시편 71:1-24 늙을 때를 대비한 기도 이병규목사성경강해 창광교회 계약신학

늙을 때를 대비한 기도
시편 71:1-24

1여호와여 내가 주께 피하오니 나로 영영히 수치를 당케 마소서 2주의 의로 나를 건지시며 나를 풀어주시며 주의 귀를 내게 기울이사 나를 구원하소서 3주는 나의 무시로 피하여 거할 바위가 되소서 주께서 나를 구원하라 명하셨으니 이는 주께서 나의 반석이시요 나의 산성이심이니이다 4나의 하나님이여 나를 악인의 손 곧 불의한 자와 흉악한 자의 장중에서 피하게 하소서 5주 여호와여 주는 나의 소망이시요 나의 어릴 때부터 의지시라 6내가 모태에서부터 주의 붙드신 바 되었으며 내 어미 배에서 주의 취하여 내신 바 되었사오니 나는 항상 주를 찬송하리이다 7나는 무리에게 이상함이 되었사오나 주는 나의 견고한 피난처시오니 8주를 찬송함과 주를 존숭함이 종일토록 내 입에 가득하리이다 9나를 늙은 때에 버리지 마시며 내 힘이 쇠약한 때에 떠나지 마소서 10나의 원수들이 내게 대하여 말하며 나의 영혼을 엿보는 자가 서로 꾀하여 11이르기를 하나님이 저를 버리셨은즉 따라 잡으라 건질 자가 없다 하오니 12하나님이여 나를 멀리 마소서 나의 하나님이여 속히 나를 도우소서 13내 영혼을 대적하는 자로 수치와 멸망을 당케 하시며 나를 모해하려 하는 자에게는 욕과 수욕이 덮이게 하소서 14나는 항상 소망을 품고 주를 더욱 찬송하리이다 15내가 측량할 수 없는 주의 의와 구원을 내 입으로 종일 전하리이다 16내가 주 여호와의 능하신 행적을 가지고 오겠사오며 주의 의 곧 주의 의만 진술하겠나이다 17하나님이여 나를 어려서부터 교훈하셨으므로 내가 지금까지 주의 기사를 전하였나이다 18하나님이여 내가 늙어 백수가 될 때에도 나를 버리지 마시며 내가 주의 힘을 후대에 전하고 주의 능을 장래 모든 사람에게 전하기까지 나를 버리지 마소서 19하나님이여 주의 의가 또한 지극히 높으시니이다 하나님이여 주께서 대사를 행하셨사오니 누가 주와 같으리이까 20우리에게 많고 심한 고난을 보이신 주께서 우리를 다시 살리시며 땅 깊은 곳에서 다시 이끌어 올리시리이다 21나를 더욱 창대하게 하시고 돌이키사 나를 위로하소서 22나의 하나님이여 내가 또 비파로 주를 찬양하며 주의 성실을 찬양하리이다 이스라엘의 거룩하신 주여 내가 수금으로 주를 찬양하리이다 23내가 주를 찬양할 때에 내 입술이 기뻐 외치며 주께서 구속하신 내 영혼이 즐거워하리이다 24내 혀도 종일토록 주의 의를 말씀하오리니 나를 모해하려 하던 자가 수치와 무안을 당함이니이다

1. 여호와께서 피난처와 구원이 되심

본문 1-2절에 “여호와여 내가 주께 피하오니 나로 영영히 수치를 당케 마소서 주의 의로 나를 건지시며 나를 풀어주시며 주의 귀를 내게 기울이사 나를 구원하소서”라고 하였습니다. 이것은 성도가 모든 염려를 주께 맡기며, 하나님께서 해주실 것을 믿고, 하나님을 가까이 하며, 전적으로 하나님만 의뢰하는 것을 가리킵니다. 이런 자는 영영히 수치를 당치 않습니다. 주님께서는 피난처와 구원이 되시므로, 우리는 언제나 주께 피하고 주님께 건져달라는 기도를 해야겠습니다.

