요나 2:1-10 회개하고 바로 서면 구원해 주시는 하나님 이병규목사성경강해 창광교회 계약신학 계약신학

회개하고 바로 서면 구원해주시는 하나님
요나 2:1-10

1요나가 물고기 뱃속에서 그 하나님 여호와께 기도하여 2가로되 내가 받는 고난을 인하여 여호와께 불러 아뢰었삽더니 주께서 내게 대답하셨고 내가 스올의 뱃속에서 부르짖었삽더니 주께서 나의 음성을 들으셨나이다 3주께서 나를 깊음 속 바다 가운데 던지셨으므로 큰 물이 나를 둘렀고 주의 파도와 큰 물결이 다 내 위에 넘쳤나이다 4내가 말하기를 내가 주의 목전에서 쫓겨났을찌라도 다시 주의 성전을 바라보겠다 하였나이다 5물이 나를 둘렀으되 영혼까지 하였사오며 깊음이 나를 에웠고 바다풀이 내 머리를 쌌나이다 6내가 산의 뿌리까지 내려갔사오며 땅이 그 빗장으로 나를 오래도록 막았사오나 나의 하나님 여호와여 주께서 내 생명을 구덩이에서 건지셨나이다 7내 영혼이 내 속에서 피곤할 때에 내가 여호와를 생각하였삽더니 내 기도가 주께 이르렀사오며 주의 성전에 미쳤나이다 8무릇 거짓되고 헛된 것을 숭상하는 자는 자기에게 베푸신 은혜를 버렸사오나 9나는 감사하는 목소리로 주께 제사를 드리며 나의 서원을 주께 갚겠나이다 구원은 여호와께로서 말미암나이다 하니라 10여호와께서 그 물고기에게 명하시매 요나를 육지에 토하니라

1. 요나가 물고기 뱃속에서 여호와께 부르짖음

하나님께 순종하지 않으면 스올에 빠짐

본문 1-2절에 “요나가 물고기 뱃속에서 그 하나님 여호와께 기도하여 가로되 내가 받는 고난을 인하여 여호와께 불러 아뢰었삽더니 주께서 내게 대답하셨고 내가 스올의 뱃속에서 부르짖었
삽더니 주께서 나의 음성을 들으셨나이다”라고 하였습니다. 물고기 뱃속에서 기도하는 것을 하나님께서 들어주셨다는 것입니다. 또 물에 회개하면서 빠진 것입니다. 그를 들어서 바다에 던지라고 할 때 벌써 회개가 되었고, 물고기 뱃속에 들어가서 진정한 회개를 하는 기간을 가진 것입니다. 삼 일 삼 야의 회개하는 기간을 가진 것입니다. ‘내가 받는 고난을 인하여 여호와께 불러 아뢰었삽더니’라고 하였는데, 물고기 뱃속에 들어가니 고난이 많았을 것입니다. ‘스올’이라는 것은 무덤, 죽음의 상태, 죽어서 영혼이 가는 곳을 말합니다.
여기서는 고기 뱃속을 스올이라고 한 것입니다. 스올이라고 하는 곳은 좋은 곳이 아닙니다. 무덤도 스올이라고 하였고, 죽음의 상태도 스올(Sheol, Hades: 구약 성경에서 죽은 자의 영혼이 거하는 곳을 가리킴)이라고 하였습니다. 다시 말하면 죽음과 같은 상태에 빠진 것을 가리킵니다. 희망이 없고, 사망의 음침한 골짜기에 빠진 것을 말합니다.

