히브리서 3:1-11 예수를 깊이 생각하라. 이병규목사강해설교 계약신학

예수를 깊이 생각하라
히브리서 3:1-11

1그러므로 함께 하늘의 부르심을 입은 거룩한 형제들아 우리의 믿는 도리의 사도시며 대제사장이신 예수를 깊이 생각하라 2저가 자기를 세우신 이에게 충성하시기를 모세가 하나님의 온 집에서 한 것과 같으니 3저는 모세보다 더욱 영광을 받을 만한 것이 마치 집 지은 자가 그 집보다 더욱 존귀함 같으니라 4집마다 지은 이가 있으니 만물을 지으신 이는 하나님이시라 5또한 모세는 장래의 말할 것을 증거하기 위하여 하나님의 온 집에서 사환으로 충성하였고 6그리스도는 그의 집 맡은 아들로 충성하였으니 우리가 소망의 담대함과 자랑을 끝까지 견고히 잡으면 그의 집이라 7그러므로 성령이 이르신 바와 같이 오늘날 너희가 그의 음성을 듣거든 8노하심을 격동하여 광야에서 시험하던 때와 같이 너희 마음을 강퍅케 하지 말라 9거기서 너희 열조가 나를 시험하여 증험하고 사십 년 동안에 나의 행사를 보았느니라 10그러므로 내가 이 세대를 노하여 가로되 저희가 항상 마음이 미혹되어 내 길을 알지 못하는도다 하였고 11내가 노하여 맹세한 바와 같이 저희는 내 안식에 들어오지 못하리라 하셨다 하였으니

3:1 그러므로 하늘의 부르심을 함께 받은 거룩한 형제들아, 우리 신앙고백의 사도이시며 대제사장이신 예수님을 깊이 생각하여라. 

3:2 그분께서 자신을 세우신 분께 신실하기를 마치 모세가 하나님의 온 집에서 한 것과 같이 하셨다. 

3:3 이는 그분께서 모세보다 더욱 영광을 받으실 만한 것은 마치 집을 지은 자가 그 집보다 더 존귀한 것과 같으니, 

3:4 모든 집이 누군가에 의해 지어졌듯이, 만물을 지으신 분은 하나님이시기 때문이다. 

3:5 또한 모세는 장차 하나님께서 말씀하실 것을 증언하기 위하여 하나님의 온 집에서 종으로서 신실하였지만, 

3:6 그리스도께서는 하나님의 집에서 아들로서 신실하셨다. 우리가 확신과 소망의 자랑을 굳게 잡는다면, 우리가 곧 그분의 집이다. 

3:7 그러므로 성령께서 말씀하신 것과 같다. "오늘 너희가 그분의 음성을 듣거든, 

3:8 격노하던 때 곧 광야에서 시험하던 때와 같이 너희 마음을 완고하게 하지마라. 

3:9 거기서 너희 조상들이 사십 년 동안 나를 시험하였고 또한 나의 행한 일들을 보았다. 

3:10 그러므로 내가 그 세대를 향해 노하여 말하기를 '그들은 항상 마음이 미혹되어서 나의 길들을 알지 못하였다.' 라고 하였고, 

3:11 내가 진노하여 맹세한 것처럼 '그들은 나의 안식에 결단코 들어오지 못할 것이다.' 라고 하였다." 

1. 예수를 깊이 생각하라
믿는 도리의 사도로 오신 예수님

우리의 믿는 도리이며 사도이신 예수를 언제나 깊이 생각하는 것은 아주 중요한 것입니다. 

본문 1절에, “그러므로 함께 하늘의 부르심을 입은 거룩한 형제들아 우리의 믿는 도리의 사도시며 대제사장이신 예수를 깊이 생각하라”고 했습니다. 이는 예수를 믿는 사람을 가리킵니다. 예수 믿는 사람은 하늘의 부르심을 입은 자고 거룩한 자입니다. 

우리 자신이 믿은 것이 아니고 하나님께서 불러서 인도하였기 때문에 우리가 하나님을 믿고 예수님을 믿습니다. 불러주지 않았으면 믿지 못합니다. 믿음이 우리에게서 난 것이 아니고 하나님의 선물입니다.
거룩하게 만들어 예수를 믿게 했습니다. 하나님의 자녀로 삼으신 것은 우리를 거룩하게 만든 것입니다. 그렇기 때문에 하늘의 부르심을 받아서 우리 믿는 자들이 나온 것입니다. 