본문 3절에 “주는 나의 무시로 피하여 거할 바위가 되소서 주께서 나를 구원하라 명하셨으니 이는 주께서 나의 반석이시요 나의 산성이심이니이다”라고 하였습니다. 큰 바위 밑에 가면 바람이 불 때에 그 바위가 바람을 다 가려줍니다. 이 말씀은 그와 마찬가지로 주께서 큰
바위가 되셔서 나의 피난처가 되어달라는 기도입니다. 하나님께서는 우리에게 참으로 큰 바위가 되시고 피난처가 되시는 분이십니다. ‘반석'과 ‘산성’은 다 피난처를 뜻하고, 우리를 견고하게 보호해주시는 하나님을 상징합니다.

본문 4절에 “나의 하나님이여 나를 악인의 손 곧 불의한 자와 흉악한 자의 장중에서 피하게 하소서”라고 하였습니다. 이것은 악인의 손에서 피하게 해달라는 기도입니다. 하나님께서는 악인의 손, 불의한 자와 흉악한 자의 장중에서 하나님께로 피하게 하시는 하나님이십니다.

2. 어릴 때부터 붙들어주신 하나님

본문 5-6절에 “주 여호와여 주는 나의 소망이시요 나의 어릴 때부터 의지시라 내가 모태에서부터 주의 붙드신 바 되었으며 내 어미 배에서 주의 취하여 내신 바 되었사오니 나는 항상 주를 찬송하리이다”라고 하였습니다. 하나님께서는 우리의 소망이 되어 주십니다. 성도는 하나님을 바라보고 희망을 가지며, 하나님을 의지하고 용기를 얻어서 앞으로 나아갑니다. 하나님께서 나를 모태에서부터 붙들어주시고 모태에서부터 이 세상에 나오게 해주셨습니다. 그러므로 그 하나님께서 지금도 장래에도 환난 중에서 구원해주실 것을 믿고 의지한다는 것입니다. 하나님께서 붙들어주지 않으시면, 우리가 살 수 없습니다.

본문 7절에 “나는 무리에게 이상함이 되었사오나 주는 나의 견고한 피난처시오니”라고 하였습니다. ‘이상함이 되었다’는 것은 무리들이 신앙을 지키는 성도를 이상히 여겨서 핍박하는 것을 가리킵니다. 믿음을 지키면서 성경말씀대로 나가는 것을 보고, 믿지 않는 사람들이 “왜 그러느냐?”라고 하며, 이상하게 여기는 때가 많습니다. 우상을 섬기지 않고 추석에 무덤에 가지 않는 것이나 조상 제사 안 하는 것 등 성경대로 행하는 일들을 이상히 여기는 것입니다. 또 한 번만 우상한테 절하면 잘 살 것인데, 한 번 안 하겠다고 해서 풀무불 가운데로 들어가는 사드락, 메삭, 아벳느고를 이상히 여긴다는 것입니다. 한 번 절하면 어떻다고 불 가운데로 들어가느냐는 것입니다. 또 기도를 외딴 데 가서 몰래 했으면 되겠는데, 왜 다니엘은 문을 열어놓고 해서 사자 굴에 들어가느냐는 것입니다. 믿지 않는 사람들이 이상히 여길만한 일들이 많이 있습니다. 그리고 아브라함은 하나님께서 100세에 주신 독자를 번제로 바치려 하였습니다. 그 일 역시 많은 사람들이 이상히 여겼을 것입니다. 그래서 성도를 핍박하는 것입니다. 그러나 주님께서 우리의 견고한 피난처라는 것입니다.

본문 8절에 “주를 찬송함과 주를 존숭함이 종일토록 내 입에 가득하리이다”라고 하였습니다. 성도는 많은 환난 중에서도 하나님께 피하며 하나님을 찬송하고, 주님을 높이는 일을 종일토록 해나간다는 것입니다.

