이사야 58:1-12 금식(禁食) 이병규목사성경강해 창광교회 이병규성경강해 창광교회 계약신학

금식(禁食)
이사야 58:1-12

1크게 외치라 아끼지 말라 네 목소리를 나팔같이 날려 내 백성에게 허물을, 야곱 집에 그 죄를 고하라 2그들이 날마다 나를 찾아 나의 길 알기를 즐거워함이 마치 의를 행하여 그 하나님의 규례를 폐하지 아니하는 나라 같아서 의로운 판단을 내게 구하며 하나님과 가까이 하기를 즐겨하며 3이르기를 우리가 금식하되 주께서 보지 아니하심은 어찜이오며 우리가 마음을 괴롭게 하되 주께서 알아 주지 아니하심은 어찜이니이까 하느니라 보라 너희가 금식하는 날에 오락을 찾아 얻으며 온갖 일을 시키는도다 4보라 너희가 금식하면서 다투며 싸우며 악한 주먹으로 치는도다 너희의 오늘 금식하는 것은 너희 목소리로 상달케 하려 하는 것이 아니라 5이것이 어찌 나의 기뻐하는 금식이 되겠으며 이것이 어찌 사람이 그 마음을 괴롭게 하는 날이 되겠느냐 그 머리를 갈대 같이 숙이고 굵은 베와 재를 펴는 것을 어찌 금식이라 하겠으며 여호와께 열납될 날이라 하겠느냐 6나의 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 멍에의 줄을 끌러 주며 압제당하는 자를 자유케 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐 7또 주린 자에게 네 식물을 나눠 주며 유리하는 빈민을 네 집에 들이며 벗은 자를 보면 입히며 또 네 골육을 피하여 스스로 숨지 아니하는 것이 아니겠느냐 8그리하면 네 빛이 아침같이 비췰 것이며 네 치료가 급속할 것이며 네 의가 네 앞에 행하고 여호와의 영광이 네 뒤에 호위하리니 9네가 부를 때에는 나 여호와가 응답하겠고 네가 부르짖을 때에는 말하기를 내가 여기 있다 하리라 만일 네가 너희 중에서 멍에와 손가락질과 허망한 말을 제하여 버리고 10주린 자에게 네 심정을 동하며 괴로워하는 자의 마음을 만족케 하면 네 빛이 흑암 중에서 발하여 네 어두움이 낮과 같이 될 것이며 11나 여호와가 너를 항상 인도하여 마른 곳에서도 네 영혼을 만족케 하며 네 뼈를 견고케 하리니 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라 12네게서 날 자들이 오래 황폐된 곳들을 다시 세울 것이며 너는 역대의 파괴된 기초를 쌓으리니 너를 일컬어 무너진 데를 수보하는 자라 할 것이며 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리라

1. 유다 백성의 죄를 책망하라고 명하심

본문 1절에 “크게 외치라 아끼지 말라 네 목소리를 나팔같이 날려 내 백성에게 허물을, 야곱 집에 그 죄를 고하라”고 하였습니다. 크게 외치면서 야곱 집, 하나님의 백성에게 목소리를 높여 허
물을 고하라는 것입니다.

본문 2절에 “그들이 날마다 나를 찾아 나의 길 알기를 즐거워함이 마치 의를 행하여 그 하나님의 규례를 폐하지 아니하는 나라 같아서 의로운 판단을 내게 구하며 하나님과 가까이 하기를 즐겨하며”라고 하였습니다. 유다 백성들이 외부적으로는 믿음을 잘 지키는 사람들처럼 행동한다는 것입니다. 그들이 날마다 하나님을 찾고, 하나님을 알려고 힘쓰고, 의를 행하며, 하나님의 규례대로 하려 합니다. 그리고 의로운 판단을 하나님께 고하며, 하나님을 가까이 하기를 좋아하는
것같이 한다는 것입니다. 의식적으로 어느 정도 지킨다는 것입니다

2. 금식에 대하여

본문 3절에 “이르기를 우리가 금식하되 주께서 보지 아니하심은 어찜이오며 우리가 마음을 괴롭게 하되 주께서 알아 주지 아니하심은 어찜이니이까 하느니라 보라 너희가 금식하는 날에 오락을 찾아 얻으며 온갖 일을 시키는도다”라고 하였습니다. 이것을 보면 유다 백성들이 금식 기도를 많이 하는 모양입니다 그런데 그들이 금식하면서 기도를 해도 주께서 보지 않으신다는 것입니다. 왜 그렇습니까?