그곳에서 요나가 삼 일 동안 하나님께 진정으로 회개하면서 부르짖는 기간을 가진 것입니다. 기도는 기한이 중요합니다. 기도는 한 마디를 해도 되지만, 한 마디를 하는 것보다는 기한을 정해놓고 결심하며 해나가는 것이 좋습니다. 하루 동안 기도하는 것이 낫고, 하루 동안 기도하는 것보다 삼 일 동안 기도하는 것이 낫습니다. 스올의 뱃속에서 기도하는 기간은 감옥에 갇혀서 기도하는 것과 같습니다. 모세가 미디안 광야에서 40년 간 깊은 기도를 한 것도 기도하는 기한을 가진 것입니다. 바울이 아라비아에서 3년 동안 기도하면서 연구한 것도 스올의 뱃속에서 하나님께 기도한 기간과 같습니다. 또 요셉이 감옥에 갇힌 것과 욥이 독창이 나서 죽게 된 것 역시 스올의 뱃속에서 부르짖는, 기도하는 기간들입니다. 성도가 믿음을 지키다보면 사망의 음침한 골짜기를 당하는 때가 가끔씩 옵니다. 물론 하나님께 순종을 잘못해서 오는 것입니다. 요나도 하나님께 순종을 잘못해서 자기 중심과 이기주의, 자기가 편리한 대로 하다가, 스올과 같은 고기 뱃속에 들어가게 되었습니다. 그리고 이제 캄캄한 어두움 속에서 하나님께 부르짖는 것입니다.

회개하면 그곳이 성소가 됨

그런데 그 기간에 주님께 회개하고 부르짖으면 거기가 성전이 된다고 하였습니다. 유다 백성이 바벨론에 포로로 잡혀갔는데, 당장에는 돌아올 수가 없습니다. 바벨론에 있는 것이 스올의 뱃속에 있는 것과 같습니다. 그러나 거기 있다고 할지라도 하나님께 부르짖으면, 하나님께서 버리지 아니하시고, 거기가 성소가 되게 한다고 하셨습니다. 에스겔 11장 16절에 “그런즉 너는 말하기를 주 여호와의 말씀에 내가 비록 그들을 멀리 이방인 가운데로 쫓고 열방에 흩었으나 그들이 이른 열방에서 내가 잠깐 그들에게 성소가 되리라 하셨다 하고”라고 하였습니다. 열국에 흩어서 열국의 뱃속에 들어가 나올 수 없는 상태에 있지만, 회개하면 하나님께서 거기로 성소가 되게 한다고 하셨습니다. 고기 뱃속이 성소가 되게 만들어주신다는 것입니다.

2. 깊은 물 속에서 소망을 가지고 기도함

본문 3절에 “주께서 나를 깊음 속 바다 가운데 던지셨으므로 큰 물이 나를 둘렀고 주의 파도와 큰 물결이 다 내 위에 넘쳤나이다”라고 하였습니다. 요나는 주께서 바다 속으로 던지신 것을 믿었습니다. 모든 것이 하나님께로부터 온 것인 줄 안 것입니다. 우리도 모든 것이 하나님께로부터 온 줄 알아야 합니다. 누구 때문에 왔다고 생각해서는 안 됩니다. 요나는 자신이 깊은 바다 속에 던져진 것이 하나님께서 하신 일임을 알았습니다.

본문 4절에 “내가 말하기를 내가 주의 목전에서 쫓겨났을찌라도 다시 주의 성전을 바라보겠다 하였나이다”라고 하였습니다. 주의 목전에서 쫓겨났다고 하였습니다. 이렇게 물고기 뱃속에 들어간 것이 주님의 목전에서 쫓겨난 것입니다. 그래도 다시 주의 성전을 바라보겠다고 하며 소망을 가졌습니다. 고기 뱃속에 있어도 소망이 있습니다. 고기 뱃속에 들어갔다고 해서 소망이 없는 것이 아닙니다. 회개시키고 바로 세워서 하나님께서 영광을 받으시고, 하나님께서 할 일을 시키시려고, 고기 뱃속에 들어가게 하셨습니다. 그러므로 거기서도 소망이 있습니다. 고기 뱃속, 스올 속에 있는 것같이 아무리 어려운 가운데 있을지라도 소망이 있는 줄 알아야 합니다. 이렇게 요
나는 성소를 바라보면서 하나님께서 구원해주실 것을 믿고, 소망을 가지고 나갔습니다.