‘하나님의 사람아’라는 말이 있습니다. 디모데전서 6장 11-12절에, “오직 너 하나님의 사람아 이것들을 피하고 의와 경건과 믿음과 사랑과 인내와 온유를 좇으며 믿음의 선한 싸움을 싸우라 영생을 취하라 이를 위하여 네가 부르심을 입었고 많은 증인 앞에서 선한 증거를 증거하였도다”라고 했습니다. ‘하나님의 사람아’, 이것은 디모데를 보고 한 말이고, 모든 교역자 하나님의 종들에게 한 말이고, 또 우리 모든 성도들을 향해서 하는 말입니다. 우리는 무슨 사람입니까? 하나님의
사람입니다. 또 우리는 어떻게 해서 하나님 앞에 나왔습니까? 성령의 부르심을 입어서 하나님 앞에 나왔습니다. 얼마나 감사합니까? 성령께서 우리를 불러서 하나님 앞에 나오게 하시고, 거룩한 자가 되게 하신 하나님 앞에 감사해야 합니다. 

예수님은 우리가 믿는 도리의 사도입니다. 사도라는 말은 ‘보내심을 입었다’라는 말입니다. 그러니까 하나님이 우리를 위해서 예수님을 보내 주셨다는 것입니다. 우리 죄를 정결케 해주시는 대제사장 되시는 예수님, 하나님이 믿는 도리의 사도로 예수님을 보내서 믿는 도리를 우리에게 다 가르쳐 주셨습니다. 또한 대제사장으로서 우리를 위해서 속죄제를 드려서 우리 죄를 다 사해줬습니다. 그 분을 깊이 생각하라는 것입니다. 하나님의 믿는 도리의 사도되신 예수님, 또 대제사장 되시는 예수님을 깊이 생각하라는 것입니다. 하나님이 보내서 오신 그리스도, “대제사장으로서 우리의 죄를 대속해주신 예수그리스도를 깊이 생각하라. 땅의 것을 생각하지 말고 위의 것을 생각하라”고 했습니다.
예수님을 생각하면 예수님이 가까워집니다. 또한 보배가 됩니다. 우리의 생명이 됩니다. 우리의 능력이 됩니다. 예수님을 깊이 생각하면 주님으로 인해 아름다워지고 아름다운 세계서 살 수 있습니다. “주여!” 한마디만 해도 마귀는 달아납니다. 마귀 시험 들어올 때 “주여!”하고 소리치십시오. 그러면 마귀가 달아납니다. 예수 이름 한번만 불러도 마귀는 달아나고 주님이 가까워집니다. 그리고 자꾸 예수 그리스도를 생각하라는 것입니다. 예수 그리스도께서 우리에게 주신 믿음의 도리, 우리의 죄를 대속해 주신 대제사장으로서 우리를 정결케 해주신 구속의 은혜로 점점 진리가운데로 들어갈 수 있고 감격하는 자리에 들어갈 수 있습니다.

만물의 주인 하나님의 소유인 집을 지으시는 예수님

본문 2-3절에, “저가 자기를 세우신 이에게 충성하기를 모세가 하나님의 온 집에서 한 것과 같으니 저는 모세보다 더욱 영광을 받을 만한 것이 마치 집지은 자가 그 집보다 더욱 존귀함 같으니라”고 했습니다. 그리스도께서 하나님께 충성했다는 것입니다.

하나님의 온 집은 이스라엘 나라를 가리킵니다. 모세는 이스라엘 교회를 위해서 충성했고, 예수님은 자기를 세우신 하나님을 위해 충성했습니다. 그러니까 모세보다 얼마나 영광을 받으실만한 것입니까? ‘마치 집지은 자가 집보다 더욱 존귀함 같으니라’고 했는데, 그 집은 이스라엘 나라이고 집 지은 자는 예수 그리스도입니다. 집 보다는 집 주인이 존귀와 영광을 받습니다. 모세는 무엇으로 충성했습니까? 그 집 맡은 사환으로 충성했습니다. 하나님이 세운 이스라엘 집에 대하여 사환으로 충성했습니다. 사환은 일꾼, 심부름꾼 입니다. 예수그리스도는 집 지은 자입니다. 그리고 하나님이 세워서 하나님의 일에 충성하게 하셨습니다.

