하나님의 보호하심
이사야 31:1-9
1도움을 구하러 애굽으로 내려가는 자들은 화 있을찐저 그들은 말을 의뢰하며 병거의 많음과 마병의 심히 강함을 의지하고 이스라엘의 거룩하신 자를 앙모치 아니하며 여호와를 구하지 아니하거니와 2여호와께서도 지혜로우신즉 재앙을 내리실 것이라 그 말을 변치 아니하시고 일어나사 악행하는 자의 집을 치시며 행악을 돕는 자를 치시리니 3애굽은 사람이요 신이 아니며 그 말들은 육체요 영이 아니라 여호와께서 그 손을 드시면 돕는 자도 넘어지며 도움을 받는 자도 엎드러져서 다 함께 멸망하리라 4여호와께서 이같이 내게 이르시되 큰 사자나 젊은 사자가 그 식물을 움키고 으르렁거릴 때에 그것을 치려고 여러 목자가 불려 왔다 할찌라도 그것이 그들의 소리로 인하여 놀라지 아니할 것이요 그들의 떠듦을 인하여 굴복지 아니할 것이라 이와 같이 나 만군의 여호와가 강림하여 시온 산과 그 영 위에서 싸울 것이며 5새가 날개치며 그 새끼를 보호함같이 나 만군의 여호와가 예루살렘을 보호할 것이라 그것을 호위하며 건지며 넘어와서 구원하리라 하셨나니 6이스라엘 자손들아 너희는 심히 거역하던 자에게로 돌아오라 7너희가 자기 손으로 만들어 범죄한 은우상, 금우상을 그날에는 각 사람이 던져버릴 것이며 8앗수르는 칼에 엎더질 것이나 사람의 칼로 말미암음이 아니겠고 칼에 삼키울 것이나 여러 사람의 칼로 말미암음이 아닐 것이며 그는 칼 앞에서 도망할 것이요 그 장정들은 복역하는 자가 될 것이라 9그의 반석은 두려움을 인하여 물러가겠고 그의 방백들은 기호를 인하여 놀라리라 이는 여호와의 말씀이라 여호와의 불은 시온에 있고 여호와의 풀무는 예루살렘에 있느니라
이사야 31:1-9
1도움을 구하러 애굽으로 내려가는 자들은 화 있을찐저 그들은 말을 의뢰하며 병거의 많음과 마병의 심히 강함을 의지하고 이스라엘의 거룩하신 자를 앙모치 아니하며 여호와를 구하지 아니하거니와 2여호와께서도 지혜로우신즉 재앙을 내리실 것이라 그 말을 변치 아니하시고 일어나사 악행하는 자의 집을 치시며 행악을 돕는 자를 치시리니 3애굽은 사람이요 신이 아니며 그 말들은 육체요 영이 아니라 여호와께서 그 손을 드시면 돕는 자도 넘어지며 도움을 받는 자도 엎드러져서 다 함께 멸망하리라 4여호와께서 이같이 내게 이르시되 큰 사자나 젊은 사자가 그 식물을 움키고 으르렁거릴 때에 그것을 치려고 여러 목자가 불려 왔다 할찌라도 그것이 그들의 소리로 인하여 놀라지 아니할 것이요 그들의 떠듦을 인하여 굴복지 아니할 것이라 이와 같이 나 만군의 여호와가 강림하여 시온 산과 그 영 위에서 싸울 것이며 5새가 날개치며 그 새끼를 보호함같이 나 만군의 여호와가 예루살렘을 보호할 것이라 그것을 호위하며 건지며 넘어와서 구원하리라 하셨나니 6이스라엘 자손들아 너희는 심히 거역하던 자에게로 돌아오라 7너희가 자기 손으로 만들어 범죄한 은우상, 금우상을 그날에는 각 사람이 던져버릴 것이며 8앗수르는 칼에 엎더질 것이나 사람의 칼로 말미암음이 아니겠고 칼에 삼키울 것이나 여러 사람의 칼로 말미암음이 아닐 것이며 그는 칼 앞에서 도망할 것이요 그 장정들은 복역하는 자가 될 것이라 9그의 반석은 두려움을 인하여 물러가겠고 그의 방백들은 기호를 인하여 놀라리라 이는 여호와의 말씀이라 여호와의 불은 시온에 있고 여호와의 풀무는 예루살렘에 있느니라