3. 약할 때에 버리지 말아달라는 기도

본문 9절에 “나를 늙은 때에 버리지 마시며 내 힘이 쇠약한 때에 떠나지 마소서”라고 하였습니다. 사람은 다 늙고, 힘이 쇠약해지게 되어 있습니다. 병이 들어 약할 때도 있습니다. 그런데 늙을 때에 믿음이 약해지기 쉽고, 힘이 쇠약할 때에 하나님을 떠나기 쉽습니다. 힘이 있을 때에는 하나님을 잘 섬기다가, 늙어지고 쇠약해지면 그만 하나님을 떠나기 쉬운 것입니다. 믿음에서 떠나기 쉽습니다. 그러므로 늙을 때에 더욱 믿음에서 떠나지 않으려고 힘을 많이 써야 할 것 같습니다.

그리고 훌륭한 목사들 중에도 세상 떠날 때에 노망하는 사람이 있습니다. 그래도 그때는 제 정신이 아니기 때문에, 노망하기 전의 신앙을 인정해주어야 합니다. 노망한 때의 신앙을 제 정신에서의 신앙이라고 인정할 수 없습니다. 타락되었다고 할 수도 없습니다. 노망은 뇌 신경에 손상이 와서 생기는 병이므로, 신앙과는 관계가 없을 것 같습니다.
기계가 고장이 나서 말이 바로 못 나오는 것으로 봐야 합니다. 잘 믿던 사람이 세상 떠날 때에 하나님을 모른다고 하는 경우도 있는데, 그때는 그 사람이 제 정신이 아니고 뇌 신경이 손상되어 그런 것이므로 그 사람이 병들기 전의 신앙을 진짜 신앙으로 알아야 합니다. 하여간 힘이 쇠약할 때에 믿음이 약해질 수 있습니다.

병들어서 약해질 때에 기도가 안 된다고 합니다. 그러므로 미리 기도를 많이 해둬야겠습니다. ‘나를 쇠약할 때에 버리지 마소서’라고 하였습니다. 쇠약할 때에 믿음을 잘 지키게 해달라고 늘 기도하면, 이 다음에 쇠약해진 때에도 하나님께서 믿음을 잘 지킬 수 있도록 해주실 것입니다. 우리는 그것을 믿고 늘 기도해야겠습니다. 시험이 들어왔을 때에 욥과 같이 믿음을 잘 지켜야 됩니다. 평안할 때에만 ‘주여, 주여’하지 말고, ‘여러 가지 시험이 들어왔을 때, 그때에도 믿음을 잘 지키는 자가 되게 해주옵소서’라고 하며, 늘 기도해야겠습니다. 하나님의 은혜로만 믿음을 잘 지킬 수 있습니다.

본문 10-12절에 “나의 원수들이 내게 대하여 말하며 나의 영혼을 엿보는 자가 서로 꾀하여 이르기를 하나님이 저를 버리셨은즉 따라 잡으라 건질 자가 없다 하오니 하나님이여 나를 멀리 마소서 나의 하나님이여 속히 나를 도우소서”라고 하였습니다. 이것은 원수들이 성도가 약할 때에 하나님께 버림 받은 줄 알고, 성도를 더욱 공격하여 죽이려고 하는 것을 가리킵니다. 그때에 성도는 하나님께 피해야 합니다. 그리고 자신을 멀리하지 마시고, 속히 도우셔서 건져달라고 기도해야 합니다.

본문 13절에 “내 영혼을 대적하는 자로 수치와 멸망을 당케 하시며 나를 모해하려 하는 자에게는 욕과 수욕이 덮이게 하소서”라고 하였습니다. 이것은 원수로 망하게 해달라는 기도가 아닙니다. 하나님과 성도를 대적하는 원수는 반드시 수치를 받고 멸망을 당하게 된다는 것입니다. 그들이 욕과 수욕을 당하게 되어 있다는 것입니다.

