두로의 멸망
에스겔 26:1-21
에스겔 26:1-21
1제십일년 어느 달 초일일에 여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대 2인자야 두로가 예루살렘을 쳐서 이르기를 아하 좋다 만민의 문이 깨어져서 내게로 돌아왔도다 그가 황무하였으니 내가 충만함을 얻으리라 하였도다 3그러므로 나 주 여호와가 말하노라 두로야 내가 너를 대적하여 바다가 그 파도로 흉용케 함같이 열국으로 와서 너를 치게 하리니 4그들이 두로의 성벽을 훼파하며 그 망대를 헐 것이요 나도 티끌을 그 위에서 쓸어 버려서 말간 반석이 되게 하며 5바다 가운데 그물 치는 곳이 되게 하리니 내가 말하였음이니라 나 주 여호와의 말이니라 그가 이방의 노략거리가 될 것이요 6들에 있는 그의 딸들은 칼에 죽으리니 그들이 나를 여호와인 줄 알리라 7나 주 여호와가 말하노라 내가 열왕의 왕 곧 바벨론 왕 느부갓네살로 북방에서 말과 병거와 기병과 군대와 백성의 큰 무리를 거느리고 와서 두로를 치게 할 때에 8그가 들에 있는 너의 딸들을 칼로 죽이고 너를 치려고 운제를 세우며 토성을 쌓으며 방패를 갖출 것이며 9공성퇴를 베풀어 네 성을 치며 도끼로 망대를 찍을 것이며 10말이 많으므로 그 티끌이 너를 가리울 것이며 사
람이 훼파된 성 구멍으로 들어가는 것같이 그가 네 성문으로 들어갈 때에 그 기병과 수레와 병거의 소리로 인하여 네 성곽이 진동할 것이며 11그가 그 말굽으로 네 모든 거리를 밟을 것이며 칼로 네 백성을 죽일 것이며 네 견고한 석상을 땅에 엎드러뜨릴 것이며 12네 재물을 빼앗을 것이며 네 무역한 것을 노략할 것이며 네 성을 헐 것이며 네 기뻐하는 집을 무너뜨릴 것이며 또 네 돌들과 네 재목과 네 흙을 다 물 가운데 던질 것이라 13내가 네 노래 소리로 그치게 하며 네 수금 소리로 다시 들리지 않게 하고 14너로 말간 반석이 되게 한즉 네가 그물 말리는 곳이 되고 다시는 건축되지 못하리니 나 여호와가 말하였음이니라 나 주 여호와의 말이니라 15주 여호와께서 두로를 대하여 말씀하시되 너의 엎드러지는 소리에 모든 섬이 진동하지 아니하겠느냐 곧 너희 중에 상한 자가 부르짖으며 살륙을 당할 때에라 16그때에 바다의 모든 왕이 그 보좌에서 내려 조복을 벗으며 수놓은 옷을 버리고 떨림을 입듯 하고 땅에 앉아서 너로 인하여 무시로 떨며 놀랄 것이며 17그들이 너를 위하여 애가를 불러 이르기를 항해자의 거한 유명한 성이여 너와 너의 거민이 바다 가운데 있어 견고하였었도다 해변의 모든 거민을 두렵게 하였더니 어찌 그리 멸망하였는고 18너의 무너지는 그날에 섬들이 진동할 것임이여 바다 가운데 섬들이 네 결국을 보고 놀라리로다 하리라 19나 주 여호와가 말하노라 내가 너로 거민이 없는 성과 같이 황무한 성이 되게 하고 깊은 바다로 네 위에 오르게 하며 큰 물로 너를 덮게 할 때에 20내가 너로 구덩이에 내려가는 자와 함께 내려가서 옛적 사람에게로 나아가게 하고 너로 그 구덩이에 내려간 자와 함께 땅 깊은 곳 예로부터 황적한 곳에 거하게 할찌라 네가 다시는 사람이 거하는 곳이 되지 못하리니 산 자의 땅에서 영광을 얻지 못하리라 21내가 너를 패망케 하여 다시 있지 못하게 하리니 사람이 비록 너를 찾으나 다시는 영원히 만나지 못하리라 나 주 여호와의 말이니라
1. 두로의 죄와 멸망
본문 1-4절에 “제십일년 어느 달 초일일에 여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대 인자야 두로가 예루살렘을 쳐서 이르기를 아하 좋다 만민의 문이 깨어져서 내게로 돌아왔도다 그가 황무하였으니 내가 충만함을 얻으리라 하였도다 그러므로 나 주 여호와가 말하노라 두로야 내가 너를 대적하여 바다가 그 파도로 흉용케 함같이 열국으로 와서 너를 치게 하리니 그들이 두로의 성벽을 훼파하며 그 망대를 헐 것이요 나도 티끌을 그 위에서 쓸어 버려서 말간 반석이 되게 하며”라고 하였습니다. ‘두로’는 유다 나라 서북쪽에 위치한 나라인데, 수도는 육지에서 좀 떨어져 있는 섬이었다고 합니다. 당시에 두로는 무역으로 상당히 부요한 나라였는데 결국 망하였습니다. 그러면 두로가 망한 죄가 무엇입니까? ‘아하, 좋다’고 하다가 망한 것입니다. 암몬 족속이 ‘아하, 좋다’고 하다가 망하였는데, 두로도 ‘아하, 좋다’고 하다가 망하였습니다. 예루살렘이 정복을 당할 때에 오히려 기뻐한 것이 두로의 죄입니다. 서로 경쟁하던 나라가 망하니까 그 나라의 무역품들이 다 자기에게로 올 줄 알고 ‘내가 잘되겠다. 아하, 좋다’라고 한 것입니다. 경쟁을 하며 다른 사람보다 실력을 키울 생각을 해야 하는데 경쟁하던 대상이 망한 다음에 자기가 잘되겠다면서 나간 것입니다.
