피
레위기 17:1-16
1여호와께서 모세에게 일러 가라사대 2아론과 그 아들들과 이스라엘 모든 자손에게 고하여 그들에게 이르기를 여호와의 명령이 이러하시다 하라 3무릇 이스라엘 집의 누구든지 소나 어린 양이나 염소를 진 안에서 잡든지 진 밖에서 잡든지 4먼저 회막문으로 끌어다가 여호와의 장막 앞에서 여호와께 예물로 드리지 아니하는 자는 피흘린 자로 여길 것이라 그가 피를 흘렸은즉 자기 백성 중에서 끊쳐지리라 5그런즉 이스라엘 자손이 들에서 잡던 희생을 회막문 여호와께로 끌어다가 제사장에게 주어 화목제로 여호와께 드려야 할 것이요 6제사장은 그 피를 회막문 여호와의 단에 뿌리고 그 기름을 불살라 여호와께 향기로운 냄새가 되게 할 것이라 7그들은 전에 음란히 섬기던 수염소에게 다시 제사하지 말 것이니라 이는 그들이 대대로 지킬 영원한 규례니라 8너는 또 그들에게 이르라 무릇 이스라엘 집 사람이나 혹시 그들 중에 우거하는 타국인이 번제나 희생을 드리되 9회막문으로 가져다가 여호와께 드리지 아니하면 그는 백성 중에서 끊쳐지리라 10무릇 이스라엘 집 사람이나 그들 중에 우거하는 타국인 중에 어떤 피든지 먹는 자가 있으면 내가 그 피 먹는 사람에게 진노하여 그를 백성 중에서 끊으리니 11육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려
너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라 12그러므로 내가 이스라엘 자손에게 말하기를 너희 중에아무도 피를 먹지 말며 너희 중에 우거하는 타국인이라도 피를 먹지 말라 하였나니 13무릇 이스라엘 자손이나 그들 중에 우거하는 타국인이 먹을만한 짐승이나 새를 사냥하여 잡거든 그 피를 흘리고 흙으로 덮을지니라 14모든 생물은 그 피가 생명과 일체라 그러므로 내가 이스라엘 자손에게 이르기를 너희는 어느 육체의 피든지 먹지 말라 하였나니 모든 육체의 생명은 그 피인즉 무릇 피를 먹는 자는 끊쳐지리라 15무릇 스스로 죽은 것이나 들짐승에게 찢겨 죽은 것을 먹은 자는 본토인이나 타국인이나 물론하고 그 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하고 그 후에 정하려니와 16그가 빨지 아니하거나 몸을 물로 씻지 아니하면 죄를 당하리라
레위기 17:1-16
1여호와께서 모세에게 일러 가라사대 2아론과 그 아들들과 이스라엘 모든 자손에게 고하여 그들에게 이르기를 여호와의 명령이 이러하시다 하라 3무릇 이스라엘 집의 누구든지 소나 어린 양이나 염소를 진 안에서 잡든지 진 밖에서 잡든지 4먼저 회막문으로 끌어다가 여호와의 장막 앞에서 여호와께 예물로 드리지 아니하는 자는 피흘린 자로 여길 것이라 그가 피를 흘렸은즉 자기 백성 중에서 끊쳐지리라 5그런즉 이스라엘 자손이 들에서 잡던 희생을 회막문 여호와께로 끌어다가 제사장에게 주어 화목제로 여호와께 드려야 할 것이요 6제사장은 그 피를 회막문 여호와의 단에 뿌리고 그 기름을 불살라 여호와께 향기로운 냄새가 되게 할 것이라 7그들은 전에 음란히 섬기던 수염소에게 다시 제사하지 말 것이니라 이는 그들이 대대로 지킬 영원한 규례니라 8너는 또 그들에게 이르라 무릇 이스라엘 집 사람이나 혹시 그들 중에 우거하는 타국인이 번제나 희생을 드리되 9회막문으로 가져다가 여호와께 드리지 아니하면 그는 백성 중에서 끊쳐지리라 10무릇 이스라엘 집 사람이나 그들 중에 우거하는 타국인 중에 어떤 피든지 먹는 자가 있으면 내가 그 피 먹는 사람에게 진노하여 그를 백성 중에서 끊으리니 11육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려
