나님의 능력도 믿지 않고 순전히 자기의 생각대로만 본 것입니다. 그래서 마귀의 시험에 빠져 서 낙심하였습니다.

가나안 땅을 능히 취하여 이긴다는 믿음의 보고

본문 30절에 “갈렙이 모세 앞에서 백성을 안돈시켜 가로되 우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라 하나”고 하였습니다. 갈렙이 백성들을 안돈 시켰습니다. 유다 지파 대표 갈렙이 백성을 안돈시키고 흔들리지 말라고 하였습니다. 이스라엘이 올라가서 능히 취하여 이길 수 있다고 한 것입니다. 갈렙이 믿음으로 말했습니다. 하나님께서 주시려고 하는 땅이니까 가서 취하면 된다고 믿음으로 말한 것입니다. 출애굽기 23장 30절에 “네가 번성하여 그 땅을 기업으로 얻을 때까지 내가 그들을 네 앞에서 조금씩 쫓아내리라”고 하였습니다. 가나안 땅은 하나님께서 약속하신 땅입니다. 그 땅을 이스라엘 자손에게 분명히 주신다고 하신 아브라함에게 약속한 땅입니다. 하나님께서 모든 백성에게 약속하신 땅이 가나안 땅이라는 것입니다.

다른 지파의 대표들은 믿지 않았으나 여호수아와 갈렙은 하나님의 약속을 믿었습니다. 또 하나님의 능력을 믿었습니다. 하나님께서 같이 하심을 믿었습니다. 가나안 족속이 매우 강하지만 하나님께서 같이 하심을 알았습니다. 확실히 믿었기 때문에 자신감을 가지고 나갔습니다. 아무리 강한 백성들이라고 하여도 하나님께서 이기게 하시면 칠 수있습니다. 하나님이 해주시는 능력을 믿지 않고 자기들이 치지 못한다고 한 것은 두려워하는 마음에서 나온 것입니다. 이것 때문에 가나안 땅에 못 들어가고 사십년을 광야에서 고생하게 되었습니다. 그 사람들이 아무리 강하고 키가 장대하고 장부라고 할지라도 하나님께서 같이 해주시면 메뚜기 세 마리만도 못합니다. 무엇이 무서워서 못 올라간다고 합니까? 그 사람들과 대결하지 않아도 됩니다. 하나님께서 대결하여 주십니다. 하나님께서 같이 하시는 것을 믿지 않고, 하나님의 능력을 믿지 않고, 인간의 지혜로 나가면 멸절 당할 수 있습니다. 인간의 생각대로 하면 하나님께서 주시는 것도 못 받습니다. 인본주의, 인간의 지혜, 인간의 판단대로 나가면 하나님께서 주시는 것을 다 차 버리고 마는 것입니다. 그러나 ‘믿습니다’ 하고 나가야 합니다. 하나님께서 같이 해주셔서 친히 해 주실 것을 믿고, 하나님의 말씀을 믿고, 또 하나님의 능력을 힘입어서 나가면 안 될 것이 없습니다. 믿음으로 나가야 하나님의 복을 받을 수 있습니다. 하나님께 맡기고 인간의 지혜로 판단을 하지 않고 말씀대로만 나가면 능히 이기고 취할 수 있다는 것 입니다.

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