예루살렘은 하나님의 성전이 있는 곳이고 거룩한 곳입니다. 그렇기 때문에 이곳을 행하여 비방하는 말을 하는 것은 하나님을 대적하는 것입니다. 어떻게 하든지 하나님의 나라가 잘되도록 하고 도와주며, 잘되지 않을 때에는 슬퍼하며 애통해야 합니다. 만약 그렇게 하지 않고 그 반대로 나가면 다 멸망하는 것입니다.
이것은 김일성이 죽었을 때에 좋아하는 것과는 좀 다릅니다. 악한 사람이 죽었을 때 좋아하는 것과 하나님의 일이 잘되지 않을 때에 좋아하는 것은 다르다는 것입니다. 하나님께서도 악한 자를 심판하실 때에 기뻐하신다는 말씀이 있습니다. 잠언 11장 10절에 “의인이 형통 하면 성읍이 즐거워하고 악인이 패망하면 기뻐 외치느니라”고 하였고, 시편 58편 10절에는 “의인은 악인의 보복 당함을 보고 기뻐함이여 그 발을 악인의 피에 씻으리로다”고 하였습니다. 어느 시대나 교
회가 잘되지 않을 때에 기뻐하고, 교회를 멸망시키려는 국가나 사람들이 있는데 이들은 하나님 앞에서 전부 저주와 심판을 받게 됩니다.
회가 잘되지 않을 때에 기뻐하고, 교회를 멸망시키려는 국가나 사람들이 있는데 이들은 하나님 앞에서 전부 저주와 심판을 받게 됩니다.
그 반면 교회를 잘되게 하려 하고 세워 나가려고 하는 사람은 하나님께서 기뻐하십니다. 우리는 늘 그러한 자리에 서야 되겠습니다.
본문 4절에 “그들이 두로의 성벽을 훼파하며 그 망대를 헐 것이요 나도 티끌을 그 위에서 쓸어 버려서 말간 반석이 되게 하며”라고 하였습니다. 이제 두로가 망하여 말간 반석이 된다는 것입니다. ‘말간 반석’은 흙이 하나도 없이 반석만 남은 것을 말합니다. 이것은 하나님께서 두로의 수도인 섬을 요새로 만들어놓으신다는 것입니다. 배를 타고 건너가 섬을 치려면 너무 힘이 드니까 느부갓네살 왕 때에 흙을 파서 바다를 메웠다고 합니다. 그리고 바다를 메운 흙이 바람에 의해 섬에 들어가 말간 반석이 되었다는 것입니다.
본문 5-6절에 “바다 가운데 그물 치는 곳이 되게 하리니 내가 말하였음이니라 나 주 여호와의 말이니라 그가 이방의 노략거리가 될 것이요 들에 있는 그의 딸들은 칼에 죽으리니 그들이 나를 여호와인 줄 알리라”고 하였습니다. 전부 칼에 죽고 멸망한다는 것입니다.