1. 하나님을 의지하지 않고 애굽의 세력을 의지하면 망함
애굽의 세력을 의지하는 것은 하나님을 의지하지 않은 증거임
본문 1절에 “도움을 구하러 애굽으로 내려가는 자들은 화 있을찐저 그들은 말을 의뢰하며 병거의 많음과 마병의 심히 강함을 의지하고 이스라엘의 거룩하신 자를 앙모치 아니하며 여호와를 구하지 아니하거니와”라고 하였습니다. 앗수르가 침략해올 때에 유다백성들은 애굽으로 내려가서 애굽의 말, 병거, 마병을 의지하였다고 하였습니다. 이것은 하나님을 의지하지 않고 세상 세력을 의지했다는 것을 말합니다. 당시로서는 애굽의 병거가 의지할만한 세계 최신의 무기였을 것입니다. ‘이스라엘의 거룩하신 자를 앙모치 아니하며 여호와를 구하지 아니하거니와’라고 하였는데, 전쟁이 하나님께 있는 줄을 알지 못하고 사람의 힘을 의지하려고 한 것입니다. 사무엘상 17장 47절에 “또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리로 알게 하리라 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우리 손에 붙이시리라”고 하였습니다. 또 시편 33편 16-19절에 “많은 군대로 구원 얻은 왕이 없으며 용사가 힘이 커도 스스로 구하지 못하는도다 구원함에 말은 헛 것임이여 그 큰 힘으로 구하지 못하는도다 여호와는 그 경외하는 자 곧 그 인자하심을 바라는 자를 살피사 저희 영혼을 사망에서 건지시며 저희를 기근 시에 살게 하시는도다”라고 하였습니다. 여호와의 구원은 칼과 창과 무기에 있는 것이 아닙니다. 무기가 아무리 많아도 하나님께서 도와주지 않으시면 실패하게 되고, 하나님께서 도와주시면 승리합니다. 그런데도 유다 백성들이 회개하고 하나님 말씀대로 바로 설 생각을 하지 않고, 하나님께 부르짖고 찾을 생각은 하지 않고, 애굽으로 내려갔습니다.
애굽을 의지하는 자는 재앙을 받음
본문 2절에 “여호와께서도 지혜로우신즉 재앙을 내리실 것이라 그 말을 변치 아니하시고 일어나사 악행하는 자의 집을 치시며 행악을 돕는 자를 치시리니”라고 하였습니다. 인간의 방법과 수단을 가지고 ‘애굽을 좀 의지해야 한다. 애굽을 의지하기 위해서는 애굽으로 내려가야 한다. 애굽에는 군대도 많고, 마병도 많고, 무기도 많고, 병거도 많다. 그러니 앗수르를 물리치는 것쯤은 문제도 아니다’라고 생각하고, 애굽을 의지하려고 내려갔다는 것입니다.
그러나 백성들이 애굽을 의지하려고 하지만, 여호와께서는 지혜로우신 분이셔서 그들을 내리치신다고 하였습니다. 그러므로 어려운 일을 당할 때에 하나님만 의지해야 합니다. 하나님께서 도와주셔야만될 줄 알고, 하나님께 부르짖고, 모든 것을 하나님 앞에서 해결해야합니다. 하나님께서는 인간보다 더 지혜로우십니다. 때문에 사람이 수단과 방법을 써봐야 하나님을 이길 수가 없습니다. 하나님께서는 그 수단보다 앞서서 재앙을 내리십니다. 그러니까 어떠한 일을 당해도 인간의 수단과 방법으로 그것을 해결하려 하지 말고, 하나님께 가
서 부르짖고 회개하며 말씀대로 바로 서야 합니다. 하나님을 앙망하고, 믿음으로 그 모든 것을 통과해야 합니다.