너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라 12그러므로 내가 이스라엘 자손에게 말하기를 너희 중에아무도 피를 먹지 말며 너희 중에 우거하는 타국인이라도 피를 먹지 말라 하였나니 13무릇 이스라엘 자손이나 그들 중에 우거하는 타국인이 먹을만한 짐승이나 새를 사냥하여 잡거든 그 피를 흘리고 흙으로 덮을지니라 14모든 생물은 그 피가 생명과 일체라 그러므로 내가 이스라엘 자손에게 이르기를 너희는 어느 육체의 피든지 먹지 말라 하였나니 모든 육체의 생명은 그 피인즉 무릇 피를 먹는 자는 끊쳐지리라 15무릇 스스로 죽은 것이나 들짐승에게 찢겨 죽은 것을 먹은 자는 본토인이나 타국인이나 물론하고 그 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하고 그 후에 정하려니와 16그가 빨지 아니하거나 몸을 물로 씻지 아니하면 죄를 당하리라
1. 소, 양, 염소를 잡거든 먼저 여호와께 예물로 드릴 것
본문 1-4절에 “여호와께서 모세에게 일러 가라사대 아론과 그 아들들과 이스라엘 모든 자손에게 고하여 그들에게 이르기를 여호와의 명령이 이러하시다 하라 무릇 이스라엘 집의 누구든지 소나 어린 양이나 염소를 진 안에서 잡든지 진 밖에서 잡든지 먼저 회막문으로 끌어다가 여호와의 장막 앞에서 여호와께 예물로 드리지 아니하는 자는 피 흘린 자로 여길 것이라 그가 피를 흘렸은즉 자기 백성 중에서 끊쳐지리라”고 하였습니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나와서 광야생활을 할 때에 소나 어린 양이나 염소를 잡아먹을 때에 다른 곳에서 잡지 말고 하나님의 성막이 있는 회막문으로 끌어다가 여호와의 제사장을 통해서 여호와께 먼저 예물로 드린 후에 고기를 먹으라고 하였습니다.
그래서 이스라엘 백성이 광야생활을 할 때에는 소나 양이나 염소를 하나님의 회막문에서 잡은 다음에 피를 제단에 먼저 뿌리고 기름을 불사르고 기름과 콩팥을 불사르고 그 이후에 그것을 먹었습니다. 이것은 언제나 성전 중심 생활을 하고 하나님께 먼저 감사를 드린 후에 자신의 것을 먹으라는 것입니다. 우리는 성전 중심의 생활, 하나님께 감사하는 생활, 하나님께 먼저 드리는 생활을 해야 합니다. 먹든지 마시든지 모든 일에 하나님 중심 생활을 하라는 것입니다. 무엇을 먹든지 먼저 하나님께 감사하고, 하나님께 바치라는 것입니다.
그런데 가나안 땅에 들어간 후에는 다른 곳에서 잡아도 괜찮습니다. 신명기 12장 21절에 “만일 네 하나님 여호와께서 자기 이름을 두시려고 택하신 곳이 네게서 멀거든 내가 네게 명한 대로 너는 여호와의 주신 우양을 잡아 너의 각 성에서 네가 무릇 마음에 좋아하는 것을 먹되 정한 자나 부정한 자를 무론하고 노루나 사슴을 먹음같이 먹을수 있거니와 오직 크게 삼가서 그 피는 먹지 말라 피는 그 생명인즉 네가 그 생명을 고기와 아울러 먹지 못하리니 너는 그것을 먹지 말고 물같이 땅에 쏟으라”고 했습니다. 가나안 땅에 들어가서는 각 성에서 소나 양을 잡아먹을 수 있습니다. 그런데 피는 먹지 말라고 하였습니다. 아무 곳에서나 잡아먹을 수는 있지만 피는 먹으면 안 된다는 것입니다. 신약 시대에도 피를 먹지 말라고 했습니다. 사도행전 15장28-29절에 “성령과 우리는 이 요긴한 것들 외에 아무 짐도 너희에게
지우지 아니하는 것이 가한 줄 알았노니 우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것과 음행을 멀리 할지니라”고 했습니다.
