여호와를 경외하는 자가 받는 복
시편 111:1-10
1할렐루야, 내가 정직한 자의 회와 공회 중에서 전심으로 여호와께 감사하리로다 2여호와의 행사가 크시니 이를 즐거워하는 자가 다 연구하는도다 3그 행사가 존귀하고 엄위하며 그 의가 영원히 있도다 4그 기이한 일을 사람으로 기억케 하셨으니 여호와는 은혜로우시고 자비하시도다 5여호와께서 자기를 경외하는 자에게 양식을 주시며 그 언약을 영원히 기억하시리로다 6저가 자기 백성에게 열방을 기업으로 주사 그 행사의 능을 저희에게 보이셨도다 7그 손의 행사는 진실과 공의며 그 법도는 다 확실하니 8영원 무궁히 정하신 바요 진실과 정의로 행하신 바로다 9여호와께서 그 백성에게 구속을 베푸시며 그 언약을 영원히 세우셨으니 그 이름이 거룩하고 지존하시도다 10여호와를 경외함이 곧 지혜의 근본이라 그 계명을 지키는 자는 다 좋은 지각이 있나니 여호와를 찬송함이 영원히 있으리로다
시편 111:1-10
1할렐루야, 내가 정직한 자의 회와 공회 중에서 전심으로 여호와께 감사하리로다 2여호와의 행사가 크시니 이를 즐거워하는 자가 다 연구하는도다 3그 행사가 존귀하고 엄위하며 그 의가 영원히 있도다 4그 기이한 일을 사람으로 기억케 하셨으니 여호와는 은혜로우시고 자비하시도다 5여호와께서 자기를 경외하는 자에게 양식을 주시며 그 언약을 영원히 기억하시리로다 6저가 자기 백성에게 열방을 기업으로 주사 그 행사의 능을 저희에게 보이셨도다 7그 손의 행사는 진실과 공의며 그 법도는 다 확실하니 8영원 무궁히 정하신 바요 진실과 정의로 행하신 바로다 9여호와께서 그 백성에게 구속을 베푸시며 그 언약을 영원히 세우셨으니 그 이름이 거룩하고 지존하시도다 10여호와를 경외함이 곧 지혜의 근본이라 그 계명을 지키는 자는 다 좋은 지각이 있나니 여호와를 찬송함이 영원히 있으리로다
1. 여호와의 행사를 즐거워함
본문 1절에 “할렐루야, 내가 정직한 자의 회와 공회 중에서 전심으로 여호와께 감사하리로다”라고 하였습니다. ‘할렐루야’는 여호와를 찬양하라는 뜻입니다. 그리고 ‘정직한 자의 회와 공회’는 성도들의 회, 즉 교회를 가리키는데, 교회에서 전심으로 하나님께 감사를 드리겠다는 것입니다.
본문 2절에 “여호와의 행사가 크시니 이를 즐거워하는 자가 다 연구하는도다”라고 하였습니다. ‘여호와의 행사’는 구원의 행사를 말합니다. 즉, 이 말씀은 여호와께서 택한 백성들을 구원하시는 그 행사가 너무 크고 귀하여 이를 즐거워하는 구원 받은 자들이 다 그 일이 어떻게 이루어졌는지를 깊이 알아본다는 뜻입니다.
본문 3절에 “그 행사가 존귀하고 엄위하며 그 의가 영원히 있도다” 라고 하였습니다. 하나님의 구원 역사가 존귀하고 엄위하다는 것입니다. 하나님께서 그리스도의 의를 입히시어 택한 백성들을 구원하셨습니다. 그리고 그 의가 영원하여 하나님 앞에 영원히 설 수 있다는 것입니다.
본문 4절에 “그 기이한 일을 사람으로 기억케 하셨으니 여호와는 은혜로우시고 자비하시도다”라고 하였습니다. 여기의 ‘기이한 일’도 하나님의 구원 행사를 가리키는 것으로, 독생자를 보내시고 피 흘리심으로 우리를 구원해주신 일을 말합니다. 이리와 타조와 같은 우리를 구원하셔서 하나님의 아들로 삼아주신 기이한 일을 사람으로 기억케 하셨다는 것입니다. 여호와께서는 죄인을 구원해주신 은혜롭고 자비하신 하나님이십니다. 그리고 사랑이 많으신 하나님이십니다.