생사(生死)가 하나님께 달림
본문 3절에 “애굽은 사람이요 신이 아니며 그 말들은 육체요 영이 아니라 여호와께서 그 손을 드시면 돕는 자도 넘어지며 도움을 받는자도 엎드러져서 다 함께 멸망하리라”고 하였습니다. 모든 생사권이 신이시오, 영이신 하나님께 달려 있다는 것입니다. 이사야 2장 22절에 “너희는 인생을 의지하지 말라 그의 호흡은 코에 있나니 수에 칠 가치가 어디 있느뇨”라고 하였습니다. 인생은 그 생명이 코에 달려 숨이 넘어가면 죽고 말아 아무 수에 칠 가치가 없습니다. 따라서 인생을 의지하지 말라는 것입니다. 참 신이 되시는 여호와께서 살려주셔야만 살 수 있습니다. 거기에 능력이 있습니다. 사람을 의뢰하고 말들을 의뢰하지만, 여호와께서 한 번 손을 드시면 다 끝나는 것입니다. 도움을 받는 자도 끝나고 도와주는 자도 멸망하고 맙니다.
그러므로 사람을 의지하지 말아야 합니다. 여호와만 의뢰하고, 여호와께만 바로 된 신앙을 가져야 합니다. 사람이나 세상의 무슨 권세나 권능을 의지하지 말고, 하나님만 의지하십시오. 모든 것을 해결해 주실 권세가 하나님께만 있습니다. 하나님께만 생사권이 달렸습니다.
인간의 것은 아무것도 아닙니다.
본문 3절에 “애굽은 사람이요 신이 아니며 그 말들은 육체요 영이 아니라 여호와께서 그 손을 드시면 돕는 자도 넘어지며 도움을 받는자도 엎드러져서 다 함께 멸망하리라”고 하였습니다. 모든 생사권이 신이시오, 영이신 하나님께 달려 있다는 것입니다. 이사야 2장 22절에 “너희는 인생을 의지하지 말라 그의 호흡은 코에 있나니 수에 칠 가치가 어디 있느뇨”라고 하였습니다. 인생은 그 생명이 코에 달려 숨이 넘어가면 죽고 말아 아무 수에 칠 가치가 없습니다. 따라서 인생을 의지하지 말라는 것입니다. 참 신이 되시는 여호와께서 살려주셔야만 살 수 있습니다. 거기에 능력이 있습니다. 사람을 의뢰하고 말들을 의뢰하지만, 여호와께서 한 번 손을 드시면 다 끝나는 것입니다. 도움을 받는 자도 끝나고 도와주는 자도 멸망하고 맙니다.
그러므로 사람을 의지하지 말아야 합니다. 여호와만 의뢰하고, 여호와께만 바로 된 신앙을 가져야 합니다. 사람이나 세상의 무슨 권세나 권능을 의지하지 말고, 하나님만 의지하십시오. 모든 것을 해결해 주실 권세가 하나님께만 있습니다. 하나님께만 생사권이 달렸습니다.
인간의 것은 아무것도 아닙니다.
2. 하나님께서 시온 성을 보호하심
시온 성을 보호하시는 하나님
본문 4절에 “여호와께서 이같이 내게 이르시되 큰 사자나 젊은 사자가 그 식물을 움키고 으르렁거릴 때에 그것을 치려고 여러 목자가 불려 왔다 할찌라도 그것이 그들의 소리로 인하여 놀라지 아니할 것이요 그들의 떠듦을 인하여 굴복지 아니할 것이라 이와 같이 나 만군의 여호와가 강림하여 시온 산과 그 영 위에서 싸울 것이며”라고 하였습니다. 사자가 먹을 것을 웅크리고 으르렁거리는데, 목자들이 빼앗을 수 있습니까? 옛날 다윗이라면 하나님의 능력으로 빼앗을 수 있겠지만, 사람의 힘으로는 웅크리고 있는 사자의 먹이를 빼앗을 수없다는 것입니다. 사자랑 싸우면 이기겠습니까? 하나님의 능력이 아니면 감당을 못합니다.
여기에서 이 ‘사자’는 하나님을 비유한 것인데, 하나님께서 예루살렘을 이렇게 움켜쥐고 계시다는 것입니다. 즉, 이방 사람이 와서 예루살렘을 다 멸망시키려고 해도 강하신 하나님께서 빼앗기지 아니하시며 굴복하지도 않으신다는 뜻입니다. 또 ‘여호와께서 강림하신다’는
것은 여호와의 권고가 임한다는 것으로, 여호와께서 이스라엘 대적들과 더불어 싸우실 것을 가리키는 것입니다.