그러나 본문에서는 이스라엘 백성이 광야생활 할 때엔 다른 곳에서 제물을 잡아먹으면 안 되는 것입니다. 하나님의 성막으로 끌어다 회막문 앞에서 소 잡는 곳에서 잡아서 그 피를 제단 옆에 쏟고 기름은 사르되 화목제를 드리는 것처럼 해야 합니다. 본문 5절에 “그런즉 이스
라엘 자손이 들에서 잡던 희생을 회막문 여호와께로 끌어다가 제사장에게 주어 화목제로 여호와께 드려야 할 것이요”라고 했습니다. 화목제로 드리는 것처럼 하나님께 제사를 드리라고 했습니다. 그리고 그후에 먹으라는 것입니다. 본문 4절에 “먼저 회막문으로 끌어다가 여호와의 장막 앞에서 여호와께 예물로 드리지 아니하는 자는 피흘린 자로 여길 것이라 그가 피를 흘렸은즉 자기 백성 중에서 끊쳐지리라”고 했습니다. 백성 중에서 끊쳐진다는 것은 하나님과의 단절, 백성과의 단절을 말합니다. 이것은 피가 얼마나 중요한 지를 가르쳐 주는 것입니다.
본문 6절에 “제사장은 그 피를 회막문 여호와의 단에 뿌리고 그 기름을 불살라 여호와께 향기로운 냄새가 되게 할 것이라”고 했습니다. 제사장은 그 피를 회막문 여호와의 단에 뿌리고 남은 것은 기름을 불살라 여호와께 향기로운 냄새가 되게 해야 합니다.
본문 7절에 “그들은 전에 음란히 섬기던 수염소에게 다시 제사하지 말 것이니라 이는 그들이 대대로 지킬 영원한 규례니라”고 했습니다. 숫염소는 애굽의 신으로 다산의 신이라고 합니다. 애굽에서 섬기던 습관이 있어서 광야에 나와서도 숫염소를 섬기는 사람이 무척 많았습니다. 숫염소는 다산하게 한다고 하지만 다산을 못하더라도 숫염소를 섬기지 말라는 것 입니다. 세상의 헛된 우상에 빠지면 안 됩니다. 그것은 다 미신에 빠진 것입니다. 한국에서도 여러 가지 미신적인 풍습이 많이 있습니다. ‘무엇을 하면 그렇게 된다’ 또 ‘이사 가는 것도 손 없는 날 이사 가야 한다’, ‘보름날 잠자면 눈썹이 하얗게 된다’ 등은 모두 미신적인 풍습이 있습니다. 이런 미신덕인 풍습을 지키는 것은 하나님 앞에 옳지 않습니다. 헛된 것에 얽매여서는 안 됩니다. 이들이 염소를 섬기는 것도 이와 같습니다. 애굽의 풍습에 젖어서 우상 숭배를 하는 것입니다.
본문 8-9절에 “너는 또 그들에게 이르라 무릇 이스라엘 집 사람이나 혹시 그들 중에 우거하는 타국인이 번제나 희생을 드리되 회막문으로 가져다가 여호와께 드리지 아니하면 그는 백성 중에서 끊쳐지리라”고 했습니다. 이방사람들도 회막문에서 제사 지낼 수 있습니다. 이는 이방 사람도 앞으로 하나님 섬기게 될 것을 가르쳐 주는 것입니다.
2. 육체의 생명이 피에 있음
본문 10절에 “무릇 이스라엘 집 사람이나 그들 중에 우거하는 타국인 중에 어떤 피든지 먹는 자가 있으면 내가 그 피 먹는 사람에게 진노하여 그를 백성 중에서 끊으리니”라고 했습니다. 이스라엘 사람이나 이방사람이나 피를 먹지 말라는 것입니다. 피를 먹은 자는 백성 중에서 끊어진다고 했습니다. 하나님의 말씀을 어겼고 피를 경히 여겼으니까 백성 중에서 끊어지는 것입니다.