2. 여호와를 경외하는 자에게 주시는 선물
여호와를 경외하는 자가 받는 복
본문 5-6절에 “여호와께서 자기를 경외하는 자에게 양식을 주시며 그 언약을 영원히 기억하시리로다 저가 자기 백성에게 열방을 기업으로 주사 그 행사의 능을 저희에게 보이셨도다”라고 하였습니다. 하나님께서는 하나님을 경외하는 자에게 복을 주십니다. 먼저는 여호와를 경외하는 자에게 신령한 양식과 육신의 양식을 주십니다. 그런데 육신의 양식도 주시지만 영적 양식을 더 주시는 하나님이십니다. 광야에서도 이스라엘 백성들에게 만나를 먹여주시기 전에 영적 양식을 먼저 주시면서 살려나가신 하나님이십니다. 둘째, 언약을 영원히 기억하시고 그 약속대로 구원해주시는 하나님이십니다. 하나님께서 약속해주신 것을 지키셔서 은혜와 복을 주신다는 것입니다. 언약을 기억하시고 모든 약속하신 복을 주시는 하나님이십니다. 셋째, 열방을 기업으로 주셔서 그들을 이용하여 구원을 이루어나가게 해주시는 하나님이십니다. 또 간접적으로는 성도가 그들을 보면서 세대가 악해진 것도 알고 더욱 믿
음을 지키게도 하십니다. 나아가 장차 그리스도께서 이 세상에 재림하시면 세상을 다 심판하시고 그리스도의 나라를 이루시는데, 그 나라는 성도의 나라가 됩니다. 이렇게 모든 열방을 기업으로 주시는 하나님이십니다. 넷째, 하나님께서 행하시는 모든 행사의 능력을 성도에게 보여주시는데, 이것은 능력으로 심판도 하시고 구원도 하시는 하나님이심을 보여주신다는 것입니다.
여호와를 경외하는 자가 받는 복
본문 5-6절에 “여호와께서 자기를 경외하는 자에게 양식을 주시며 그 언약을 영원히 기억하시리로다 저가 자기 백성에게 열방을 기업으로 주사 그 행사의 능을 저희에게 보이셨도다”라고 하였습니다. 하나님께서는 하나님을 경외하는 자에게 복을 주십니다. 먼저는 여호와를 경외하는 자에게 신령한 양식과 육신의 양식을 주십니다. 그런데 육신의 양식도 주시지만 영적 양식을 더 주시는 하나님이십니다. 광야에서도 이스라엘 백성들에게 만나를 먹여주시기 전에 영적 양식을 먼저 주시면서 살려나가신 하나님이십니다. 둘째, 언약을 영원히 기억하시고 그 약속대로 구원해주시는 하나님이십니다. 하나님께서 약속해주신 것을 지키셔서 은혜와 복을 주신다는 것입니다. 언약을 기억하시고 모든 약속하신 복을 주시는 하나님이십니다. 셋째, 열방을 기업으로 주셔서 그들을 이용하여 구원을 이루어나가게 해주시는 하나님이십니다. 또 간접적으로는 성도가 그들을 보면서 세대가 악해진 것도 알고 더욱 믿
음을 지키게도 하십니다. 나아가 장차 그리스도께서 이 세상에 재림하시면 세상을 다 심판하시고 그리스도의 나라를 이루시는데, 그 나라는 성도의 나라가 됩니다. 이렇게 모든 열방을 기업으로 주시는 하나님이십니다. 넷째, 하나님께서 행하시는 모든 행사의 능력을 성도에게 보여주시는데, 이것은 능력으로 심판도 하시고 구원도 하시는 하나님이심을 보여주신다는 것입니다.
본문 7-8절에 “그 손의 행사는 진실과 공의며 그 법도는 다 확실하니 영원 무궁히 정하신 바요 진실과 정의로 행하신 바로다”라고 하였습니다. 하나님께서 해나가시는 구원의 행사는 다 진실과 공의를 기초로 하여 말씀대로 이루어진 것입니다. 그리고 다 확실하며 영원히 변
치 않는 하나님의 법도대로 이루어진 것입니다. 하나님께서 진실과 정직으로 이 모든 법도를 주셨습니다. 그렇기 때문에 하나님의 법도는 아름답고 복된 것입니다.
본문 9절에 “여호와께서 그 백성에게 구속을 베푸시며 그 언약을 영원히 세우셨으니 그 이름이 거룩하고 지존하시도다”라고 하였습니다. 여호와를 경외하는 자에게 주신 선물 다섯째는 구속을 베풀어주신 것입니다. 그리고 그로 인하여 그 이름이 거룩하게 여김을 받으시며 존귀히 여김을 받으십니다. 하나님의 이름이 ‘거룩하다’는 것은 죄에서 멀리 떠나 계시다는 것입니다. 또 ‘지존하시다’는 것은 지극히 높으신 하나님이시라는 것입니다.
본문 10절에 “여호와를 경외함이 곧 지혜의 근본이라 그 계명을 지키는 자는 다 좋은 지각이 있나니 여호와를 찬송함이 영원히 있으리로다”라고 하였습니다. 잠언 1장 7절에 “여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라”고 하였습니다.
여호와를 경외하는 사람은 천지만물이 어떻게 이루어진 것인지를 알수 있습니다. 또 사람에게 영혼이 있는 것도 압니다. 그러나 여호와를 경외하지 않는 사람은 아무리 박사라도 중요한 것들을 알지 못합니다.