본문 7-11절에 “나 주 여호와가 말하노라 내가 열왕의 왕 곧 바벨론 왕 느부갓네살로 북방에서 말과 병거와 기병과 군대와 백성의 큰 무리를 거느리고 와서 두로를 치게 할 때에 그가 들에 있는 너의 딸들을 칼로 죽이고 너를 치려고 운제를 세우며 토성을 쌓으며 방패를 갖출 것이며 공성퇴를 베풀어 네 성을 치며 도끼로 망대를 찍을 것이며 말이 많으므로 그 티끌이 너를 가리울 것이며 사람이 훼파된 성 구멍으로 들어가는 것같이 그가 네 성문으로 들어갈 때에 그 기병과 수레와 병거의 소리로 인하여 네 성곽이 진동할 것이며 그가 그 말굽으로 네 모든 거리를 밟을 것이며 칼로 네 백성을 죽일 것이며 네 견고한 석상을 땅에 엎드러뜨릴 것이며”라고 하였습니다. 느부갓네살 왕이 북방에서 두로를 칠 때에 토성을 쌓고 운제를 세우며 방패를 갖춘다는 것입니다. 또 성을 뚫는 공성퇴를 베풀고 도끼로 망대를 찍으며, 말을 많이 가지고 온 것 같은데 그 마병의 수레와 병거 소리로 성곽이 진동케 된다는 것입니다. 이것은 에스겔이 당장 눈 앞에서 바벨론의 군대가 점령하는 것을 보는 것같이 자세히 예언하는 것입니다. 군대가 어떻게 오며 어떻게 성을 뚫고, 또 어떻게 사람을 죽이며 석상과 우상은 어떻게 깨뜨리는지를 말하는 것입니다. 앞으로 느부갓네살 왕이 침략해 올 것을 눈으로 목격하는 것처럼 자세히 예언하였습니다.
본문 12-13절에 “네 재물을 빼앗을 것이며 네 무역한 것을 노략할 것이며 네 성을 헐 것이며 네 기뻐하는 집을 무너뜨릴 것이며 또 네 돌들과 네 재목과 네 흙을 다 물 가운데 던질 것이라 내가 네 노래소리로 그치게 하며 네 수금 소리로 다시 들리지 않게 하고”라고 하였습니다. 두로는 무역으로 부유해진 나라인데, 앞으로 느부갓네살왕이 그 재물들을 빼앗아 간다는 것입니다. 그리고 악기를 틀어놓고 노래하며 지절거리는 사람들을 하나님께서 없애 치우신다는 것입니다. 요새 나이트클럽이 술을 먹고 춤추고 노래하며 악기로 지절거리는 곳이라고 하는데, 하나님께서 싹 쓸어가게 하실 날이 온다는 것입니다. 이처럼 두로가 멸망하는 것은 이 세상의 멸망을 상징하는 것과 같은 원리입니다. 이 세상이 두로와 같이 화려하고 부유하며 향락주의로 나가지만 결국은 두로의 멸망처럼 망한다는 것을 상징해주시는 것입니다.
2. 두로의 멸망을 보고 바다 섬의 왕들이 애곡함
본문 15-16절에 “주 여호와께서 두로를 대하여 말씀하시되 너의 엎드러지는 소리에 모든 섬이 진동하지 아니하겠느냐 곧 너희 중에 상한 자가 부르짖으며 살륙을 당할 때에라 그때에 바다의 모든 왕이 그 보좌에서 내려 조복을 벗으며 수놓은 옷을 버리고 떨림을 입듯 하고 땅에 앉아서 너로 인하여 무시로 떨며 놀랄 것이며”라고 하였습니다. 두로의 멸망을 보고 다른 왕들이 애통한다는 것입니다. 이렇게 굉장한 나라가 망하니까 모든 왕들이 다 놀라서 떨게 된다는 것 입니다.
본문 17절에 “그들이 너를 위하여 애가를 불러 이르기를 항해자의 거한 유명한 성이여 너와 너의 거민이 바다 가운데 있어 견고하였었도다 해변의 모든 거민을 두렵게 하였더니 어찌 그리 멸망하였는고”라고 하였습니다. 두로가 망하였으므로 여러 사람들이 슬픈 노래를 지어 부르게 되었습니다. ‘유명한 성이여 너와 너의 거민이 바다 가운데 있어 견고하였었도다 해변의 모든 거민을 두렵게 하였더니 어찌 그리 멸망하였는고’라는 것입니다. 두로는 지중해 바닷가에 있는 무역 도시인데, 여러 가지 면에서 상당히 발달하였고 부유하였습니다. 물질이 굉장히 풍부하였으며, 화려하게 꾸민 곳이었습니다. 그 당시에 가장 아름답게 꾸민 도시, 금과 은 장식으로 모든 것을 꾸민 곳이 바로 두로였던 것입니다.