고린도전서 3장 9절에, “우리는 하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집이니라”고 했습니다. 모든 성도는 하나님의 집입니다. 그 집에서 사환으로 충성하는 것은 교역자입니다. 그 집 지은 자는 예수그리스도입니다. 우리 모든 성도는 하나님의 집인 성전이고, 사환으로 충성하는 것은 교회를 위해서 일하는 일꾼들입니다. 그 집 지은 자는 예수 그리스도입니다. 

본문 4절에, “집마다 지은 이가 있으니 만물을 지으신 이는 하나님이시라”고 했습니다. 집마다 지은이가 있는데 만물을 지으신 이가 하나님입니다. 우주만물을 하나님께서 다 지었습니다. 하나님이 지었기 때문에 만물이 있습니다. 또 이스라엘 집을 건설한 분은 누구입니까? 예수그리스도입니다. 하나님이 만물을 창조하였습니다. 하나님이 만물을 지을 때 아주 지혜 있게 아주 세밀하게 지었습니다. 또한 법칙에 따라서 지었습니다. 지구가 하루 한 바퀴씩 자전하는 것도 하나님이 만들어 놓은 것입니다. 또 지구가 태양계를 일 년에 한 바퀴씩 도는 것도 하나님이 만들어 놨기 때문에 도는 것입니다. 아니면 어떻게 돌수 있겠습니까? 하늘의 달이 한 달에 한 번 씩 지구를 돕니다. 왜 돕니까? 하나님이 돌게 만들어 놔서 도는 것입니다. 달이 한 달에 한 번씩 지구를 도는데 하나님이 돌게 해서 도는 것입니다. 달이 무슨 생각이 있겠습니까? 하나님이 돌게 해서 도는 것입니다. 구정은 달을 표준해서 하는 것이고 신정은 지구를 표준해서 한 것입니다. 구정보다 신정이 잘 맞는데, 입춘이 2월4일인 이것도 하나님이 만들어 놨습니다.
그때부터는 봄입니다. 하나님이 만들어 놓은 계절을 사람이 보고 춘하추동이라 하는데, 그거 다 하나님이 만들어 놨습니다. 달이 왜 떨어지지 않는가? 그것도 참 신기합니다. 공중에 있는데 지구에 떨어지지도 않고 멀리 가지도 않습니다. 지구는 태양계를 돌고 있고, 태양계는 은하계에 있습니다. 하나님이 창조하신 것이 얼마나 신기합니까? 

본문 5절에, “또한 모세는 장래에 말할 것을 증거하기 위하여 하나님의 온 집에서 사환으로 충성하였고”라고 했습니다. ‘장래에 말할 것을 증거한다’는 것은 그리스도에 대한 예언입니다. 모세는 장래에 대한 증거를 했는데, 그것은 그리스도에 대한 예언입니다. “나 같은 선지자를 세울 것인데 너희는 그를 순종하라”고 했습니다. 그것이 바로 그리스도입니다. 

본문 6절에, “그리스도는 그의 집 맡은 아들로 충성하였으니 우리가 소망의 담대함과 자랑을 끝까지 견고히 잡으면 그의 집이라”고 했습니다. 그리스도는 그 집 맡은 아들로 순종했습니다. 그리스도는 아들이고 모세는 사환입니다. 그러니까 모세보다 얼마나 더 존귀하신 그리스도입니까? ‘우리의 소망의 담대함과 자랑을 끝까지 잡으면 그의 집이라’고 했습니다. 소망의 담대함 자랑인 예수 그리스도, 또한 하나님의 나라, 복음이신 예수 그리스도를 끝까지 견고히 잡으라는 겁니다.

그러면 집이 됩니다. 예수 그리스도가 전하신 그 복음의 말씀을 끝까지 잡으면 우리가 그의 집이 되어 나간다는 것입니다.

2. 마음이 강퍅케 되어 믿음에서 떨어질까 염려하라
주의 음성을 듣고 하나님을 시험지 말 것 

본문 7-8절에, “그러므로 성령이 이르신 바와 같이 오늘날 너희가 그의 음성을 듣거든 노하심을 격동하여 광야에서 시험하던 때와 같이 너희 마음을 강퍅케 하지 말라”고 했습니다. 