본문 5절에 “물이 나를 둘렀으되 영혼까지 하였사오며 깊음이 나를 에웠고 바다풀이 내 머리를 쌌나이다”라고 하였습니다. ‘영혼까지 하였사오며’라는 것은 마음속에까지 물이 들어온 것 같다는 뜻입니다. 또 고기가 바다 풀 속에 있으니까 바다풀이 자기 머리에 있는 것과 같다고 하였습니다.

3. 절망 속에서 여호와의 구원을 확신하고 기도함

본문 6절에 “내가 산의 뿌리까지 내려갔사오며 땅이 그 빗장으로 나를 오래도록 막았사오나 나의 하나님 여호와여 주께서 내 생명을 구덩이에서 건지셨나이다”라고 하였습니다. 산의 뿌리까지 내려갔다는 것은 아주 깊은 바다에 내려갔다는 뜻입니다. 땅이 빗장으로 오래 막아서 나오지 못하게 하였습니다. 대문을 잠그고 빗장으로 질러 나오지 못하는 것처럼 이렇게 땅이 깊음 속에 요나를 던지고 빗장을 막아서 나오지 못하게 했다는 것입니다. 이것은 예수님의 무덤에 돌을 굴려놓고 거기에 인지를 붙여놓은 것과 같습니다. 그러나 이렇게 나오지 못하게 빗장으로 잠가놓았지만 거기에서도 소망이 있습니다. 요나는 하나님께서 자신의 생명을 구덩이에서 건져주실 것을 믿고 기도하였습니다. 하나님께서는 어떤 구덩이에서도 건져주실 수 있으십니다.

본문 7절에 “내 영혼이 내 속에서 피곤할 때에 내가 여호와를 생각하였삽더니 내 기도가 주께 이르렀사오며 주의 성전에 미쳤나이다”라고 하였습니다. 고기 뱃속에 있을 때가 피곤한 때라는 것입니다. 그러나 기도가 하나님께 상달되었다고 하였습니다. 고기 뱃속에서 하는 기도가 진정한 기도입니다. 평안할 때 하는 것보다 이런 죽을 고비에 빠져서 세상적으로 소망이 없는 지경에 빠졌을 때 진정한 기도를 할 수 있고, 진정한 회개를 할 수 있습니다. ‘내 기도가 주께 이르렀사오며’라고 하는 것은 하나님께서 들으셨다는 것입니다. 상달되었다는 뜻입니다. 이런 것이 생명을 내어놓고 하는 기도입니다. 고기 뱃속에서 생명을 내어놓고 회개하면서 간절히 기도하므로 주의 성전에 도달했다는 것입니다. 얼마나 간절한 기도를 한 것인지 생각해보십시오. 고기 뱃속에서 하는 기도는 생명을 내어놓고 하는 기도입니다. 그리고 그렇게 간절하게 일심정력을 다해서 기도하므로 주의 성전에 그 기도가 미쳤다는 것입니다.

본문 8절에 “무릇 거짓되고 헛된 것을 숭상하는 자는 자기에게 베푸신 은혜를 버렸사오나”라고 하였습니다. ‘거짓되고’라는 것은 비진리이고, ‘헛된 것을 숭상하는 자’라는 것은 도망치고자 하는 자를 말합니다. 자기가 그런 일을 했다는 것입니다. 하나님의 생명의 말씀을 버리고 도망치고자 했다는 것입니다. 과거에는 거짓되고 헛된 것을 숭상하는 자였는데, 이제는 회개하는 것입니다. 하나님께서 많은 은혜를 베풀어주셨는데, 하나님의 뜻을 버리고 도망치려고 한 배은망덕한 자라고 회개하는 것입니다. 이렇게 많은 은혜를 베풀어주셨으면 순종해야 하겠는데, 순종하지 않았다는 것입니다. 그래서 하나님께서 가라 하시는 곳에 가야 하겠는데, 가라는 곳에 안 가고 가지 말라는 곳에는 가는, 헛된 것을 숭상하는 자라고 고백하였습니다. 이런 사람은 자기에게 베푸신 은혜를 버린 사람, 배은망덕한 자입니다. 하나님께서 가라고 하실 때에 가지 않는 것이 배은망덕입니다. 또 자기 생각대로 도망치려고 하는 것이 배은망덕입니다. 하나님께서 많은 은혜를 베풀어주셨는데, 그 은혜를 배반하고 버린 사람이라고 하며 회개하는 것입니다. 얼마나 철저한 회개를 했습니까?