그럼 왜 피를 먹지 말라고 하였을까요? 11절에 피는 생명이기 때문에 먹지 말라고 하였습니다. 본문 11절에 “육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라”고 했습
니다. 생명이 피에 있어서 피가 생명을 속하게 한다고 하였습니다. 이것은 앞으로 그리스도의 피가 우리 죄를 대속해줄 것을 가리키는 것입니다.
본문 10절에 “무릇 이스라엘 집 사람이나 그들 중에 우거하는 타국인 중에 어떤 피든지 먹는 자가 있으면 내가 그 피 먹는 사람에게 진노하여 그를 백성 중에서 끊으리니”라고 했습니다. 이스라엘 사람이나 이방사람이나 피를 먹지 말라는 것입니다. 피를 먹은 자는 백성 중에서 끊어진다고 했습니다. 하나님의 말씀을 어겼고 피를 경히 여겼으니까 백성 중에서 끊어지는 것입니다.
그럼 왜 피를 먹지 말라고 하였을까요? 11절에 피는 생명이기 때문에 먹지 말라고 하였습니다. 본문 11절에 “육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라”고 했습
니다. 생명이 피에 있어서 피가 생명을 속하게 한다고 하였습니다. 이것은 앞으로 그리스도의 피가 우리 죄를 대속해줄 것을 가리키는 것입니다.
소나 양과 같은 제물들도 속죄의 뜻이 있습니다. 죄를 속하는 뜻이 있습니다. 앞으로 그리스도께서 오셔서 우리의 생명을 위해서 피 흘려 줄 것이라는 것을 가르치는 것입니다. 그러므로 피는 생명이고 또 죄를 대속하기 때문에 귀합니다. 장차 그리스도께서 오셔서 피를 흘려
우리 죄를 대속하기 때문에 피가 귀합니다. 피 흘림이 없이는 죄 사함이 없습니다. 모든 종교보다 기독교가 중요한 것은 그리스도의 구속의 피가 있기 때문입니다. 피 흘림이 없이는 사유함이 없습니다. 다른 종교에서는 속죄의 피가 없습니다. 히브리서 9장 22절에 “율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라”고 했습니다. 구약 시대에는 소나 양의 피를 가지고 속죄제를드렸는데, 이는 그리스도께서는 오셔서 우리 죄를 위해서 피를 흘려서 대속해줄 것을 가리킨 것입니다. 예수님의 피가 얼마나 귀하다는 것을 우리가 잊지 말아야 합니다. 또 우리는 다른 사람의 생명도 귀한 줄 알고 존중해야 합니다. 생명은 피에 있습니다. 요새 의학적으로도 생은 피에 있다고 했습니다. 피를 많이 흘리면 죽게 됩니다. 그러니까 우리는 생명이 귀한 줄 알되, 다른 사람의 생명도 귀한 줄 알고, 자기 생명도 귀한 줄 알아야 합니다. 육신의 생명도 귀하지만 영의 생명은 더욱 중요합니다. 영적 생명이 사는 것이 중요합니다. 하나님을 섬기는 것은 영이 사는 것입니다. 그러므로 영이 사는 길로 걸어가야 합니다. 의식적인 것만이 아니고 교회에 나와서 영이 사는 생활을 해야 합니다.
3. 피를 먹지 말 것
본문 12절에 “그러므로 내가 이스라엘 자손에게 말하기를 너희 중에 아무도 피를 먹지 말며”라고 했습니다. ‘아무도 피를 먹지 말라’고 했습니다. 피는 생명이고 죄를 속하기 때문이라고 본문 11절 마지막에 나와 있습니다. 본문 13절에는 “무릇 이스라엘 자손이나 그들 중에 우거하는 타국인이 먹을만한 짐승이나 새를 사냥하여 잡거든 그 피를 흘리고 흙으로 덮을지니라”고 했습니다. ‘사냥하여 짐승을 잡으면 피를 먼저 흘리라’고 했습니다. 그리고 그 피를 흙으로 덮으라는 것입니다. 피는 생명이기 때문에 그것을 다른 사람이 안 보이게 덮으라는 것입니다. 본문 14절에는 “모든 생물은 그 피가 생명과 일체라 그러므로 내가 이스라엘 자손에게 이르기를 너희는 어느 육체의 피든지 먹지 말라 하였나니 모든 육체의 생명은 그 피인즉 무릇 피를 먹는 자는 끊쳐지리라”고 하였는데 피는 생명과 일체라는 것입니다. 그렇기 때문에 ‘어느 육체의 피든지 먹지 말라’고 했습니다. ‘모든 육체의 생명은그 피인즉 무릇 피를 먹는 자는 끊쳐지리라’고 했습니다. 피를 먹으면 생명을 귀하게 여기지 않았으니까 끊어진다는 것입니다. 하나님의 백성 중에서 끊어진다는 것입니다.