‘오늘날 그 음성을 듣거든’, 즉 예수 그리스도의 음성을 듣거든, 하나님의 말씀을 듣거든 뭐하지 말라고 했습니까? 하나님을 시험하지 말고, 마음을 강퍅케 하지 말라고 했습니다. 예수 그리스도와 하나님의 음성을 듣고서 하나님을 시험하지 말라고 했습니다. 그리고 마음을 강퍅하게 하지 말라고 했습니다. 하나님을 시험하던 자들은 다 쓰러지고 말았습니다. 

본문 9절에, “거기서 너희 열조가 나를 시험하여 증험하고 사십 년 동안에 나의 행사를 보았느니라”고 했습니다. 광야에서 이스라엘 백성이 하나님 시험하다가 쓰러졌습니다. 출애굽기 17장 7절에, “그가 그곳 이름을 맛사라 또는 므리바라 불렀으니 이는 이스라엘 자손이 다투었음이요 또는 그들이 여호와를 시험하여 이르기를 여호와께서 우리 중에 계신가 아닌가 하였음이더라”고 했습니다. ‘여호와의 말씀대로 되겠나? 안 되겠나?’, 또 하나님이 같이 계신다고 했으면 믿어야 하는데 ‘우리와 같이 계신가? 안 계신가?’하는 이런 것이 하나님을 시험하는 것입니다. 시험하던 무리들은 다 어떻게 되었습니까? 다 쓰러지고 가나안에 들어가지 못했습니다. 

세상에서 불순종으로 쓰러졌어도 영혼은 구원받음

여기서 우리가 알아야 할 것은 가나안에는 못 들어갔지만 다 지옥가지는 않았습니다. 그 가운데 믿는 사람은 쓰러졌어도 천국에 갑니다. 모세와 아론은 좋은 믿음의 신자인데, 그래도 광야에서 쓰러졌다는 것입니다. 모세가 지옥 갔을 리가 없습니다. 이 세상 가나안 땅에는 못 들어갔지만, 신령한 가나안 땅 하늘나라에는 들어갔습니다. 또 쓰러진 가운데서도 믿는 사람이 많이 있었을 것입니다. 순종하지 않다가 믿는 사람도 쓰러졌습니다. 오늘날도 예수 믿는 사람이 순종하지
않으면 쓰러집니다. 하나님을 시험하고, 증험하고, 마음을 강퍅케 하고, 하나님을 진노케 하면 반드시 이 세상에서 쓰러집니다. 쫄딱 망하지만 영혼만 주 예수의 날에 구원받게 하는 것입니다. 

고린도전서 5장 5절에, “이런 자를 사단에게 내어 주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원 얻게 하려 함이라”고 했습니다. 여기서 ‘이런 자’는 죄 지은 사람인데, 교회 교인가운데 죄를 지으면 사탄에게 내어 줬다는 것입니다. 육신은 멸하고 영혼은 주 예수의 날에 구원받게 하기 위해서 사탄에게 내어 줬다고 했습니다. 불 가운데서 나온 것 같은 구원, 이 세상에서는 멸망당하고 영혼만 주 예수의 날에 구원받는 그런 구원도 있습니다. 너희는 광야에서 이스라엘 백성이 하나님을 시험하고, 증험하고, 마음을 강퍅케 하고, 그 말씀을 받아도 순종치 아니하고, 40년 동안 그렇게 하다가 멸망당한 것같이 너희는 하지 말라는 것입니다.

3. 이스라엘 백성의 40년간 광야생활

하나님의 백성으로서 가질 자세

어떻게 해야 합니까? 첫째, 마음을 강퍅케 하지 말아야 합니다. 회개하고 상한 심령을 늘 가져야 합니다. 나는 죄 없다고 하는 사람은 거짓말하는 자라고 요한일서에 말했습니다. 죄 없는 사람은 하나도 없습니다. 아무리 잘한다고 하지만 실수를 할 수 있습니다. 선한 일도 방법이 서툴 수가 있습니다. 마귀 일을 얼마나 해 주는지 모릅니다. 

김현봉 목사님은 하루 마귀의 일을 3번만 해줘도 족하다고 했습니다. 우리도 하루에 몇 번씩 마귀의 일을 하는지 회개해야 합니다.
‘애통하는 자는 복이 있나니’라고 했습니다. 그걸 붙들고 애통하는 자는 하나님의 위로가 옵니다. 온유한 마음, 겸손한 마음, 착한 심령, 안정된 심령을 언제나 가져야겠습니다. 