본문 4-5절에 “보라 너희가 금식하면서 다투며 싸우며 악한 주먹으로 치는도다 너희의 오늘 금식하는 것은 너희 목소리로 상달케 하려 하는 것이 아니라 이것이 어찌 나의 기뻐하는 금식이 되겠으며 이것이 어찌 사람이 그 마음을 괴롭게 하는 날이 되겠느냐 그 머리를 갈대같이 숙이고 굵은 베와 재를 펴는 것을 어찌 금식이라 하겠으며 여호와께 열납될 날이라 하겠느냐”라고 하였습니다. ‘머리를 갈대같이 숙였다’고 하였는데, 이것은 금식으로 굶었기 때문에 힘이 없어서 머리를 갈대같이 숙이고 있다는 뜻입니다. 또 굵은 베를 입고 재를 펴서 재에 앉아 금식을 한다고 하였는데, 그것은 여호와께 열납 되는 금식이 아닙니다.

예수님께서는 금식할 때에 얼굴을 흉하게 하지 말라고 말씀하셨습니다. 갈대같이 숙이고, 다른 사람에게 금식하는 것을 보이며 자랑하려고 재에 앉고, 붉은 베옷을 입는 것은 외부적으로 보이려는 것으로, 잘못된 것입니다. 즉, 껍데기는 잘되었는데 속이 안됐다는 것입니다. 내적으로 자기 죄를 회개하고, 자기를 부인하며, 하나님을 가까이 하고, 자기 목소리가 하나님께 상달되게 해야 하는데, 그것이 안 되었던 것입니다. 하나님을 사모하는 마음, 회개하는 마음, 전심으로 하나님을 찾으려고 하는 마음이 안 된 것입니다. 먼저 자기를 부인하고 회개하지 않은 것이 안 됐고, 그 다음으로 대인 관계가 잘 안 되었습니다.

금식을 하는 원래 목적은 하나님께 목소리를 상달케 하려는 것입니다. 죄를 회개하고, 자기를 부인하며, 모든 것을 하나님 말씀대로 바로 하면서, 그 목소리로 하나님께 상달케 해달라는 기도가 바른 금식 기도입니다. 그런데 유다 백성들은 지금 금식을 하면서 주먹으로 한 대씩 치고 다투며 싸우고, 또 오락을 찾아 행하며 온갖 일을 하고 있습니다. 이런 금식 기도는 하나님께서 받지 않으십니다.

3. 자선(慈善)을 베푸는 자의 복

하나님께서 기뻐하시는 금식

1) 멍에의 줄을 끊어주고 압제 당하는 자를 자유케 하는 것

본문 6절에 “나의 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 멍에의 줄을 끌러 주며 압제당하는 자를 자유케 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐”라고 하였습니다. 하나님께서 기뻐하시는 금식은 멍에를 메고 힘들어하는 사람들을 끌어서 도와주고, 압제 당하는 자를 자유하게 해주는 것입니다.

이제 다른 사람에게 메어준 무거운 멍에를 다 찾아서 꺾어버리십시오. 시어머니는 며느리에게 무거운 멍에를 메운 것, 며느리는 시어머니에게 무거운 멍에를 메운 것, 형제 간에 무거운 멍에를 메운 것, 부자 간에 무거운 멍에를 메운 것, 친척 간에 무거운 멍에를 메운 것, 교인들 사이에 무거운 멍에를 메운 것, 사돈끼리 무거운 멍에를 메운 것들을 다 꺾어버려야 합니다.