4. 스스로 죽은 것이나 찢겨 죽은 것을 먹지 말 것
본문 15-16절에 “무릇 스스로 죽은 것이나 들짐승에게 찢겨 죽은 것을 먹은 자는 본토인이나 타국인이나 물론하고 그 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하고 그 후에 정하려니와 그가 빨지 아니하거나 몸을 물로 씻지 아니하면 죄를 당하리라”고 했습니다. 무
릇 스스로 죽은 것이나 짐승들, 또 들짐승에게 찢겨 죽은 것을 먹지 말라는 것입니다. 본토인이나 타국인이나 먹지 말라는 것입니다. 만일 먹었으면 어떻게 해야 합니까? 옷을 빨고, 또 물로 몸을 씻으라는 것입니다. 그리고 ‘저녁까지 부정하다’고 했습니다. 스스로 죽은 것이나 짐승에게 찢겨 죽은 것은 먹지 말라고 하였는데, 그것은 피를 흘리지 않았기 때문에 먹지 말라는 것입니다. 스스로 죽은 것은 피 흘리지 못하지 않습니까? 피가 그 안에 있다는 것입니다. 그래서 먹지 말라는 것입니다. 또 찢겨 죽은 것도 마찬가지입니다. 신약시대에도 피를 먹지 말라고 하였고, 목매어 죽은 것도 먹지 말라고 하였습니다. 목매어 죽은 것도 피를 흘리지 않았기 때문에 먹지 말라는 뜻이 있습니다. 짐승의 피를 빼지 않으면 먹지 말라는 것입니다.
만약 먹었으면 더러워졌기 때문에 옷을 빨고 물로 몸을 씻어야 합니다. 더러워졌으니까 옷을 빨아야 합니다. 빨지 아니한 자는 물로 몸을 씻으라는 것 입니다. 마지막 부분에 “그가 빨지 아니하거나 몸을 물로 씻지 아니하면 죄를 당하리라”고 했습니다. 죄가 있습니다. 더러
워진 다음에는 물로 몸을 씻어야 하고 그 다음에 옷을 물로 빨라는 것입니다. 회개하라는 것입니다. 피를 귀중히 여기지 못하였으니 회개해야 합니다. 다른 사람의 생명을 귀중히 여기지 못하였으니 회개해야 합니다. 또 자기 생명도 귀한 줄 알지 못했으니 회개해야 하고, 제일 중요한 것은 예수님의 피를 귀중히 여기지 못했으면 회개해야 합니다. 빨아야 합니다. 물로 몸을 씻고 빨래를 하라는 것은 회개하라는 것입니다. 우리는 예수님의 피를 언제나 귀중히 여기고, 예수님의 피를 가지고 나가는 신앙을 가져야 되겠습니다.
워진 다음에는 물로 몸을 씻어야 하고 그 다음에 옷을 물로 빨라는 것입니다. 회개하라는 것입니다. 피를 귀중히 여기지 못하였으니 회개해야 합니다. 다른 사람의 생명을 귀중히 여기지 못하였으니 회개해야 합니다. 또 자기 생명도 귀한 줄 알지 못했으니 회개해야 하고, 제일 중요한 것은 예수님의 피를 귀중히 여기지 못했으면 회개해야 합니다. 빨아야 합니다. 물로 몸을 씻고 빨래를 하라는 것은 회개하라는 것입니다. 우리는 예수님의 피를 언제나 귀중히 여기고, 예수님의 피를 가지고 나가는 신앙을 가져야 되겠습니다.
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