미국 라스베가스는 세계의 사람들이 모여 도박을 하는 곳인데, 그곳은 네온사인이 제일이라고 합니다. 한 번은 사경회를 인도하기 위해 미국에 갔다가 그곳을 스쳐서 오는데 어두워지기 전이라서 그런지 불이 다 꺼져 있었습니다. 그리고 변두리로 나왔을 때에 보니 주변 네온사인이 켜졌는데 변두리도 굉장했습니다. 우리 교회 밖에 나가서 볼 수 있는 네온사인은 그에 비하면 아무것도 아니었습니다. 하여간 라스베가스가 굉장하다더니 정말 굉장할 것 같은데, 들어가 보면 더 굉장하다고 합니다. 또 라스베가스 주변 호텔도 세계의 도박꾼들이 다 모여 드는 곳인데, 어마어마하다고 합니다. 한국 사람들도 여기에 한 번 가려면 돈을 상당히 많이 들고 가는데, 한 번 가면 몇 십억 몇 백억씩 빼앗긴다는 것입니다. 아마 두로도 이 정도로 잘해놓았을 것 같습니다. 어쩌면 라스베가스보다 더 굉장할 지도 모릅니다.
본문 18-19절에 “너의 무너지는 그날에 섬들이 진동할 것임이여 바다 가운데 섬들이 네 결국을 보고 놀라리로다 하리라 나 주 여호와가 말하노라 내가 너로 거민이 없는 성과 같이 황무한 성이 되게하고 깊은 바다로 네 위에 오르게 하며 큰 물로 너를 덮게 할 때에”라고 하였습니다. 하나님께서 모든 나라들로 진동하도록 하신다는 것입니다. ‘바다 가운데 섬들이 네 결국을 보고 놀라리로다 하리라’고 하였는데, 두로의 무너지는 것을 보고 놀란다는 것입니다.
3. 두로가 멸망한 후에 다시 회복되지 못함
본문 19-20절에 “나 주 여호와가 말하노라 내가 너로 거민이 없는 성과 같이 황무한 성이 되게 하고 깊은 바다로 네 위에 오르게 하며 내가 너로 구덩이에 내려가는 자와 함께 내려가서 옛적 사람에게로 나아가게 하고 너로 그 구덩이에 내려간 자와 함께 땅 깊은 곳 예로부터 황적한 곳에 거하게 할찌라 네가 다시는 사람이 거하는 곳이 되지 못하리니 산 자의 땅에서 영광을 얻지 못하리라”고 하였습니다.
이것은 두로가 반드시 망하고 두로의 사람들이 음부에 내려갈 것을 가리킵니다. 옛날 사람이 음부에 내려간 것과 같이 그곳에 내려가서 그들과 만나게 된다는 것입니다. 또 ‘네가 다시는 사람이 거하는 곳이 되지 못하리니 산 자의 땅에서 영광을 얻지 못하리라’고 하였는데, 한 번 망하면 산 자의 땅에서 영광을 얻지 못하고 회복될 수도 없이 완전히 망한다는 것입니다.
본문 21절에 “내가 너를 패망케 하여 다시 있지 못하게 하리니 사람이 비록 너를 찾으나 다시는 영원히 만나지 못하리라 나 주 여호와의 말이니라”고 하였습니다. 흙을 파서 바다 가운데 두로의 섬을 내었는데, 이제는 그곳이 도시가 될 수 없다는 것입니다. 죄악이 관영한 두로가 다시는 건설되지 못한다는 것입니다. 하나님의 심판이 임하면 세상은 전부 망하여 다시는 일어나지 못합니다. 하나님을 대적하는 나라는 지금은 비록 아무리 좋다고 해도 하나님께서 심판하시는 줄 알아야 합니다. 예루살렘을 대적하던 나라들도 예루살렘이 망할 때에 ‘아하, 좋다’고 하면서 나가다가 이렇게 망하였고, 다시는 일어나지 못하였습니다.
그러므로 우리는 하나님의 심판이 반드시 있는 줄을 알고 언제나 하나님을 위해 충성해야 합니다. 회개할 바를 바로 회개하며 하나님의 일이 잘되도록 힘을 쓰고 예루살렘을 건설하려고 힘을 쓰는 사람이 되어야 하겠습니다.
그러므로 우리는 하나님의 심판이 반드시 있는 줄을 알고 언제나 하나님을 위해 충성해야 합니다. 회개할 바를 바로 회개하며 하나님의 일이 잘되도록 힘을 쓰고 예루살렘을 건설하려고 힘을 쓰는 사람이 되어야 하겠습니다.
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