캐나다 토론토에 갔을 때에 본래 교회에 잘 나오던 집사가 사경회에 안 나와서 왜 안 나왔는지 물어보니 사돈이 와서 안 나왔다는 것입니다. 아들 부모가 초청을 받아 미국에 간 몇 달 후에 며느리 부모도 초정을 받아 가서 교회에서 사돈끼리 만나게 되니, 서로 보기가 싫어서 다른 교회로 갔다는 것입니다. 몇 십 년 전에 한국에서 사돈끼리 틀어졌으면 다 풀고 화목해서 사돈이 온다고 했을 때에 기쁨으로 영접해야 합니다. 그런데 사돈이 보기 싫어서 다른 교회로 갔다는 것이 말이 됩니까? 그런 사람은 희망이 없습니다. 멍에 줄을 끊어주고 원수된 것을 다 풀고 살아가야 하는데, 멍에 줄을 끊어주지 않은 것입니다.

2) 하나님과 사람과의 관계를 바로 하는 것 

본문 7절에 “또 주린 자에게 네 식물을 나눠 주며 유리하는 빈민을 네 집에 들이며 벗은 자를 보면 입히며 또 네 골육을 피하여 스스로 숨지 아니하는 것이 아니겠느냐”라고 하였습니다. ‘네 골육을 피하여 스스로 숨지 말라’는 것은 형제 간, 부부 간, 부자 간에 재판하지 말라는 것입니다. 유리하는 자는 정처 없이 왔다, 갔다 하는 자들입니다. 요한일서4장 20절에 “누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑치 아니하는 자가 보지 못 하는 바 하나님을 사랑할 수가 없느니라”고 하였습니다. 근신하는 것이 문제가 아닙니다. 먼저 하나님과의 관계가 바로 되게, 즉 죄를 회개하고 자기를 부인하며 목소리를 하나님께 상달케 하고, 그 다음에 대인 관계, 즉 사람과의 관계가 바로 되어야 합니다. 그래야 하나님께서 기도를 들어주십니다. 만약 대인 관계가 잘못되었으면 아무리 금식을 해도 쓸데가 없습니다. 부모님 공경을 바로 하고, 형제와 우애하고, 자녀를 노엽게 하지 말며, 주의 교양으로 가르쳐야
합니다. 또 이웃을 사랑하고, 어려운 일을 당할 때에 도와줄 줄 알아야 합니다. 그렇게 하면서 금식 기도를 해야 하나님께 상달되는 것입니다.

하나님께서 기뻐하시는 금식 기도의 결과

본문 8절에 “그리하면 네 빛이 아침같이 비췰 것이며 네 치료가 급속할 것이며 네 의가 네 앞에 행하고 여호와의 영광이 네 뒤에 호위하리니”라고 하였습니다. 남을 도와줄 줄 알고, 또 악한 주먹으로 치지 말고, 다음 사람에게 지워준 멍에를 풀어주면, 네 빛이 아침까지 비취며 희망이 있다는 것입니다. 또 치료가 급속히 되고, 네 앞에 의가 행할 것이며, 여호와의 영광이 네 뒤에 호위한다고 하였습니다.
그리고 그렇게 하면 하나님께서 ‘네가 부를 때에 나 여호와가 응답하겠고, 네가 부르짖을 때에 말하기를 내가 여기 있다 하리라’고 하신 다는 것입니다.

본문 9-10절에 “네가 부를 때에는 나 여호와가 응답하겠고 네가 부르짖을 때에는 말하기를 내가 여기 있다 하리라 만일 네가 너희 중에서 멍에와 손가락질과 허망한 말을 제하여 버리고 주린 자에게 네 심정을 동하며 괴로워하는 자의 마음을 만족케 하면 네 빛이 흑암 중에서 발하여 네 어두움이 낮과 같이 될 것이며”라고 하였습니다. 참 좋습니다. ‘만일 네가 너희 중에서 멍에와 손가락질과 허망한 말을 제하여 버리고’라고 하였는데, 손가락질은 남을 따돌리는 것을 말합니다. 남을 따돌리는 것을 제하여 버리라는 것입니다. 또 주린 자를 보면 못 본 체하지 말고, ‘얼마나 배가 고플까’하는 마음으로 좀 도와주라는 것입니다. 또 ‘괴로워하는 자의 마음을 만족케 해주고’라고 하였는데, 가서 위로해주라는 것입니다. 그러면 ‘네 빛이 흑암 중에 발하여 네 어두움이 낮과 같이 될 것이라’고 하였습니다.