여호와를 경외하는 자는 내세(來世), 심판, 구원, 예수님의 재림, 세상의 운영자, 영생과 지옥이 있는 것, 만사를 하나님께서 인도하시는 것 등을 다 압니다. 그렇기 때문에 여호와를 경외하는 것이 지혜와 지식의 근본인 것입니다. 그리고 여호와를 경외해야 인간의 제일되는 목적이 ‘하나님을 영화롭게 하고 영원토록 그를 즐거워하는 것’임을 바로 알 수 있습니다. 그러나 여호와를 경외하지 않는 사람은 인간이 사는 목적을 먹기 위해서, 자손을 번식하기 위해서, 살게 되니까 사는 것 등으로 압니다. 또 “돈 벌기 위해서 산다. 평생 소원이 세계 여행을 하는 것이다”라고 말합니다. 그러나 다시 말하지만 여호와를 경외하는 사람은 인간의 제일되는 목적을 벌써 다 알고, 가장 중요한 것이 무엇인지도 압니다. 죄가 무엇인지도 압니다. 죄가 무엇입니까? 하나님의 법을 어기는 것과 순종함에 부족한 것입니다. 그러나 믿지 않는 사람은 죄의 의미를 그저 세상 법을 어기는 정도로 압니다. 그런데 그나마 요즘은 어겨놓고도 죄가 아니라고 하는 세상입니다. 이렇게 여호와를 경외하지 않는 자는 지혜와 지식이 없습니다.
우리가 만물의 주인부터 바로 알아야 합니다. 천지의 주인은 하나님이십니다. 안 믿는 사람들 중에서는 천지의 주인이 백성들이라고 하는 경우도 있습니다. 그런 사람들은 민주주의를 기초로 하여 그것을 겨우 생각해낸 것입니다. 참 지혜와 지식이 없고, 중요한 것을 모릅니다. 또 안 믿는 자들은 사람의 사는 것이 떡에 있다고 하지만, 믿는 사람들은 말씀에 있다고 믿습니다. 그러니 서로 얼마나 다릅니까?
계명을 지키는 자는 좋은 지각이 생깁니다. 말씀을 잘 지키면 더 이상의 지각이 없습니다. 사람의 지혜는 아무리 높아도 마귀의 지혜만 못하기 때문에, 인간의 지혜대로 나가면 마귀에게 넘어갈 수밖에 없습니다. 그래서 아무리 잘되는 것 같아도 함정에 빠지고 마귀의 올무에 걸려들어서 결국 실패하고 맙니다. 그러나 사람이 하나님의 지혜를 가지고 나가면 마귀를 이길 수 있습니다. 하나님의 지혜는 성경말씀입니다. 그러므로 성경말씀대로 하면 마귀도 이기고 세상도 이길 수 있다는 것입니다. 하나님의 지혜를 받으면 모든 것을 바로 보고 잘되는 길로 나갈 수 있습니다. 따라서 우리는 모든 일을 할 때에 사람의 지혜대로 하지 말고, 하나님의 지혜이신 말씀대로 해야 합니다. 성경대로 하면 실패할 것 같아도 성공하고, 죽을 것 같아도 살고, 안 될 것 같아도 되고, 거꾸러질 것 같아도 안 거꾸러지고, 망할 것 같아도 망하지 않습니다. 또 성경대로 하는 사람은 마귀가 그 사람을 당하지 못합니다. 하나님의 지혜대로 해나가면 하나님의 축복을 다 받게 되는 것입니다. 하여간 우리는 범사에 사람의 지혜대로 하지 말고, 하나님의 지혜대로, 즉 성경말씀대로 나가야 합니다. 그러면 반드시 잘됩니다. 이기고 또 이기고, 살고 또 살고, 성공하고 또 성공합니다. 하나님의 축복이 함께 합니다. 그리고 성경말씀을 자신의 생명으로 삼고 그 말씀대로만 걸어가며 말씀 안에서 사는 자는 여호와를 찬송하면서 영원히 나아가게 됩니다. 하나님께서 친히 인도해주십니다. 이와 같이 여호와를 경외하는 자에게 지혜와 지각을 베푸시는 하나님이십니다.
하나님께서 여호와를 경외하는 자에게 주시는 복을 정리해보면,
첫째로 영의 양식과 육의 양식을 주시고,
둘째로 언약을 지키셔서 약속한 복을 다 주시고, 셋째로 열방을 기업으로 주시며,
넷째로 행사의 능력을 보여주십니다.
다섯째로 구속해주시고,
여섯째로 지혜를 주시며,
일곱째로는 지각을 주십니다.
여호와를 경외하는 자에게 이 모든 것을 다 주신다는 것입니다. 우리가 늘 여호와를 경외하는 자가 되어야겠습니다
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