새가 그 새끼를 보호하듯, 예루살렘을 보호해주심
본문 5절에 “새가 날개 치며 그 새끼를 보호함같이 나 만군의 여호와가 예루살렘을 보호할 것이라 그것을 호위하며 건지며 넘어와서 구원하리라 하셨나니”라고 하였습니다. 새가 그 새끼를 보호하는 것처럼, 여호와께서 예루살렘을 보호하신다는 것입니다. 마태복음 23장37절에 “예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 그 새끼를 날개 아래 모음같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이냐 그러나 너희가 원치 아니하였도다”라고 하였습니다. 하나님께서는 암탉이 그 날개 아래 병아리를 품는 것처럼, 언제나 예수를 믿는 성도들을 날개 아래 품어서 보호해주시고 지켜주십니다. 그러므로 우리는 그것을 언제나 믿고 하나님을 의뢰하는 신앙을 가져야 합니다. 하나님께서는 성도를 절대 버리지 않으십니다.
하나님의 보호를 떠나지 말아야 함
그런데 하나님의 품을 원치 않고 발발 기어나가는 사람들이 있습니다. 그런데 그렇게 밖으로 나가면 먹이 감을 노리려고 사방에 진을 친 맹수들이 기다렸다가 달려들어 잡아먹히고 맙니다. 엄마 날개에만 있어 세상이 무엇인지도 모르고 쑥 나갔다 잡아먹히고 마는 병아리처럼, 사람도 어떤 마귀에게 잡아먹이게 될지 모릅니다. 그러므로 언제나 예수님의 품속을 떠나면 안 되는 것입니다. 말씀대로 바로 서고, 회개하고, 항상 믿음으로 살고, 전적으로 주님만 의뢰하는 신앙을 가져야 되겠습니다. 하나님께서는 성도가 돌아올 때에 다 용서해주십
니다. 하여간 우리는 예수 그리스도의 품속이 우리 성도가 보호 받는 곳이고, 생명이 사는 곳인 줄을 알아야 하겠습니다.
그런데 하나님의 품을 원치 않고 발발 기어나가는 사람들이 있습니다. 그런데 그렇게 밖으로 나가면 먹이 감을 노리려고 사방에 진을 친 맹수들이 기다렸다가 달려들어 잡아먹히고 맙니다. 엄마 날개에만 있어 세상이 무엇인지도 모르고 쑥 나갔다 잡아먹히고 마는 병아리처럼, 사람도 어떤 마귀에게 잡아먹이게 될지 모릅니다. 그러므로 언제나 예수님의 품속을 떠나면 안 되는 것입니다. 말씀대로 바로 서고, 회개하고, 항상 믿음으로 살고, 전적으로 주님만 의뢰하는 신앙을 가져야 되겠습니다. 하나님께서는 성도가 돌아올 때에 다 용서해주십
니다. 하여간 우리는 예수 그리스도의 품속이 우리 성도가 보호 받는 곳이고, 생명이 사는 곳인 줄을 알아야 하겠습니다.
거역하던 이스라엘 백성들에게 돌아오라고 하심
본문 6-7절에 “이스라엘 자손들아 너희는 심히 거역하던 자에게로 돌아오라 너희가 자기 손으로 만들어 범죄한 은우상, 금우상을 그날에는 각 사람이 던져버릴 것이며”라고 하였습니다. 이것은 하나님을 심히 거역하던 이스라엘 백성들에게 하나님께서 돌아오라고 하시는 것입니다.
오늘날에도 믿는 사람들이 하나님을 심히 거역하고 예수님을 심히 거역하며 세상으로 나갈 때가 많이 있습니다. 이 말씀은 오늘날의 그 사람들에게 돌아오라고 하시는 말씀입니다. 지금까지는 거역하고 선동하며 배반하고 떠나서 마음대로 나갔지만, 이제는 불순종하던 것들
을 회개하고 돌이켜서 돌아오라는 것입니다. 하나님께서는 하루를 천년 같이 우리가 돌아오기를 기다리고 계십니다. 그러므로 믿는 일을 하지 않고, 하나님으로 살려고 하지 않고, 인본주의를 쓰고, 양심을 비뚤게 쓰며, 하나님의 말씀을 거역하고, 애굽을 의지하려고 하고, 애
굽으로 내려가려고 했던 것을 다 회개해야 합니다.