본문 11절에 “나 여호와가 너를 항상 인도하여 마른 곳에서도 네 영혼을 만족케 하며 네 뼈를 견고케 하리니 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라”고 하였습니다. 물 댄 동산이 얼마나 좋습니까? 이것은 거친 세상에서도 영적 생명력이 풍성하게 된다는 뜻입니다.
요새 넘어져서 뼈가 부러지는 사람이 많은데, ‘좋지 못한 동네다. 너무 높은 곳에 산다’라고 하지 않고, 만족하면서 다니면 뼈도 윤택해지고, 골다공증에도 걸리지 않습니다. 하나님을 섬긴다고 말만 하지 말고, 외부적으로만 금식하지 말아야 합니다. 금식하면서 다투고 싸우며 주먹으로 치고 결박도 풀어주지 않고 남에게 멍에를 메우면서 예수를 믿으면, 하나님께서 응답해주지 않으십니다.

금식 기도를 바로 하려면 먼저 회개하여 자기를 부인하고, 그 목소리가 하나님께 상달되게 하려고 애 써야 합니다. 하나님을 사모하고, 하나님을 찾으려고 애를 쓰고, 다른 사람에 대한 멍에를 다 풀어주고, 주린 사람을 도와주며, 압제 당하는 사람을 자유케 해주어야 합니다. 우리가 이사야 58장을 읽어보면서 바른 금식을 해야겠습니다. 

그리하면 우리를 향한 빛이 아침 해같이 비추고, 모든 상한 심령의 치료가 급속히 될 것입니다. 또 우리의 의가 우리 앞에 행하고, 여호와의 영광이 우리의 뒤에서 호위한다고 하였습니다. 여호와의 영광이 호위하는데 무슨 문제가 있겠습니까? 또 우리가 부르짖으면 하나님께서 ‘내가 여기 있다’고 하시는 것입니다.

본문 12절에 “네게서 날 자들이 오래 황폐된 곳들을 다시 세울 것이며 너는 역대의 파괴된 기초를 쌓으리니 너를 일컬어 무너진 데를 수보하는 자라 할 것이며 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리라”고 하였습니다. ‘네게서 날 자들’은 자녀들을 가리킵니다.

요즘은 자녀들을 좋은 학교에 가게 해달라고 밤낮 기도한다고 합니다. 그런데 머리가 좋지 않으면 좋은 학교에 들어가겠습니까? 하여간 하나님 앞에 바로 하는 사람은 후손이 복을 받아 누리고 번성한다고 하였으므로, 의식적인 종교 생활, 신앙 생활을 하지 말고 실제로 하나님과의 관계를 바로 하고, 목소리가 항상 하나님께 상달되도록 기도해야 합니다. 또 자기를 부인해야 하고, 회개하며, 대인 관계를 바로 하고, 하나님께서 주신 돈을 좀 투자해서 다른 사람을 도와주라는 것입니다. 주린 자, 고통당하는 자, 빈민을 도와주는 자가 되라는 것입니다. 그러면 ‘네게서 날 자들이 오래 황폐된 곳들을 다시 세울 것이라’는 것입니다. 시편 37편 25절에 “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다”라고 하였는데, 의인의 자녀가 잘된다는 것입니다. 멍에와 결박을 풀어주고, 싸우지 말고 사랑하며, 서로 도와주는 자리에 서라는 것입니다. 그러면 하나님께서 나라도 잘되게 해주십니다. 평안과 번영을 누리게 해주신다는 것입니다. 그러므로 우리는 껍데기로만 회개하지 말고, 진정으로 회개하는 기도를 해야 되겠습니다.

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