4. 늙을 때까지 주의 의를 전하게 해달라는 기도

본문 14절에 “나는 항상 소망을 품고 주를 더욱 찬송하리이다”라고 하였습니다. 항상 하나님을 바라보고 소망을 품으라는 것입니다. 하나님께서는 우리에게 제일 좋은 것으로 주시는 하나님이십니다. 은혜와 복이 아니면 주지 않으시는 하나님이십니다. 그러므로 우리는 하나님께서 모든 것을 복으로 주신 것을 믿고 항상 소망을 품고 하나님을 바라보는 생활을 하여야 되겠습니다. 아무리 사망의 음침한 골짜기에 빠졌다고 해도, 소망이 있습니다. 왜냐하면 하나님께서는 거기서 건져주실 수 있는 능력의 하나님이시기 때문입니다. 그러므로 언제나 우리는 소망을 주님을 향해 품고, 하나님께 기도하고 붙들어주시기를 기다리고 사모하며 나가야 합니다. 고대하는 믿음을 가져야겠습니다.

본문 15절에 “내가 측량할 수 없는 주의 의와 구원을 내 입으로 종일 전하리이다”라고 하였습니다. 이것은 인간의 지식으로는 측량할 수없는 주의 은혜와 구원을 받았으므로, 그 구원의 도를 종일 전하기로 결심한 것입니다.

본문 16절에 “내가 주 여호와의 능하신 행적을 가지고 오겠사오며 주의 의 곧 주의 의만 진술하겠나이다”라고 하였습니다. ‘내가 주 여호와의 능하신 행적’이라고 하였는데, 이것은 구원 받은 체험과 역사를 뜻합니다. 그리고 ‘주의 의 곧 주의 의만 진술하겠나이다’라고 하였는데, 이것은 ‘나가서 이것을 전파하겠습니다’라고 하는 것입니다.

본문 17절에 “하나님이여 나를 어려서부터 교훈하셨으므로 내가 지금까지 주의 기사를 전하였나이다”라고 하였습니다. 하나님께서 어려서부터 성경을 많이 배우게 해주셨습니다. 또 많은 은혜를 받은 체험이 있습니다. 그래서 그 큰 은혜를 나가서 전하였다는 것입니다.

본문 18절에 “하나님이여 내가 늙어 백수가 될 때에도 나를 버리지 마시며 내가 주의 힘을 후대에 전하고 주의 능을 장래 모든 사람에게전하기까지 나를 버리지 마소서”라고 하였습니다. 이것도 본문 9절의 말씀과 같은 것입니다.

머리가 45세부터 센다고 합니다. 잠언에 ‘백발이 영화의 면류관’이라고 하였는데, 머리가 센 것이 좋은 것입니다. 그런데 어떤 사람은 나이가 많은데 머리가 세지 않기도 합니다. 하여간 늙어서 백수가 될 때까지 나를 버리지 말아달라는 것입니다. 그리고 백수가 될 때까지 은혜
를 항상 달라고 하는 목적은 복음을 전하기 위해서입니다. 세상에서 오래 살려고 하는 욕심이 아닙니다. 그러므로 하나님께서 늙어서 백수가 될 때까지 은혜를 주시는 목적은 복음을 전하라고 주시는 것인 줄로 알아야 합니다. 그리고 복음 전도에 더욱 힘을 써야 합니다.

그런데 딸이나 며느리 할 것 없이 노인들을 데려다가 아이 보는 사람으로 만들어놓아서 전도도 못하게 하는데, 거기에 잡혀있는 사람은 사실 어리석은 것입니다. 어느 집은 딸이나 며느리가 미국에 가서 어머니를 많이 생각해주는 것처럼 자꾸 미국으로 들어오라고 편지하고
전화를 한다고 하는데, 목적은 아이 봐달라는 데에 있을 수도 있습니다. 효자는 무슨 효자입니까? 가면 말도 통하지 않고 어디 갈 데도 없이, 돼지처럼 아파트에 갇혀서 아이만 봐주며 감옥 생활 몇 달을 하다가 오는 것입니다. 어떤 분은 몇 달 미국에 갔다 와서 “내가 교회도
마음대로 못 나가고 아이 봐주려고 미국 가겠느냐, 다시는 안 간다”고 합니다. 그러니 늙어서 백수가 될 때까지 하나님께서 보호해주시는 목적은 복음을 전하고, 하나님의 구원 운동에 협력하며, 자기 자신의 구원을 더 잘 이루라는 데에 있습니다. 하나님의 영광을 좀 더 나타내고, 하나님의 뜻을 좀 더 이루어드리라는 것입니다. 괜히 잡혀서 자기 할 일을 못하면 안 됩니다.