‘강퍅’이라고 하는 것은 뻣뻣하고 굳어진 것입니다. 마음이 뻣뻣하고 굳어져 있는 것은 생명에서 떠난 것입니다. 항상 온유하고 안정한 심령을 가져야 합니다. 온유가 중요합니다. 온유한 말은 분노를 쉬게 한다고 했습니다. 잠언 15장 1절에, “유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말을 노를 격동하느니라”고 했는데, 유순한 말만 했습니까? 과격한 말 안했습니까? 대답해보십시오. 대답이 같은 대답이라도 유순하게 하는 것하고 과격하게 하는 것하고 다릅니다. 과격하게 말 한 것을 회개해야 합니다. 사람이 유순하게 하지 않다가 맞는 사람이 많습니다. 이것이 하나님을 진노하게 하는 것이고, 광야에서 쓰러진 사람과 같이 되는 것입니다. 

시험하고 증험한다고 했는데, ‘증험’은 시험하여 진리를 가리는 것입니다. 진짜와 가짜를 가리는 게 증험입니다. 말씀대로 증험을 해서, 말씀대로 됐나 안됐나 가리는 게 증험입니다. 시내산에 올라가서는 모세가 안 내려왔습니다. 교역자 없는 때에 너희가 신앙 지키나 안지키나 본 것입니다. 그때 금송아지 만들고 신앙을 안 지켰습니다. 교역자 없을 때 시험 쳐서 낙제되었습니다. 아론이 아무리 대제사장이고 훌륭하지만 모세가 없을 때 딴 짓했습니다. 금송아지를 만들어놨습니다. 과거에는 합격이 되었다고 해도, 나중에는 낙제될 수 있습니다. 지금까지 믿음 잘 지켰다고 해도, 그 다음에 낙제될 수도 있습니다. 신앙 지켰다고 해도 ,다음에 낙제될 수 있고, 9번 잘 지켜도 10번째 믿음 못 지킬 수 있습니다. ‘자기’라는 건 믿을 수 없습니다. 믿을 바가 못 되고 하나님만 믿어야 합니다. 

 
이스라엘 백성은 40년간 낙제되면서 하나님의 행사를 보았습니다. 그리고 최후엔 마지막 시험도 낙제되어서 돌아서고 말았습니다. 마지막에 가나안땅에 못 들어갔습니다. 우리도 까딱하다가는 이스라엘 백성과 같이 됩니다. 우리가 이스라엘 백성보다 나은 게 뭐가 있습니까? 모세도 낙제되었는데, 우리가 모세보다 낫습니까? 항상 온유한 마음으로, 두렵고 떨림으로 하나님을 시험하지 아니하고, 하나님이 증험하여 진가를 가릴 때 거기서 믿음 없는 것을 발견하고, 회개하고, 믿음 있는 자가 되어야겠습니다. 

 
광야에서 실패한 이스라엘이 되지 말 것

 
본문 10-11절에, “그러므로 내가 이 세대를 노하여 가로되 저희가 항상 마음이 미혹되어 내 길을 알지 못하는도다 하였고 내가 노하여 맹세한 바와 같이 저희는 내 안식에 들어오지 못하리라 하셨다 하였 으니”라고 했습니다. 

 
항상 마음이 미혹되어가지고 하나님의 명령대로 바른길 걸어가지 못하다가, 하나님이 노하여 하나님의 진노를 쌓았습니다. 우리도 광야에서 거꾸러진 이스라엘 백성과 같이 되지 않도록, 하나님을 노엽게하지 말고 항상 하나님을 경외하며, 그를 믿고 순종하며 온유한 마음으로 모든 시험 닥칠 때에 믿음으로 승리하여야 합니다. 

 
시험 닥칠 때에 믿음 없는 게 드러납니다. 하나님을 경외하지 못하는 게 드러나고, 마귀에게 넘어가고 마귀 일을 해주는데, 그런 일을 하지 말아야 합니다. 항상 우리가 말씀을 듣고, 온유한 마음으로 순종하고, 어떤 시험이 와도 승리적으로 통과하는 우리가 되어야겠습니다.
오늘부터 우리가 여러 가지 시험을 만날 텐데 그것을 승리적으로 통과해야겠습니다. 하나님만 믿고 말씀 순종하는 우리가 되어야겠습니다.