그런데 백성들이 애굽으로 거의 다 내려간 모양인데, 아예 내려가 버리면 망하고 맙니다. 지금은 애굽으로 내려가는 도중에 있기 때문에 돌아오라고 하시는 것입니다. ‘하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못한다’고 하였습니다. 그런데 요새는 하나님과 재물을 겸하여 섬깁니다. ‘돈을 사랑하는 것이 일만 악의 뿌리’라고 하였는데, 오늘날에는 돈이 우상이 되는 경우가 많이 있습니다. 그러면 우상을 버려야 하는데, 어떻게 버립니까? 어디에 내다 버립니까? ‘네 눈이 범죄하거든 빼어 버려라. 네 손이 범죄하거든 잘라버려라. 두 손을 가지고 지옥불에 들어가는 것보다 한 손을 가지고 영생에 들어가는 것이 낫다’고 하신 말씀이 있는데, 믿음을 지키지 못하는 요소들을 다 집어 치우라는 것입니다. 믿음을 지키지 못하는 요소, 믿음을 지키지 못하는 환경이 손과 귀, 눈과 같이 귀중한 것일지라도 다 끊어버리라는 말입니다. 사람도 마찬가지입니다. 눈과 같이 없어서는 안 되는 친구라도 믿음의 길을 걷지 못하게 할 때에는 끊어야 합니다. 그것이 은과 금을 버리는 것과 같은 것입니다. 성도는 이렇게 우상을 다 버리고, 하나님께로 돌아와야 합니다.
이제는 돌아오라는 것입니다. 이렇게 회개하고 하나님 앞으로 돌아 오면, 하나님께서는 얼마든지 우리를 불러주시고 용납해주시며 구원해주실 것입니다. 탕자가 돌아왔을 때에 탕자의 아버지는 기뻐서 아들을 안고 입을 맞추며 살진 송아지를 잡고 좋은 옷을 입혔습니다.
이처럼 하나님께서는 우리가 돌아와서 바로 서기를 기다리시고, 우리에게 모든 것을 입혀주려고 하시는 하나님이십니다. 또 들어가면 암탉이 병아리를 날개 아래 품듯 우리는 그 보호를 받고 살게 됩니다.
3. 여호와께서 앗수르를 심판하심
본문 8절에 “앗수르는 칼에 엎더질 것이나 사람의 칼로 말미암음이 아니겠고 칼에 삼키울 것이나 여러 사람의 칼로 말미암음이 아닐 것이며 그는 칼 앞에서 도망할 것이요 그 장정들은 복역하는 자가 될 것이라”고 하였습니다. 하나님께서 이스라엘을 침략하고 손해를 준 앗수르를 멸망시키신다는 것입니다.
본문 8절에 “앗수르는 칼에 엎더질 것이나 사람의 칼로 말미암음이 아니겠고 칼에 삼키울 것이나 여러 사람의 칼로 말미암음이 아닐 것이며 그는 칼 앞에서 도망할 것이요 그 장정들은 복역하는 자가 될 것이라”고 하였습니다. 하나님께서 이스라엘을 침략하고 손해를 준 앗수르를 멸망시키신다는 것입니다.
본문 9절에 “그의 반석은 두려움을 인하여 물러가겠고 그의 방백들은 기호를 인하여 놀라리라 이는 여호와의 말씀이라 여호와의 불은 시온에 있고 여호와의 풀무는 예루살렘에 있느니라”고 하였습니다. ‘반석’은 앗수르 왕을 말하고, ‘기호’는 유다의 국기를 가르칩니다.
유다 사람의 기를 띄울 때에 앗수르의 방백들이 놀라서 다 달아난다는 것입니다. 이것은 예루살렘에 하나님의 진노가 임할 때에 앗수르가 다 멸망할 것이라고 말씀하시는 것입니다.
유다 사람의 기를 띄울 때에 앗수르의 방백들이 놀라서 다 달아난다는 것입니다. 이것은 예루살렘에 하나님의 진노가 임할 때에 앗수르가 다 멸망할 것이라고 말씀하시는 것입니다.
댓글 없음:
댓글 쓰기