만약 딸이 아이를 갖다 맡기면, 어떻게 하면 되겠습니까? 내버리고 나가면 됩니다. 딸이 직장에 나간다면, 아이 보는 사람을 두고 자기가 번 것으로 삯을 주면 됩니다. 미국은 아이 한 명 맡기는데, 한 달에 200불이라고 합니다. 나가서 한 800불을 벌면 아이 보는데 200불을 주어도 600불이 남습니다. 그리고 아이가 둘이면 400불을 주면 됩니다. 절반만 벌면 되지, 800불을 왜 다 먹으려고 합니까? 왜 거기에 어머니가 속아서 잡혀 전도하지 못합니까? 한국에 있는 딸도 아이 봐주는 사람을 두고, 자기 번 돈을 그 삯으로 주고 나머지를 가지면 됩니다. 돈이 남지 않으면 직장 생활을 그만 두면 될 것입니다. 그런데 왜 어머니를 종처럼 부려 먹으려 합니까? 어머니를 부려 먹으려면, 한 주에 4일은 도우미를 부르고 어머니에게는 한 3~4일만 부탁한다면 괜찮습니다. 그러면 어머니가 4일은 나가서 복음을 전하면 됩니다. 이것은 딸들이나 며느리가 각성하라고 하는 말입니다. 돈 벌어서 왜 혼자 다 먹으려고 합니까? 아이 보는 사람을 두고 남은 것을 먹어야 마땅합니다. 우리는 항상 전도할 목적으로 살려준 줄 알고 언제나 전도하기를 힘써야 합니다.

5. 고난 중에서 구원해주시는 하나님을 찬송함

본문 19-20절에 “하나님이여 주의 의가 또한 지극히 높으시니이다 하나님이여 주께서 대사를 행하셨사오니 누가 주와 같으리이까 우리에게 많고 심한 고난을 보이신 주께서 우리를 다시 살리시며 땅 깊은 곳에서 다시 이끌어 올리시리이다”라고 하였습니다. 많고 심한 고난을 당하고 땅 깊은 곳, 사망의 음침한 곳에 빠졌지만, 하나님께서 이끌어 올려주셨다는 것입니다.

본문 21-23절에 “나를 더욱 창대하게 하시고 돌이키사 나를 위로하소서 나의 하나님이여 내가 또 비파로 주를 찬양하며 주의 성실을 찬양하리이다 이스라엘의 거룩하신 주여 내가 수금으로 주를 찬양하리이다 내가 주를 찬양할 때에 내 입술이 기뻐 외치며 주께서 구속하신 내 영혼이 즐거워하리이다”라고 하였습니다. 고난을 통과한 후에 더욱 창대케 하시고 위로해달라고 하였습니다. 환난과 고난을 승리로 통과하면 큰 위로가 오고 창대해지는 복이 옵니다. 그러므로 그 구원을 찬송하고 기쁨으로 감사의 제를 드린다는 것입니다. 

본문 24절에 “내 혀도 종일토록 주의 의를 말씀하오리니 나를 모해 하려 하던 자가 수치와 무안을 당함이니이다”라고 하였습니다. ‘주의 의’는 구원의 복음을 가리킵니다. 큰 환난에서 구원 받은 성도는 너무 감사하여 하나님의 의로운 복음을 종일토록 전파하고 찬송합니다. 그리고 그때에 성도를 대적하는 자들과 모해하려는 자가 수치와 무안을 당하게 된다고 하였습니다.

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