본문 9절에 “나는 감사하는 목소리로 주께 제사를 드리며 나의 서원을 주께 갚겠나이다 구원은 여호와께로서 말미암나이다 하니라”고 하였습니다. 요나가 서원을 한 것 같습니다. ‘하나님께서 나를 고기 뱃속에서 건져주시면 어디든지 가고, 무엇이든지 하고, 죽도록 충성하며, 하나님만을 위해 살겠습니다’라고 서원했을 것 같습니다.
야곱에게 3가지 서원한 것이 있었습니다. 창세기 28장 21-22절에 “나로 평안히 아비 집으로 돌아가게 하시오면 여호와께서 나의 하나님이 되실 것이요 내가 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 전이 될 것이요 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다 하였더라”고 하였습니다. 평안히 돌아가게 해주시면 첫째는 여호와는 나의 하나님이 될 것이고, 둘째는 하나님의 성전을 세우고, 셋째는 십일조를 하나님께 드리겠다고 하였습니다. 하나님을 위해서 몸 바쳐서 생명을 내놓고 죽도록 충성하겠다는 것입니다.

요나는 여기서 다 죽은 것과 같게 되었으니 ‘한 번만 살려주시면 이 목숨 다 하나님께 바치고, 모든 것을 다 바치고, 하나님을 위해 살다가 하나님을 위해서 죽겠습니다. 내게 있는 모든 것을 하나님께 바치겠습니다’하고 최후의 서약을 하였습니다. 죽을 때에 하는 서약과 같습니다. ‘살려주시면 모든 것을 주님의 뜻대로 하겠다’고 서원하는 것도 좋은 것입니다. 그런데 서원한 사람은 그것을 지켜야 합니다. 살려주시면 어떻게 하겠다고 했기 때문에 서원한 대로 지키려고 작정해야 합니다.

4. 여호와께서 요나를 물고기 뱃속에서 구원하심

본문 10절에 “여호와께서 그 물고기에게 명하시매 요나를 육지에 토하니라”고 하였습니다. 하나님께서 명령하시면 물고기도 그 명령대로 할 수밖에 없습니다. 하나님께서 물고기에게 니느웨 앞 바다로 가도록 명령하셨고, 니느웨 앞 바다에 가서 토하기를 명령하셨습니다. 그래서 거기서 물고기가 요나를 토해냈습니다. 그리하여 요나가 물고기 뱃속에서 살아났습니다. 삼 일 삼 야를 물고기 뱃속에 있으면서 ‘무엇이든지 하나님을 위해서 하라고 하시는 것을 하겠습니다. 이 몸은 내 것이 아니고 하나님의 것입니다. 주님을 위해서 죽도록 충성하고, 어디든지 가라 하시면 가겠습니다. 무엇이든지 하라는 것과 무엇이든지 바치라는 것은 다 하고 생명까지 다 바치겠습니다’하고 서원을 하자 하나님께서 물고기를 이용하셔서 요나를 토하게 만드신 것입니다. 다시 세상에 나오도록 만들어주셨습니다. 건져주시는 분은 하나님이십니다. 스올에 들어갔다 할지라도 하나님께 과거에 도망치던 것을 회개하고, 거짓된 것 가운데로 가던 것을 회개하며, 진정으로 하나님께 기도를 하니까 그 목소리가 상달되었습니다.
그리고 하나님께서 그 기도를 들어주셨습니다. 그래서 서원을 한 다음에 하나님께서 물고기를 이용하셔서 요나를 토하게 만드셨습니다. 이렇게 하나님은 소망이 되시고, 다시 건져주시는 분이십니다. 그런데 이렇게 건짐을 받은 후에는 서원한 것을 꼭 갚아야 합니다.

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